作者：安錦

《三國演義》中，劉備投靠曹操后，被引進(jìn)去覲見漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，談話之間劉協(xié)問起劉備祖上何人，劉備此時自稱是中山靖王的后代。

那么，劉備帝室之胄的稱呼確實(shí)可靠嗎？

一、皇室族譜

劉備初見漢獻(xiàn)帝之時，漢獻(xiàn)帝便找出來皇室族譜，按照族譜上記載：中山靖王劉勝→陸城亭侯劉貞→劉昂→漳侯劉祿→沂水侯劉戀→欽陽侯劉英→安國侯劉建→廣陵侯劉哀華→繆水侯劉憲→祈邑侯劉舒→原澤侯劉必→豐靈侯劉不疑→濟(jì)川侯劉惠→劉雄→劉弘→劉備。劉備確實(shí)為中山靖王的后代無疑，畢竟皇室族譜是當(dāng)時最權(quán)威的族譜。

那么有的人又問了，劉備一個小小的織席販履之輩，皇室族譜上怎么會登記他的名字？

我們按照族譜來看，劉備的祖父劉雄時，因?yàn)闈h武帝的推恩令制度，已經(jīng)失去了貴族爵位。盡管不是貴族了，但劉雄仍然擔(dān)任了南頓令，也是地方上一名官僚，所以對他及其子孫的后代有記載，這并不為奇。

再者，劉備年少時曾經(jīng)拜大儒盧植為師，同時結(jié)交了雄踞幽州的公孫瓚。試問，在那個講究出身的年代，如果沒有顯赫的身世背景，劉備又怎么能夠拜在盧植名下，又如何能夠結(jié)識身為一方諸侯的公孫瓚呢？

二、他人佐證

劉備在后來赤壁之戰(zhàn)奪取荊州以后，以漢室宗親的身份輔佐劉表之子劉琦暫住荊州，實(shí)際掌握了荊州的軍政大權(quán)。此時劉備已經(jīng)和曹操決裂，倘若劉備真的是冒名之徒，身為死敵的曹操不會當(dāng)眾戳穿他嗎？

在漢末那個講究名譽(yù)和出身的年代，自己的勁敵虛構(gòu)了光鮮亮麗的身份，任何人都會想著去戳穿他。但曹操以及其他劉備的對手并沒有對劉備的身份進(jìn)行抨擊，只是說他出身織席販履之輩，并沒有否認(rèn)他漢室宗親的身份。由此可見，劉備漢室宗親的身份是真實(shí)且經(jīng)過世人認(rèn)可的。

這里還有一個有意思的地方，那就是為什么劉備要確切的說自己是中山靖王的后代，而不是說自己是漢景帝的后代呢？

這里就牽扯到關(guān)于有權(quán)繼承帝位的問題了。

眾所周知，東漢王朝的開國皇帝劉秀便是出自漢景帝之子長沙定王劉發(fā)之后。長沙定王劉發(fā)與中山靖王劉勝是親兄弟，如果劉備說自己是漢景帝的后代，那豈不是說自己有和東漢皇帝一樣承襲帝位的資格？畢竟兩條支系與漢景帝的親緣關(guān)系是一樣的。

這也是劉備具有智慧的一面，他巧妙地避開這一與正統(tǒng)統(tǒng)治者容易產(chǎn)生矛盾的糾結(jié)點(diǎn)，稱呼自己為中山靖王的后代，不但可以表示自己的皇族身份，同時也不會讓東漢的帝王感受到威脅，與東漢皇族較勁的血緣關(guān)系也會引起東漢帝王的情感共鳴。

無論從哪個方面來說，這都是對劉備宣傳自己而大大有利的。劉備也正是靠著自己漢室宗親的名頭，最后才能具備一定法理性的稱皇帝，不然他就和孫權(quán)一樣屬于覬覦皇權(quán)，僭越稱帝的“無恥之徒”了。

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