清末，滿清被西方列強及日本按在地上暴揍和摩擦，毫無一絲還手之力，作為中國最高掌權者的慈禧拋出“量中華之物力，結與國之歡心”的荒繆調(diào)調(diào)。滿清貴族恭親王奕訢、文祥和地方大員李鴻章、張之洞、曾國藩、左宗棠等心生憤懣，都在積極尋求救國之路，有保守派，皇權不變的情況下強國，有激進派，改變體制，變革強國。

這種氣氛下，才會出現(xiàn)“引刀成一快，不負少年頭”的汪精衛(wèi)刺殺攝政王載灃，事敗被俘，最終僅以“誤解朝廷政策”之罪，判處監(jiān)禁。主審官肅親王善耆坦言：“我若非生為滿清貴族，也想和你們一起干同樣的事?！?/p>

當時的中華精英觀點一致“師夷長技以制夷”，學習西方資產(chǎn)階級的自然科學甚至社會政治學，但中國應該走哪條體制的路？

梁啟超、康有為致力于君主立憲制，認為從光緒帝自上而下改革，事半功倍，水到渠成，但忘了秦孝公為支持商鞅變法，殺國內(nèi)頑固派致使涇河水變紅，而最要命的是光緒帝并非真正的帝國掌權者，所以戊戌變法只維持了百日，熱血飛濺，碧落黃沙。

孫中山致力于推翻滿清統(tǒng)治，提出了三民主義，規(guī)劃了社會建設“要致富多修路”大修鐵路，同時發(fā)展實體經(jīng)濟和提高國民素質(zhì)”，但對中華體制走向并未給出一個明確目標，所以后來蔣介石能夠高舉“三民主義”大旗，越走越偏實行獨裁統(tǒng)治。

最終為中國找到最佳政治體制密匙的不是那些海外留學者，也不是當時所謂的政治精英，反而是一個清末秀才“陳獨秀”。陳獨秀是封建讀書人中的一個異類，才思敏捷、文采出眾，深受儒家思想熏陶卻能跳出來固有框架，博百家之長，獨立思考，有見識和深度。

陳獨秀第一次思想轉變：君主立憲制救國。

陳獨秀受康有為和梁啟超學說影響深遠，故而即便變法失敗，但他內(nèi)心深處并未完全否定君主立憲制，最溫和的方式，這是他想追求的。這也是18歲的陳獨秀東渡日本，親自感受日本明治維新的過去和現(xiàn)在后，提出效仿德國和意大利的革命，分兩步走，先建立君主立憲制，待民主、共和的觀念深入人心后，再廢除君主立憲，兩次革命代替一個革命，雖曠日持久，德國和意大利的間隔時間是50年，但能以最小的社會動蕩完成最大的革命，成本小，流血少。

然而這期間，滿清接連戰(zhàn)敗，割讓青島給德國，旅順給沙俄。陳獨秀改變了觀點，中國沒有那么多時間去循序漸進完成變革，滿清必須亡，因為中華必須生。這就是陳獨秀回國到上海參加蔡元培、章士釗、吳樾組建的暗殺團原因，效仿譚嗣同我以我血薦軒轅，他們調(diào)制炸藥，欲刺殺慈禧太后和五大臣。最終未果，反而事情泄露后，眾人各奔東西，慶幸的是無一被捕。

陳獨秀用暗殺完成革命的觀點隨著慈禧死去而消褪，慈禧死后，攝政王載灃掌權，一朝天子一朝臣，罷免革職一大片舊臣，但體制未變，陳獨秀認識，必須推翻重建，暗殺一兩個人改變不了中華現(xiàn)狀。

陳獨秀第二次思想轉變：法國大革命救國。

暗殺團被追捕，陳獨秀不得不再次東渡日本，這次到早稻田大學學習法國等西歐文化，通過朋友結識了法國左翼作家亨利·巴比塞，兩人互通音信。在巴比塞影響下，陳獨秀崇尚法國大革命，為此他頻頻與法國左翼人員和在法的中國留學生保持聯(lián)系，了解法國社會和政治體，希望將來用在中國。當時和陳獨秀有聯(lián)系的17個國外地址，其中15個在巴黎，可見陳獨秀對法國大革命的上心。

1911年辛亥革命爆發(fā)，滿清滅亡，愛國青年彈冠相慶，陳獨秀也是為革命搖旗吶喊，然而不久鬧劇上演，什么工人請愿團、妓女請愿團、清朝遺老請愿團，太監(jiān)請愿團……層出不窮，要求袁世凱恢復帝制。

陳獨秀這才找到中國革命的命門——中國欲革命，必先喚醒百姓意識和思想，否則一切都是曇花一現(xiàn)，泡影。陳獨秀痛定思痛，提出儒家思想須有取舍，道德氣節(jié)保留，三綱（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱）摒棄，解放婦女，女子不必三從四德，喪失自我。陳獨秀也第一次提出中國革命之路的兩個主題——民主與科學。

陳獨秀第三次轉變，共產(chǎn)主義救國。

通過反袁運動認識的李大釗，陳獨秀接觸到大量的馬列主義，指明了斗爭方向和方法：“把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來，宣傳共產(chǎn)主義”，“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級”。古代當以農(nóng)民起義推翻皇權，現(xiàn)在以無產(chǎn)階級為武裝力量，這個全新的理念，一點即通，讓陳獨秀醍醐灌頂，他本就不反對暴力，否則也不會有參加暗殺團的經(jīng)歷，當他獲任總書記后，堅持把武裝革命列入中國共產(chǎn)黨的重要方針。

陳獨秀不僅在主創(chuàng)的報刊上大肆宣揚共產(chǎn)主義，并親自到工人階級中傳播共產(chǎn)主義，組織工人運動，今天叫深入基層，為工人爭取利益，獲得工人階級廣泛愛戴，資本家為了解決與工人紛爭，也屢屢找到他，很快名滿天下。

十月革命勝利，蘇維埃向世界證明落后國家跳躍性發(fā)展的可能，而俄國小農(nóng)經(jīng)濟，工業(yè)薄弱，國家狀態(tài)與中國極其相似。文明的創(chuàng)造是單獨進行的，但可以相互借鑒和效仿，蘇維埃提供了模板。

另一方面，各個民族或國家的發(fā)展是不平衡的，資本主義國家憑借先發(fā)優(yōu)勢對落后國家剝削和掠奪，乃至殖民。落后國家在工業(yè)體系中只能處于落后、從屬地位，不可能通過資本主義道路來富強自己，這就促使中國必須打破常規(guī)、另辟蹊徑發(fā)展。

蘇維埃向中國承諾歸還所有沙俄在中國的特權和不平等條約。

這些迫使陳獨秀徹底轉共產(chǎn)主義。1921年陳獨秀在上海建立中國共產(chǎn)黨組織，帶領中國走上馬列主義道路，拉開中國共產(chǎn)黨近代可歌可泣的紅色革命序幕。