孫悟空的一句話，暴露了菩提祖師的真實(shí)身份，很多人都忽略了

《西游記》的一本非常開放的小說，一千個(gè)人心中，就有一千個(gè)孫悟空，不同年齡層，對故事的理解和看法都不一樣。

隨著我們視野的擴(kuò)大，知識(shí)的增多，我們可能會(huì)從自己熟悉的角度去理解西游記，比如說職場的角度，比如說人生的態(tài)度等各個(gè)方面。

但是，關(guān)于西游，所有的解讀，最終肯定是要有一個(gè)限度，那就是以文本為基礎(chǔ)，假如討論得熱火朝天，但是完全脫離了文本，就憑一個(gè)名字，在那里天馬行空的臆想，肯定是不可取的。

如果我們以文本為基礎(chǔ)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多之前討論得很激烈的問題，小說里其實(shí)已經(jīng)給了很大的暗示，只不過我們之前都給忽略了，比如說關(guān)于菩提祖師身份的問題，我們其實(shí)可以從孫悟空與他的對話中，看出來他的原形，唯一的問題就是，當(dāng)真相乍現(xiàn)的那一刻，也許答案并不會(huì)讓人滿意。

《西游記》講的是唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，我們知道，他們要取的經(jīng)是佛經(jīng)，這么看，《西游記》很像是一本弘揚(yáng)佛法的書。

可實(shí)際上，《西游記》跟佛教的關(guān)系并不大，有些佛教徒甚至不太喜歡《西游記》，因?yàn)樗粌H沒有展現(xiàn)高僧玄奘的佛法造詣，還丑化了他。

在古代中國，很多道士倒是對《西游記》情有獨(dú)鐘，他們把《西游記》看作一本道教修煉的參考書，尤其是書里有很多關(guān)于修煉的理論和操作步驟。

這是書的主旨，但是再高大的主旨，小說自身的創(chuàng)作過程，也離不開作者的生存環(huán)境，具體到西游記這本小說來說，看似寫的都是玉皇大帝，神魔鬼怪，但其實(shí)作者的大部分經(jīng)驗(yàn)都來自江湖。