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冬至已過，正值深冬，天冷嗖嗖的。這個時候，我常在深睡中。街上行人不多，但主干道上的車輛也不少。最辛苦的依然是環(huán)衛(wèi)工人。據說，有一大部分環(huán)衛(wèi)工人，每天早上3點就起床了。我們在享受清街環(huán)境之時，背后常有一些人在默默地辛苦工作。六點鐘，公園里晨練的人多了起來；我一直沒有晨練的習慣，雖然身體總是向我發(fā)出信號，卻因為懶，沒有把晨練列入日程。七點鐘，路上的車多了起來，車燈連起來，如一條銀河。小小縣城，自此，拉開了一天喧鬧而忙碌的序幕。讀《孔子這一生》，我對《論語》又進行了重新思考，順手寫了系列文章。在我的公眾號上，有些文章評論很多，言辭很激烈，仿佛儒家如洪水猛獸，早已過時，絕不能學。感謝這些道友，讓我對《論語》也多了一份警惕。社會在向前發(fā)展，文化需要包容，需要與時俱進，但是，儒家思想畢竟流在我們民族血液里，是我們傳統(tǒng)文化的底色。作為普通人，就我本人來說，需要向傳統(tǒng)儒家精神學點什么呢？怎樣應思想落地，這也引起了我的反思。首先安于當下，把手邊的事兒做好。在“學而”篇第二則，孔子就說，“孝弟也者，其為仁之本與？”傳統(tǒng)文化非常講究孝道，注重以孝治國。孝的本義是什么？從自身意思來看，就是盡心奉養(yǎng)父母，有孝順、孝養(yǎng)，孝敬，孝承等多重含義。家庭是社會的基本單元，把家庭治理好了，幾乎就等于社會和諧了。孝的社會意義又有哪些？《孝經》開篇提到“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”，根據儒家由近及遠的理念，“齊家”，才能“治國平天下”?！靶钡囊饬x就在日常舉止間，認真處理對父母，對子女，對妻子，對兄弟的關系，通過家庭這個單元的訓練，我們可以養(yǎng)成“人之為人”應該具備的美德（這也是孔子所說的“仁”），可以讓我們感知不同人之間的距離（這也是孔子所說的“禮”）。所以，作為普通人，學習《論語》，首先要善待家人。因為家人離自己最近，“家”是訓練做人做事的最好道場。其次，要善待工作，善待同事，善待工作中出現的矛盾和問題。工作，是我們服務社會的載體，也是萬全自己的重要場所。善待工作，就是善待自己。對于工作不能拈輕怕重，不能“這山望著那山高”，眼下的工作，常常是最適合自己的工作，因為它是經過多種機緣而成全的結果。在工作中，不能推諉責任，不能愚弄他人，不能心浮氣躁。工作的過程常常就是我們人生展開的過程，有時候，工作的意義幾乎等同于人生的意義。當然，這里的“工作”，不僅僅是供職的單位。其次，正確面對困難。佛陀說，“人生來就是受苦受難的”。人生不如意事有八九。如果從消極的角度來看，我們的生活經常受到這樣那樣的羈絆。生活不僅僅是為了“稻粱”謀，更是為了通過利他，成全自己。王陽明所講的“事上練”，就說明做事不是目的，但是，通過做事這個“橋”，渡“河”@這里的“河”，就是成為最好的自己。讀《孔子這一生》，感覺孔子一生也不容易，出身時家境敗落；空有一身武藝，而郁郁不得志；周游列國，“累累若喪家之犬”……但是，孔子并不這樣看，他就是坦然面對生活，“知其不可而為之”，義無反顧地向前走，在跨越一個個困難之后，才成就了自己。老子說，“死而不亡者壽”，孔子思想影響了人類兩千年，孔子雖然歷經磨難，離我們而去，但是，他的精神常在！孔子說，“君子固窮，小人窮則斯濫矣！”他最欣賞的學生是顏回，不但好學，更是能“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，而“不改其樂”，窮而不墜青云之志，烈火中才見真英雄！人生的意義是什么？人與動物的區(qū)別，就在于精神追求，在于自我成全。在教育教學中，我常講，而且從內心深處認可的就是“以人為本”的理念。我認為，孔子是真正倡導并踐行“以人為本”的圣賢，他“十又五而志于學”，這里的“學”，是學做人；“三十而立”，是立成人之志；“四十而不惑”，是對人生道路不迷茫；“五十而知天命”，就是懂得了人生的責任和擔當……孔子一生都在追求自己，成為自己，是一個無私無畏的英雄少年！向孔子學習，就是要學習他一生對精神的大膽追求。名利都是身外之外。一個人“精神”“氣度”，才是一個人的最大標識。誠于中，才更能形于外。向孔子學習，就要經常反思自己要做什么，要成為什么，要向哪里去，這些根本性的問題，才是人生的指路航標。為了戒奢，兩個月前，我果斷地刪除了抖音軟件。愛人還笑話我，說過不了幾天，就又恢復了。兩個月過去了，我并沒有抖音，也為自己節(jié)省了大量時間，減少了信息干擾。前天，為車保養(yǎng)時，才知道車前面的顯示器也可以關掉，關掉音響之后倒車影象還可以用。我就果斷關掉音響，避免開車分神。人生時間有限，能力又不高，我只能安于當下，專心致志，在狹窄的通道里穿行。
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