中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話，通俗易懂，但是言簡意賅，是古人留下的智慧結(jié)晶。

俗話涵蓋到人們生活的方方面面，是古人對生產(chǎn)生活的一種終結(jié)，是對規(guī)律的一種把握，流傳至今的俗話，大多有其存在的意義。俗話中，就包含了許多的相面術(shù)，雖然說，人不可貌相，海水不可斗量，孔子就曾說道：“以貌取人，失之子羽”

話雖如此，但是，古人還是非常辯證地看待這個問題，也提出了“相由心生”的說法，古往今來，留下了許許多多的相面術(shù)，其中的一部分俗話，便是涉及相面術(shù)的，例如今天要講的這句“合嘴彎弓不可交”，后半句更加經(jīng)典，老祖宗教你如何識人。

第一、合嘴彎弓不可交

合嘴彎弓指的是相貌中的嘴。嘴和眼睛，在相面術(shù)中占據(jù)著非常重要的地位，它被稱為水星，為出納官，怎樣的嘴，在相面上算是好的呢？古人認(rèn)為，如果上嘴唇比下嘴唇薄，是下嘴唇的三分之二便是好，下嘴唇可以厚些，這樣的人比較重情重義，而上嘴唇比較厚，則是不好的面相了。而嘴的寬度也有規(guī)定，櫻桃小嘴和大嘴也不好，合理的寬度是接近人平視時的兩個眼球的寬度。

合嘴彎弓中的彎弓，非常好理解，指的是無論是嘴唇、嘴巴的整體，都是向上翹或者向下翹，如同一把彎弓。而合嘴指的是常年很少說話。從古人留下的相面術(shù)講，“上彎弓口”是個好的面相，這種人，無論是男女，最后是都大富大貴的，然而，“合嘴彎弓”則不是好的交友對象了。

為何呢？

首先，從面相上看，擁有彎弓口的人，大多目標(biāo)遠(yuǎn)大，對自己的要求極高，因此，也會對朋友的要求很高，此外，這類人本身是比較外向，能夠侃侃而談的，然而，如果合嘴不說話，則代表在隱藏自己內(nèi)心的想法，極力控制自己的表達(dá)。

因此，合嘴彎弓內(nèi)心世界是縝密、充滿著各種小算盤，善于隱藏自己的真實(shí)想法。古人認(rèn)為，如果遇到了這樣的人，交友要慎重，于是才有“合嘴彎弓不可交”的說法。當(dāng)然，事情不是絕對的，有的人內(nèi)心很善良，想法和計(jì)劃也很多，他們只是不想去表達(dá)，因此表現(xiàn)出合嘴彎弓，對于這樣的人，我們要學(xué)會去分辨他們，去珍惜友情。

總而言之，“合嘴彎弓不可交”這句俗話，是古人善意的勸告，不是絕對。

對于“合嘴彎弓不可交”，還有一種說法，認(rèn)為是下彎弓嘴的面相，整體看起來比較萎靡不振，讓人感覺到愁苦。

古人認(rèn)為這種面相，會給周圍的人，帶來一種消極的心理暗示，所以才會說“合嘴彎弓不可交。然而，也有很多人反對這種說法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，也不乏“合嘴彎弓”，而他們也不會給人帶來愁苦的感覺。

因此，面相不是絕對的，不能一味的相信面相。

第二、兩腮無肉大彎腰

后半句的“兩腮無肉”也出現(xiàn)在另一句俗話中，叫“兩腮無肉不可交，臉上橫肉為兇者”，兩腮無肉，其實(shí)就是古人所說的“尖嘴猴腮”，在很多影視作品中，不乏看到一些反派角色，都是兩腮無肉，尖嘴猴腮的。

造成兩腮無肉的情況，有很多，一種是先天遺傳、一種是營養(yǎng)不足、一種則是身患重疾、而這句俗話說的是另一種情況：常年不說話。

因此，這句俗話也不是絕對的，要提前判斷是屬于哪種情況導(dǎo)致的。

一個經(jīng)常說話的人，咬合肌比較發(fā)達(dá)，看起來就不會兩腮無肉，而一個人經(jīng)常咬牙切齒，怒斥他人，則臉上會長橫肉，如果常年不說話，導(dǎo)致了兩腮無肉，則代表此人心思縝密，內(nèi)心計(jì)謀較多，與他們交往，要提前分辨善惡，否則就會被算計(jì)。

雖說“兩年學(xué)會說話，半生學(xué)會閉嘴”，但是閉嘴并不是常年閉嘴，如果一個人常年很少說話，其實(shí)是一種不太正常的情況。

至于“大彎腰”，則比較好理解了，其實(shí)就是彎腰駝背。古人認(rèn)為，一個人精氣神充足，正義凌然，走路是直著腰板的，而彎腰駝背不僅僅形象不好，而且看起來如同小偷小摸，非常之猥瑣。人靠衣裝，佛靠金裝。而外貌形象是第一印象。

結(jié)語：

這句俗話，雖然有一定的道理，但是還是比較片面的，因?yàn)閷?dǎo)致“合嘴彎弓”、“兩腮無肉”、“彎腰駝背”的情況有很多，不能一錘定音，一桿子打翻一船人。

不過，俗話也有很多，是通過夸張的手法，來引起人們的重視，這也是古人善意的提醒，提醒人們交友慎重、多交益友、少交損友，千萬別被損友給害了，否則后悔莫及。