原創(chuàng)/琴鶴堂國(guó)學(xué) 作為易學(xué)學(xué)者,我們都知道在周易六爻預(yù)測(cè)學(xué)中,并沒(méi)有將六十甲子完整的納入六十四卦中,只有四十八組干支,而缺少了以下十二組干支組合,詳解如下: 壬子、壬寅、壬辰; 甲午、甲申、甲戌; 癸未、癸巳、癸卯; 乙丑、乙亥、乙酉。 通過(guò)《周易納甲歌》,我們可知這十二干支丟失在乾坤二卦之中。 周易納甲歌 乾納甲壬坎納戊,離納己土震納庚。 坤納乙癸巽納辛,艮納丙火兌納丁。 夏至壬癸皆潤(rùn)下,冬至甲乙須內(nèi)藏。 六十花甲干支組合,是組成六爻的重要部分,缺少十二種組合必然是不夠客觀的,會(huì)讓很多信息流失,宋代《海底眼》中已有相關(guān)記載,甚至我們可以說(shuō),這是很多六爻學(xué)者之所以算卦時(shí)靈時(shí)不靈的主要原因。最起碼會(huì)有20%的誤差率出現(xiàn),換句話說(shuō)就是最多只有80%的準(zhǔn)確率。 那么,古人是如何規(guī)避這種常識(shí)誤區(qū)的呢?答案就在《周易納甲歌》最后兩句之中。 《周易納甲歌》最后兩句,以《易冒》所載易學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)即是:“二老時(shí)遷法”。 《易冒·卷一·納甲章第四》有云:“二老時(shí)遷,三少不變,則干支六十,可得而具焉?!?/p> 注:夫一卦納六爻,則干支止于四十有八,六十甲子,何能備納,故二老所納隨時(shí)遷移,冬至后下納甲乙,上納壬癸,夏至后下納壬癸,上納甲乙,而后交互變化,甲子咸備。 什么是“二老時(shí)遷法”呢? 類似奇門遁甲之遁法,可分為陽(yáng)遁與陰遁,共計(jì)1080局。 陽(yáng)遁,自冬至開(kāi)始,一陽(yáng)來(lái)復(fù),至芒種時(shí)節(jié)結(jié)束,共540局。 陰遁,自夏至開(kāi)始,三伏生寒,至大雪結(jié)束時(shí)節(jié),共540局。 冬至后為老陰化陽(yáng),夏至后為老陽(yáng)化陰。 在十二消息卦中: 一陽(yáng)來(lái)復(fù),十一子月。歷律黃鐘,大雪冬至。為《地雷復(fù)》卦。 一陰遇姤,五月午月。歷律蕤賓,芒種夏至。為《天風(fēng)姤》卦。 即冬至后到夏至前為陽(yáng)遁,為老陰化陽(yáng),乾坤二卦的天干為:外卦配壬癸,內(nèi)卦配甲乙。 夏至后到冬至前為陰遁,為老陽(yáng)化陰,乾坤二卦的天干為:外卦配甲乙,內(nèi)卦配壬癸。 以真實(shí)卦例為證: 《易冒·獨(dú)發(fā)章第二十九》記載:未建戊午日占家宅,得《乾》之《小畜》,本應(yīng)火災(zāi),庚午、壬午不應(yīng),至甲午日而回祿,以夏至后先壬而后甲也,明矣。 未月戊午日[空亡:子、丑] 《乾》之《小畜》 朱雀 ━━━ 父母甲戌土 世 青龍 ━━━ 兄弟甲申金 玄武 ━━━○官鬼甲午火 ━ ━ 父母辛未土 應(yīng) 白虎 ━━━ 父母壬辰土 應(yīng) 螣蛇 ━━━ 妻財(cái)壬寅木 勾陳 ━━━ 子孫壬子水 琴鶴堂國(guó)學(xué)解析: 占問(wèn)家宅,火鬼獨(dú)發(fā),定主火災(zāi)。但是庚午、壬午日沒(méi)有應(yīng)驗(yàn),直到甲午日才應(yīng)驗(yàn)。 為什么呢?只為未月為夏至后先壬而后甲,官鬼為甲午,故應(yīng)在甲午日。 再如《增刪卜易·月將章第十六》記載:如寅月庚戌日占求財(cái),得《火天大有》。斷曰:“寅木財(cái)爻為用神,財(cái)爻克世,此財(cái)必得。但目下尚空,要到甲寅日出空可得?!?/p> 果于甲寅日得之。若以逢空不空,非也。若在旬內(nèi),還作空亡,待出旬不為空也。 寅月庚戌日[空亡:寅、卯] 《火天大有》 螣蛇 ━━━ 官鬼己巳火 應(yīng) 勾陳 ━ ━ 父母己未土 朱雀 ━━━ 兄弟己酉金 青龍 ━━━ 父母甲辰土 世 玄武 ━━━ 妻財(cái)甲寅木 白虎 ━━━ 子孫甲子水 琴鶴堂國(guó)學(xué)解析: 占問(wèn)求財(cái),以妻財(cái)為用神,今妻財(cái)臨于月建旺相,且克世,此財(cái)必得。當(dāng)下空亡寅卯,出空必得。 寅月為冬至后下納甲上納壬,故妻財(cái)為甲寅,故應(yīng)甲寅日得之。 文章至此,可能又有不少易學(xué)學(xué)者發(fā)出疑問(wèn)了:六爻只用地支,即可算卦,結(jié)果吉兇福禍好像也一樣正確。六爻干支皆用,除了應(yīng)期以外,又可起什么作用呢? 六爻干支作用有二: 1、取范圍先天數(shù); 2、取納音五行取象。 以范圍先天數(shù)論,作為易學(xué)學(xué)者都知道,周易六爻預(yù)測(cè)以地支生克為主,天干幾乎不參與作用。 那么,天干是不是可以拋棄的贅物呢? 答案是否定的。 清代初年著名易學(xué)家曹九錫《易隱·卷首·范圍先天數(shù)》有云:“甲己子午九,乙庚丑未八。丙辛寅申七,丁壬卯酉六。戊癸辰戌五,巳亥當(dāng)屬四?!?/p> 這個(gè)“范圍先天數(shù)”,揭秘的就是天干地支取數(shù)方面用途。 那么,具體如何使用呢? 以真實(shí)案例為證: 寅月乙亥日,山東日照市莒縣趙先生打算年底索債要錢,對(duì)方欠債15000元,咨詢筆者今天能否要到錢,搖得《火水未濟(jì)》卦。 玄武 ━━━ 兄弟己巳火 應(yīng) 白虎 ━ ━ 子孫己未土 螣蛇 ━━━ 妻財(cái)己酉金 勾陳 ━ ━ 兄弟戊午火 世 朱雀 ━━━ 子孫戊辰土 青龍 ━ ━ 父母戊寅木 琴鶴堂國(guó)學(xué)解析: 此卦兄弟持世、兄弟持應(yīng),自古占問(wèn)索債以世應(yīng)同兄,放債必然連本折。您的錢很難要全啊,恐怕會(huì)連本帶利折。 妻財(cái)雖休囚值死,又臨空亡,好在今天下午酉時(shí)填實(shí),必然能要到小部分。 妻財(cái)己酉,套用“范圍先天數(shù)”,己為九,酉為六,干支相加為十五,當(dāng)在1500元左右。 卦主反饋:一切果如所測(cè),只要到了1500元。 取納音五行取象,又該如何取呢? 以真實(shí)案例為證: 2016年7月23日,山東濰坊某婦女身體不適多年,占得《離》之《豐》。 未月丙午日 [空亡:寅、卯] 《離》之《豐》 青龍 ━━━○兄弟己巳火 世 ━ ━ 子孫庚戌土 玄武 ━ ━ 子孫己未土 白虎 ━━━ 妻財(cái)己酉金 螣蛇 ━━━ 官鬼己亥水 應(yīng) 勾陳 ━ ━ 子孫己丑土 朱雀 ━━━ 父母己卯木 琴鶴堂國(guó)學(xué)解析: 丙丁日起朱雀,三爻即是亥鬼臨螣蛇,上爻巳火發(fā)動(dòng)沖鬼。己亥鬼爻納音平地木,當(dāng)見(jiàn)草中鬼影而患病。故筆者斷曰: 定是您偶遇草中鬼影而患病,夜間常會(huì)幻見(jiàn)蓬頭赤腳之鬼,時(shí)而化豬,時(shí)而變馬,導(dǎo)致您每日精神恍惚、身體虛弱、不修邊幅。 卦主聞之,泣不成聲,連連說(shuō)先生您算得太對(duì)了,太對(duì)了。 于是,筆者幫她祝由祓除心魔。 三日后,經(jīng)反饋多年疾病已去,立竿見(jiàn)影。 |
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來(lái)自: 冬青子25 > 《《易經(jīng)》》