虞夏商周，虞朝是中國史有明文記載的第一個王朝。

然而學姐磚家們連個夏都找不到，可笑。

因為只有先找到虞，才能找到夏。

虞朝的名稱來自有虞氏。有虞氏的虞，是一個地名，擁有“虞”這個地方的人，就是有虞氏。類似的命名還有“有鬲”、“有窮”、“有扈”……“有”字后面的都是表示地名。

那么，“虞”這個地方在哪里？

有虞氏是什么時候居住在這里的？

中國被稱為“虞”的地方很多，地名可能會改變，居住在那里的人也可能會遷徙，我們應(yīng)該如何尋找虞？

先從《禮記》里面找。

《禮記》說：“有虞氏瓦棺”、“有虞氏瓦棺葬無服之殤”。

這是有虞氏的特殊葬俗：甕棺葬。

全世界各地都出現(xiàn)了很多甕棺葬，但是世界上最早的甕棺葬出現(xiàn)在河南賈湖，甕棺葬發(fā)現(xiàn)最多最密集的地方是在中國，甕棺葬至今還流行在中國南方很多地區(qū)。

不論有虞氏的“虞”在哪里，但是今天仍在實行甕棺葬的中國南方人群，必然一定是有虞氏后人。因為葬俗，是區(qū)分不同族群的最重要指標，沒有之一。

甕棺葬，尤其是兒童甕棺葬這樣的特殊葬俗，體現(xiàn)出很多信息，首先說明這些有虞氏人一定是擁有陶器的，世界上最早的陶器也是出現(xiàn)在中國南方，從兩萬年前的江西仙人洞到一萬年以前的上山文化彩陶，中國南方的制陶業(yè)始終領(lǐng)先全地球，直到今天，中國瓷都依然在南方。

所以，我們不妨從最早出現(xiàn)甕棺葬的賈湖遺址尋找有虞氏的來歷。

考古發(fā)現(xiàn)，賈湖遺址存在大量的外來人口。

也就是說，賈湖的甕棺葬，很有可能是外來的。

可能從哪里來？

浙江上山文化區(qū)。

除了陶器之外，最直接最有力的證據(jù)，是賈湖的陶器中發(fā)現(xiàn)了9000年前的酒，和上山文化一萬年以前的酒一模一樣，都是水稻釀造的紅曲酒。賈湖遺址一定有來自浙江上山文化的人，

上山文化，不僅僅是“世界稻源”，還有一系列的世界之最。

更關(guān)鍵的是，上山文化區(qū)內(nèi)，這里有一個叫作“上虞”的地方。

這里，有沒有可能才是最早的“虞”呢？

先來看看浙江上山文化區(qū)，這是一個最晚1.1萬年以前就已經(jīng)高度發(fā)達的文化。（抱雪齋稱之為世界第一文明。因為這是一個有文字的文明。）

上虞就在會稽山不遠處，古時候直接就是叫作“會稽上虞”。

會稽山，就是《史記》傳說中夏朝開創(chuàng)者大禹埋葬之地。

紹興會稽原是越王勾踐的都城所在，越王勾踐自稱是夏王少康之后，定都會稽就是為了“奉守禹之祀”。

我估計司馬遷在寫下這一段的時候是根本不相信越王勾踐是大禹之后，因為越國那個滿是短發(fā)紋身的蠻荒之地，怎么可能是夏朝統(tǒng)治的中心？大禹葬在會稽山那個蠻荒之地，一定是南巡時不小心駕崩在那里的。所以在《夏本紀》的后面有這么一段：

哈哈哈，真是不小心嗎？那么有虞氏的虞舜也是在江南駕崩，也是這么不小心嗎？

司馬遷要是知道這個蠻荒之地，曾經(jīng)在五千年前誕生過全球同期最大的良渚古城，曾經(jīng)在一萬年以前有過全球最發(fā)達的上山文明，還會這么想嗎？

事實上，堯舜禹，這三位虞夏之交的帝王，他們的統(tǒng)治中心始終是在江南，也就是浙江紹興的會稽上虞一帶。

上虞的虞，就是有虞氏的虞。

有虞氏建立的王朝，就是距今1.1萬年以前的上山文化。

有虞氏的倒數(shù)第二個帝王堯，就是在1.1萬年以前發(fā)布了《堯典》。

天象為證，《堯典》里的天象是距今1.1萬年以前的天象?！秷虻洹肥褂玫奈淖?，是上山文化陶器上已經(jīng)在使用的成熟文字，也是商代甲骨文的直接來源，也是我們今天漢字的真正祖源。

虞朝的有虞氏，一萬年以前的統(tǒng)治核心區(qū)是在浙江，統(tǒng)治范圍有多大呢？

有虞氏的顓頊帝，統(tǒng)治范圍是：

下圖據(jù)說是唐朝時候的疆域，比有虞氏的疆域縮水了一大半。