前兩天，陪外地文友到觀星臺(tái)參觀，我向他們講了觀星臺(tái)的由來與意義，他們興致很高。那天，我看到有電視臺(tái)記者在觀星臺(tái)拍攝節(jié)日。今天冬至。中央電視臺(tái)在《新聞直播間里》播出了登封告成觀星臺(tái)，歷時(shí)約有5分鐘。可見，觀星臺(tái)的價(jià)值和意義還是很大的。3000年前，周公測(cè)在告成觀天測(cè)影，以定地中，那時(shí)的周公測(cè)影臺(tái)不但具有天文價(jià)值，還在禮制作用，這里就是天下的“正中”，這也許就是“中文化”的淵源。觀星臺(tái)現(xiàn)存最早的建筑是1300年前的唐朝，由南宮說在周公測(cè)影臺(tái)的舊址上所修建的周公測(cè)景臺(tái)，圭和表均是石頭做成的。元朝的天文學(xué)臺(tái)郭守敬為了測(cè)量更加準(zhǔn)確，將傳統(tǒng)的圭表加高到傳統(tǒng)儀器的5倍，在周公測(cè)景臺(tái)的北面主持修建了又高又大的觀星臺(tái)。冬至，是一年中影子最長(zhǎng)的一天；夏至，影子最短。一年四季，太陽的影子就在冬至和夏至這兩個(gè)點(diǎn)之間徘徊。當(dāng)時(shí)，郭守敬憑借精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，于1281年測(cè)定一年的長(zhǎng)度為365.2425天，這個(gè)數(shù)字與現(xiàn)代所測(cè)定的長(zhǎng)度僅有20秒的誤差。元朝，是我國(guó)歷史上存在時(shí)間較短的朝代，很多人認(rèn)為元朝文化乏陳可善。你看，觀星臺(tái)的建筑呈梯形，下寬上窄，建筑方正、粗獷。同樣，在登封會(huì)善寺還保留有元代大殿，其斗拱都是粗放，笨重，以拙有美。但是，元代的科技可是頂呱呱的！郭守敬時(shí)期，曾在全國(guó)建了六十多個(gè)天文觀測(cè)點(diǎn)，其中，告成的觀星臺(tái)是其中最重要的一個(gè)。他完成了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法《授時(shí)歷》。郭守敬也是世界公識(shí)的天文學(xué)家，1977年，國(guó)際天文組織將太空2012號(hào)小行星命名郭守敬星，足以想象他的天文成就對(duì)今天產(chǎn)生的價(jià)值作用。
元代疆域廣闊，給制出了《廣輿疆里圖》，北到黑龍江，南到海南，是我國(guó)古代第一幅比較完整的全國(guó)地圖。元代，出現(xiàn)了算盤，相當(dāng)于現(xiàn)在的計(jì)算器；達(dá)到了中國(guó)古典數(shù)學(xué)的高峰，其中數(shù)學(xué)家朱世杰創(chuàng)造了“垛積法”“招差術(shù)”，被譽(yù)為“中世紀(jì)世界最偉大的數(shù)學(xué)家”。元代編撰的《農(nóng)桑輯要》，內(nèi)容全面，是中國(guó)現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。元代的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也得到了極大進(jìn)步，黃道婆學(xué)習(xí)、進(jìn)了棉紡織技術(shù)，讓江南成為紡織業(yè)的中心。元朝，這個(gè)看起來由蒙古人打進(jìn)中原的野蠻的朝代，卻是中國(guó)科技含量最高的朝代！元朝歷史不長(zhǎng)，但科技成就如此巨大，原因可能有很多。但其中一定有個(gè)原因，不同文化的融合，少數(shù)民族的游牧文化與傳統(tǒng)儒家文化進(jìn)行激烈碰撞而產(chǎn)生了新的創(chuàng)造。前段時(shí)間在外出學(xué)習(xí)時(shí)，有位專家曾講：原創(chuàng)力就是在不同學(xué)科之間，不同方法之間找到新的角度。不同文化融合碰撞，自然會(huì)有新的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。對(duì)于我們個(gè)人來說，要想有所創(chuàng)造，最好的路徑是多讀書，多行路。但無論是讀書還是行路，都是通過新舊對(duì)比、思考、融合，不斷打破自己已有的認(rèn)知，在原來的基礎(chǔ)上予以找到新的創(chuàng)新點(diǎn)，建構(gòu)自己新的觀點(diǎn)和看法。在中央電視臺(tái)的鏡頭里，我還看到了登封本地的天文愛好者曹書敏老師。曹老師是個(gè)熱愛地方文化，善于研究的人。他曾經(jīng)用三年的時(shí)間，每天去觀星臺(tái)測(cè)日影，做了第一手天文觀測(cè)資料，為天文觀測(cè)和古觀星臺(tái)研究做出了自己的努力，也成了登封本地的“郭守敬”。科學(xué)，就需要認(rèn)真和堅(jiān)持。一件事，認(rèn)真做，堅(jiān)持下去，往往就會(huì)創(chuàng)造一些奇跡。
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