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理論網(wǎng)

 求是1025 2024-12-23

  近年來文旅融合成效顯著,由一部電視劇網(wǎng)絡(luò)?。ㄒ韵潞喎Q劇集)的熱播帶火一座城的現(xiàn)象不時出現(xiàn)。其中既包括《長安十二時辰》、“風(fēng)起”系列(《風(fēng)起洛陽》《風(fēng)起隴西》《風(fēng)起西州》)、《夢華錄》等歷史傳奇劇和古裝劇,也有像脫貧攻堅/鄉(xiāng)村振興題材劇、年代劇、都市情感劇等現(xiàn)實題材創(chuàng)作,《山海情》《山河錦繡》《那山那?!贰督鹕鳜敾ā贰堆b臺》《人世間》《去有風(fēng)的地方》《富春山居》《故鄉(xiāng),別來無恙》《繁花》《春色寄情人》《我的阿勒泰》,等等。這些劇集的感染力與藝術(shù)魅力觸發(fā)觀眾心靈,跨越熒屏視頻,引領(lǐng)觀眾走向現(xiàn)實中的一城、一地,有力推動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

  今年初國家廣電總局提出的“跟著微短劇去旅行”等倡議讓文旅融合進一步細化深化,讓觀眾一邊感受一城一地的中國故事,一邊領(lǐng)略故事發(fā)生地的壯麗山川、民風(fēng)民情,形成了蔚為壯觀的文化傳播現(xiàn)象,也觸發(fā)著人們多方面的思考。

  一城一地的中國故事閃耀熒屏視頻

  新時代以來,劇集創(chuàng)作者深耕生活厚土,題材內(nèi)容不斷拓展、細化深化,所觀照的表現(xiàn)對象與文化視野日漸開闊,讓中國故事獲得了參差錯落、立體多維的豐厚呈現(xiàn),推動著劇集創(chuàng)作的藝術(shù)創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展,其中地域特色及其美學(xué)追求就是一個顯著表現(xiàn)。

  從電視劇發(fā)展史來看,地域特色并不是電視劇近期出現(xiàn)的特征,在改革開放、社會轉(zhuǎn)型與新世紀初十年三個階段都有表現(xiàn),“東北風(fēng)”、京味兒、海派、嶺南風(fēng)格、晉商劇、徽商劇各有其代表作,為觀眾所熟悉和喜愛。但是,這一特色形成創(chuàng)作的普遍共識與藝術(shù)追求,特別是劇集的地域?qū)徝缼哟蟊姷穆糜螣岢?、實現(xiàn)文旅融合,卻是新時代以來出現(xiàn)的獨特的創(chuàng)作現(xiàn)象。

  探究其深層原因,首先是改革開放40余年中國城市建設(shè)、地域經(jīng)濟的快速發(fā)展,也是通過脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興推動縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村發(fā)生的巨大變化。同時,現(xiàn)實生活中的物質(zhì)文明建設(shè)也伴隨著精神文明建設(shè),賦予創(chuàng)作者以深刻的自豪感與充沛的文化自信去講述天南海北、一城一地的中國故事。其中有《故鄉(xiāng),別來無恙》《繁花》等大城市的當下故事、年代故事,讓人們分享成都的休閑、美景、美食,感受年輕人的精神成長與人生抉擇;在夜東京、至真園搖曳多姿的光影影像中沉浸式體味20世紀90年代的環(huán)境氛圍與新上海灘弄潮兒的奮斗沉浮;并且,這種地域之美早已超越大城市,逐漸下沉到中小城市,《風(fēng)起洛陽》中歷史上洛陽的神都勝景,《春色寄情人》中泉州城鎮(zhèn)的慢節(jié)奏與迷人景觀,《富春山居》中杭州郊區(qū)富陽鄉(xiāng)村治理污染后的生態(tài)風(fēng)光……都自然轉(zhuǎn)化為旅游中的網(wǎng)紅打卡地,吸引著游客們熱情探訪。另外,劇集所觸發(fā)的大眾審美,帶動了觀眾對中華大地地域之美的重新發(fā)現(xiàn)與探尋熱忱,也讓人們探訪的腳步不斷向邊遠地區(qū)輻射,《風(fēng)起隴西》《我的阿勒泰》《去有風(fēng)的地方》《日光之城》……地方故事、地域影像已延展至甘肅、新疆、云南、西藏等偏遠、邊疆省份,觸發(fā)著觀眾對人與自然和諧共生的現(xiàn)代化思考,也引起人們對當下加速社會快節(jié)奏化弊端的警醒與反思,還通過劇中人物的人生事業(yè)追求、饒有趣味的返鄉(xiāng)敘事提供了關(guān)于幸福觀的深沉思考。

  讓更多一城一地的中國故事走向千家萬戶

  一部劇帶火一座城,始于劇集藝術(shù)中動人的故事與人物,真實可信、可愛可敬,引發(fā)大眾共情;而地域作為劇集人物活動的大背景與獨特風(fēng)貌,不僅體現(xiàn)為影像中的一方水土,還連接著當?shù)氐娘L(fēng)俗、風(fēng)物、氣候、美食、民族服飾、方言、民歌、非遺等諸多特色,近年來一眾優(yōu)秀劇集已然建構(gòu)起豐饒迷人的地域美學(xué)風(fēng)格。如歷史傳奇劇、古裝劇《長安十二時辰》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《風(fēng)起洛陽》《夢華錄》等劇集里地域空間同時承載著特定朝代的中國歷史,穿越時空,活態(tài)化為熒屏視頻上璀璨奪目的魅力勝景。

  創(chuàng)作者用心用情,經(jīng)由腳力、眼力、腦力、筆力創(chuàng)造的時代交響帶動觀眾從耳目的視聽審美,進而傳遞轉(zhuǎn)化為接受者的腳下動力,讓他們與創(chuàng)作者共同感受創(chuàng)作源頭的生動美麗,領(lǐng)略那許許多多、一城一地的旖旎風(fēng)光與特定地域的動人心魄。也正是創(chuàng)作者植根于中華璀璨的歷史文化與新時代的火熱生活,以真誠、感動與思考觸發(fā)、勾連起接受者,進而帶動了文化與旅游的雙向奔赴。

  一部劇帶火一座城,雖然落腳于文化與旅游的融合,但前提是劇集的成功、好看耐看,有鮮明的地域特色與美學(xué)建構(gòu),從而對觀眾構(gòu)成真正的吸引。說到底還是好劇深入人心的結(jié)果,而不是反過來,主題先行、利益驅(qū)動、觀念演繹。這樣的本末倒置注定是無法吸引、感動觀眾的,也無法調(diào)動觀眾對當?shù)匚幕a(chǎn)生好奇和興趣,更無法達到推動當?shù)匚穆玫哪康?。而美好動人的高水平地域影像也是深化地域文化特色的重要助力環(huán)節(jié),由此溝通熒屏視頻內(nèi)外,讓一個個觀眾自然轉(zhuǎn)化為一城一地的游客和當?shù)匚幕男麄魍茝V大使。

  融媒時代,人人都是自媒體,劇集的傳播、對當?shù)孛谰懊朗车男麄?,通過朋友圈、微博、百度貼吧、抖音、小紅書等渠道能夠傳播久遠、無遠弗屆。當前,地方政府文旅管理部門、影視機構(gòu)也都在合力助推,由此形成熒屏內(nèi)外、線上線下的熱烈互動,最終一部劇帶火一座城,也并非難事。但前提仍然是劇集的優(yōu)質(zhì)與好口碑,比如《去有風(fēng)的地方》中許紅豆與謝之遙的形象魅力與人生追求感動、征服了大眾,劇中大理鳳陽邑村的“有風(fēng)小院”也成為當?shù)芈糜蔚拈W亮名片。因此,感動觀眾,也即動員、爭取了潛在的游客,優(yōu)秀劇集一定是讓觀眾與游客走進當?shù)?、了解當?shù)貧v史文化、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情的重要前提。因此,一部劇帶火一座城,作為融媒時代文旅融合的產(chǎn)物,必定經(jīng)由審美活動、擦亮了地方名片、帶動當?shù)芈糜?,最終讓更多一城一地的中國故事走向千家萬戶,實際上是始于審美—觸發(fā)心靈—帶動腳步的過程。

  一座城除了優(yōu)越獨特的旅游資源,基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境、旅游業(yè)的服務(wù)意識、管理水平、地方政府的綜合治理能力等硬件軟件條件顯然也是一座城被帶火后能夠持續(xù)紅火的基本構(gòu)件與保障。最終由一部劇帶火的一座城,你去過,就再難忘懷;同時,你去過,未來還會有無數(shù)的你接踵而至、流連忘返。

 ?。ㄗ髡呦抵袊鴤髅酱髮W(xué)戲劇影視學(xué)院教授,中國文藝評論家協(xié)會視聽藝術(shù)專委會秘書長)

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