作者：子墨

一段非常智慧的話：“做事要留有余地，說話要留些口德，得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德，不要太給人難堪，是非人心，看透就好，不用非要去講個明明白白。”

在這紛擾繁復(fù)的世間行走，我們猶如在一片浩瀚的海洋中航行，做事與說話皆需秉持一種微妙的智慧，那便是留有余地。

做事留有余地，宛如預(yù)留一方可供回旋的空間，不至于將自己逼入絕境。

若肆意揮灑，毫無節(jié)制，看似滿紙繁華，實則易亂了章法。

古有圍獵之術(shù)，智者圍三面而網(wǎng)開一面，這便是做事留有余地的典范。

古代的君主在治理國家時，也深諳此道。

秦始皇統(tǒng)一六國后，北筑長城，本是防御外敵的良策，但他過度征發(fā)民力，工程浩大而急切，不留余地的結(jié)果是民眾苦不堪言，最終秦王朝迅速走向覆滅。

而漢初汲取秦亡的教訓(xùn)，在實行休養(yǎng)生息政策時，輕徭薄賦，給百姓的生產(chǎn)生活留有余地，讓百姓能夠在經(jīng)歷戰(zhàn)亂后有喘息和發(fā)展的機會，這才開創(chuàng)了文景之治的盛世局面。

在建筑中，合理的空間布局至關(guān)重要，若是將每一寸土地都密密麻麻地塞滿建筑，那便失了美感，也會讓居住者感到壓抑。

做事亦是如此，給自己和他人都留一點喘息的空間，未來的道路才會更加寬廣通暢。

說話要留些口德，這是為人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。言辭如劍，既可殺敵，又能傷己。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！蹦切┖翢o顧忌、尖酸刻薄的話語就像凜冽的寒風(fēng)，吹過之處，留下的是一片冰冷與傷痕。

我們或許見過許多口舌之爭，一方得理便不饒人，極盡所能地用言語去攻擊另一方。

《三國演義》中的禰衡，才高八斗卻恃才傲物，說話尖刻不留余地。他辱罵曹操，又輕慢劉表及其部將，最后被黃祖所殺。

禰衡雖有才華，但他沒有口德，在言語上把事情做絕，終是惹來殺身之禍。

而得理不必爭盡，留些寬容。寬容是一種無聲的力量，如同春天的柔風(fēng)，能消融冰雪，能化解怨恨。

當(dāng)我們用寬容之心對待他人的過錯時，不僅展現(xiàn)了自身的涵養(yǎng)，也為彼此的關(guān)系留了一扇可以重新打開的門。

凡事不必做盡，留些余德。在社會的舞臺上，我們常?？吹揭恍┤嗽谧非罄婊蛘吣康臅r，將事情做絕。他們就像貪婪的饕餮，試圖吞噬所有的利益，不放過任何一個機會。

這種行為看似一時得利，實則是在消耗自己的德行。

就如同在一片森林中過度砍伐樹木，雖然短期內(nèi)獲得了大量木材，但卻破壞了生態(tài)平衡，最終將遭受大自然的報復(fù)。

在傳統(tǒng)的故事里，“竭澤而漁”便是一個警示。春秋時期，晉文公重耳為了短期利益，想對河流中的魚采用竭澤而漁的方式捕捉，大臣臼季用這個行為的短視和違背長遠(yuǎn)利益勸阻了他。

而那些懂得留余德的人，即使面對巨大的利益誘惑，也會適可而止。

他們深知，眼前的利益固然誘人，但長久的和諧與安寧更為珍貴。

不要太給人難堪，這是一種悲憫與同情的胸懷。

每個人都有自己的難處與不堪，或許有時候他人的錯誤會觸碰到我們的底線，但過度地讓人難堪，就如同將人赤裸裸地置于烈日之下暴曬，不僅傷害了他人的自尊，也會讓自己的內(nèi)心蒙上一層陰影。

是非人心，看透就好，不用非要去講個明明白白。

生活中有太多的是非糾葛，如同亂麻一般，如果執(zhí)意要將每一個細(xì)節(jié)都剖析清楚，那只會讓自己陷入無盡的煩惱之中。

就像“六尺巷”的故事一樣，清朝時，張英的家人與鄰居為了宅基地起爭執(zhí)，家人寫信給他想讓他出面解決。

張英回信道：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?/p>

家人于是退讓三尺，鄰居見狀也深感慚愧，同樣退讓三尺，于是形成了今天的六尺巷。

有時候，默默看透，淡然處之，是一種更加高深的境界。

所以，在這復(fù)雜多變的世界里，留有余地的智慧如同一盞明燈，照亮我們前行的道路。

它讓我們在與人相處、處理事務(wù)時，既能堅守自己的原則，又能保持一份難得的豁達(dá)與寬容。

如此，我們才能在生活的海洋中，穩(wěn)健地航行，避開那些不必要的暗礁與風(fēng)浪，駛向心靈寧靜的港灣。