潯江晚唱

碧樹(shù)連江落照平，澄波瀲滟浣風(fēng)清。

津南津北虹橋度，客往客來(lái)商埠榮。

慨緒遙思小天竺，初功變化大藤城。

谷山端肅千年立，人物豐腴享盛名。

附注：東坡詩(shī)“愛(ài)此小天竺，時(shí)來(lái)中圣人”。天竺，古印度，為佛教圣地。

潯江浮想

滿天星斗漲鐔津，夜坐蟾光分外真。

山裹輕紗云鬢淡，風(fēng)搖脩竹玉音頻。

遣些綺夢(mèng)英臺(tái)廟，作個(gè)清名時(shí)代人。

繡水潯江流響處，千年故事未沉淪。

藤縣防洪長(zhǎng)堤組詩(shī)  

孝通亭

藤縣是龍母故里。清嘉慶二十一年（1817）出版的《藤縣志》寫(xiě)道：“龍母，贏秦祖龍時(shí)之神，溫姓，或曰蒲姓……或曰一都水東街孝通坊，故其廟名孝通”。傳說(shuō)她豢養(yǎng)五龍，得龍子相助造福黎民，被尊稱(chēng)為“龍母”。她以“利澤天下”為最高理想，受萬(wàn)民敬仰和愛(ài)戴。

遠(yuǎn)古天倫育五龍，母儀教化孝相通。
一方冷暖懸南國(guó)，百姓安危駐水東。
福寓平凡丹鶴舞，仁先博愛(ài)木棉紅。
臨淵浪泛殷殷意，利澤千秋唱大風(fēng)。


登俊亭

藤縣是唐代廣西第一名進(jìn)士李堯臣的故里，唐太宗賜其門(mén)里為“登俊”，現(xiàn)在縣城里還有登俊路，古跡猶存。

一朝金榜鳳凰臺(tái)，登俊門(mén)庭錦繡開(kāi)。
上國(guó)文章冠五代，平民意氣合三才。
谷山毓秀長(zhǎng)承露，龍巷逍遙又仰槐。
北斗以南舒望眼，涼風(fēng)習(xí)習(xí)故人來(lái)。

附：鳳凰臺(tái)，《列仙傳拾遺》中簫史、弄玉故事，寓仙人合一之意。三才：天時(shí)、地利、人和合稱(chēng)三才。谷山、龍巷皆藤州地名。狄仁杰曾以明經(jīng)訓(xùn)世，人謂曰：杰北斗以南一人耳。

得雋亭

馮京是藤縣歷史上的杰出人物，三元及第，因而受到歷代官民的愛(ài)戴。早在宋淳祐年間，知藤州李萬(wàn)就訪得馮文簡(jiǎn)公斷碑刻于石。明代，廣西學(xué)政費(fèi)克忠和知縣唐侯等在城西馮京讀書(shū)處建三元書(shū)院。在明洪武年間親到藤縣訪尋馮文簡(jiǎn)公后人的同知金文仲，得馮京后裔馮士聰后，立牌坊《得雋坊》紀(jì)念。在城北大街還立有三元坊。

江平日照耀重門(mén)，遙對(duì)東坡正氣存。
玉筍班行書(shū)七政，英年仕藉仰三元。
春秋句讀清明景，梓里人崇仁義村。
喜見(jiàn)木龍長(zhǎng)祐護(hù)，晴川風(fēng)物慰蘭蓀。

附：七政：是金木水火土與日月七星的合稱(chēng)。木龍：護(hù)堤的木欄。《宋史·河渠志一》：“﹝天禧﹞五年正月，知滑州陳堯佐以西北水壞，城無(wú)外御，筑大堤……復(fù)就鑿橫木，下垂木數(shù)條，置水旁以護(hù)岸，謂之'木龍’。” 蘭蓀：指佳子弟。

通津亭

浮金渡為北流河口與西江交合處，位于藤縣東門(mén)外，連結(jié)藤州東西兩岸。原藤縣古城有四門(mén)，東門(mén)即通津門(mén)。

野渡云煙近客情，橫江一棹晚風(fēng)輕。
千年往復(fù)難為水，兩岸交融樂(lè)似鶯。
古邑人浮金鴨戲，修篁影落月光明。
滄桑未改舊時(shí)趣，夜飲疍家調(diào)大羹。

附注：解縉《藤州即事》“金鴨焚香倒玉缸?！?/span>

鐔江亭

藤縣的龍?zhí)冻錆M神奇的色彩。同治《藤縣志》載，“龍?zhí)稙吃诳h治正北江中，亦曰鐔津（唐貞觀時(shí)設(shè)藤州鐔津，為藤州治所），潭深無(wú)際，水落石出人踐之，足音下，應(yīng)時(shí)或水涌，頃刻數(shù)丈，泛濫波濤，移時(shí)復(fù)平，傳其下有臥龍”。又西江水至清，繡水濁，每遇北流河水漲，逆流而上至鐔津漩繞再下，涇渭分明，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之鴛鴦江。

水戲鴛鴦白浪浮，鐔津濯日數(shù)春秋。
鏡開(kāi)幻境三千態(tài)，玉壘晴川十二旒。
早發(fā)艨艟能及遠(yuǎn)，曾經(jīng)世事易淹留。
煙波浩渺邀來(lái)者，奮躍龍門(mén)向九州。


迴龍亭

民國(guó)《藤縣志稿》載：“石龍，一在菜市之對(duì)開(kāi)江心礁石堆中，露出龍頭龍身，鱗甲冉然如生，昂首向天，身露水面；四節(jié)與人造所舞者略同。一在對(duì)岸龍巷村對(duì)開(kāi)之江心，左右排列計(jì)二條，長(zhǎng)約百余丈，較在菜市外江中心者尤為巨觀，當(dāng)冬深水涸始露形，好奇人士多雇艇往觀。”

每自冬閑始效顰，五龍交頸戲鐔津。
蒼顏皺褶中流并，利口開(kāi)張好雨勻。
浪涌千帆驅(qū)海角，情無(wú)一例是天真。
而今倦臥滄溟里，亦似凡間沒(méi)落人。