上周,內(nèi)陸院線終于迎來了香港現(xiàn)象級(jí)、年度最佳港片——《破地獄》。 這是一部傳統(tǒng)、神秘、隱晦的小眾喪葬題材電影,意外叫好又叫座。 豆瓣8.7,是近14年來最高分的港片,也是香港電影史上第三部票房過億的華語電影。 它被譽(yù)為港版《入殮師》,生死大事里,有最典型的東亞家庭表達(dá)。 死人的地獄 活人來破 先簡(jiǎn)單解釋下“破地獄”,它是道教喪禮法事儀式。 人們相信,破地獄能讓先人們,從九幽地獄中解脫,進(jìn)入更好的來世。香港的每間長(zhǎng)生店,通常都有一對(duì)拍檔,一文一武。文,是殯儀經(jīng)紀(jì),主要是業(yè)務(wù)對(duì)接,策劃。武,是喃嘸師傅,負(fù)責(zé)葬禮等技術(shù)服務(wù),可以做破地獄的法事等。 故事的主角,就是香港某間長(zhǎng)生店的一對(duì)搭檔,道生(黃子華 飾)和文哥(徐冠華 飾)。文哥入行幾十年,是專業(yè)喃嘸師傅,做事一板一眼,遵照傳統(tǒng),將祖師爺?shù)慕虒?dǎo),視為絕對(duì)真理。道生,是從婚禮策劃師轉(zhuǎn)行過來的殯儀經(jīng)紀(jì)。疫情三年,公司欠款,負(fù)債累累,婚禮市場(chǎng)不好做了,但殯葬行業(yè)卻越來越火,道生索性轉(zhuǎn)行,為死人服務(wù)。這轉(zhuǎn)身,誰看都覺得,靈了個(gè)大活。他開發(fā)葬禮周邊,手鏈、項(xiàng)鏈、八音盒小擺件......這些周邊拿回家里瘆人不?人家名字叫“先人照亮你的前路”。他本著服務(wù)業(yè)的最高宗旨,根據(jù)客人的性格、喜好,為每一位客人實(shí)現(xiàn)私人化、個(gè)性化定制服務(wù)。婚禮上有的照片墻,簽到牌,伴手禮,攝影師......一樣不落的出現(xiàn)在道生策劃的葬禮上。剛?cè)胄械牡郎?,沒有一刻不在想,如何將利益最大化。在他看來,辦婚禮和辦葬禮其實(shí)一樣,都是秀場(chǎng)。切蛋糕和破地獄,都需要一把刀,沒區(qū)別。文哥看來,道生的種種行為,都是為了錢,簡(jiǎn)直在胡鬧。 沖突,在平靜的沉默中劇烈震蕩,兩人代表的過去思維與現(xiàn)代思維,互為地獄。但隨著他們一起經(jīng)歷更多葬禮,道生慢慢開始明白,死者有靈。而文哥,看似冷漠機(jī)械,也悄然發(fā)生著改變。文哥和道生,看似風(fēng)馬牛不相干的兩類人,卻最終走向共通,本質(zhì)上是因?yàn)?,他們一個(gè)為死人開路,一個(gè)為活人開路,都心懷對(duì)人的善意和敬畏。文哥給了道生一條生路,道生給了文哥一條“死路”,但那都是破地獄的路,都是救贖,生路和死路,在有些時(shí)刻,沒有區(qū)別。兩人默默和解,彼此解救,沒有太多過程的展現(xiàn),卻早就化為那句默契的歌詞:“今日天隔一方,難......見面”。但誰說,天隔一方,才是這世上最遠(yuǎn)的距離呢?有些偏見,有些人修上一生,都未曾打破。缺失死亡教育的中國(guó)人 中國(guó)人的教育里,不管是家庭還是學(xué)校,都沒有死亡教育。 各地的葬禮往往隆重又神秘,但很少有人能說出它的意義,只知道,那樣做就對(duì)了。語文課本上,唯一直視死亡的時(shí)刻,大概是烈士的“視死如歸”。但人的一生,最重要的八個(gè)字“吃喝玩樂,生老病死”中,“死”分明就是其中之一。有數(shù)據(jù)顯示,在中國(guó)每天大概有2.7萬人死去。不被關(guān)注,不去思考,不代表死亡這件事,離我們不夠近。與距離紅磡僅500米,一街之隔的,分明就是殯儀館;產(chǎn)房的另一頭,是太平間。霓虹繁華和曲終人散,都被化為一場(chǎng)“表演”,從來都是在同時(shí)進(jìn)行。遺骨開棺,師傅上手清理頭骨上殘留的頭發(fā)、皮肉,再將其洗凈的過程,被完完整整拍了下來。但隨著劇情的深入,才發(fā)現(xiàn),這只是餐前小菜。閉不上眼睛的要打針,兩頰凹陷的,要塞棉花,下顎還需要用木棍支撐......尸體清理、穿衣、化妝......事無巨細(xì),全程不加掩飾。值得一提的是,電影采取了實(shí)景拍攝,取景地是東華三院屬下的東華義莊和萬國(guó)殯儀館。除了直面尸體,殯葬行業(yè)的從業(yè)者們,也有了不為人知的B面呈現(xiàn)。他們上班會(huì)摸魚看球賽,到點(diǎn)下班找樂子。你以為人家是化新娘妝的,其實(shí)人家是老前輩了,只不過不喜歡穿工裝,打扮時(shí)尚了一些。道生日常吃爆米花的零食盒子,就是一個(gè)等比縮小的棺材周邊。我們?yōu)槭裁磁滤??為什么怕談?wù)撍??是因?yàn)槲覀儾桓抑币曀劳觥?/span>《破地獄》用這樣的方式,讓中國(guó)觀眾,破了對(duì)“死”的偏見。不懂愛人的中國(guó)父親 電影中有句臺(tái)詞,是點(diǎn)睛之筆:“活人,也需要破地獄?!?/span> 隨著劇情的深入,我們才發(fā)現(xiàn),那個(gè)對(duì)行業(yè)敬重、對(duì)亡妻情深、對(duì)子女負(fù)責(zé)的文哥,居然在制造著最恐怖的“東亞家庭地獄”。 女兒的地獄 女兒郭文玥(衛(wèi)詩雅 飾),從小就崇拜父親,比哥哥更愿意繼承父親的衣缽。父親生病時(shí),她也比哥哥,更有耐心照顧。 但父親卻用“女人污穢”“傳男不傳女”的思想,一直拒絕她,傷害她,兩人矛盾最激烈的時(shí)刻,父親扇過她耳光。 父親對(duì)女兒的偏見,像極了普通人對(duì)死亡的偏見,沒有解釋,傳統(tǒng)就是真理。 女兒帶著怨憤,選擇了另一份和死亡有關(guān)的工作,但依然沒能逃過社會(huì)的偏見。因?yàn)闆]有正向的愛的示范,她陷入不健康的情感關(guān)系。父親,親手為她織的牢籠,隨著女兒年齡的增長(zhǎng),越來越緊密了。兒子郭志斌(朱栢康 飾),從小被父親視為接班人,因?yàn)楦赣H一句“繼承衣缽”,早早輟學(xué)。十幾歲,穿著和年紀(jì)不符的道袍出入殯葬館,被同齡人歧視。結(jié)婚后,要處處以大家利益為重,忽視小家。中年時(shí),為了兒子進(jìn)名校,成為基督徒,被罵“欺師滅祖”“給爸爸丟臉”。兒子從不認(rèn)為祖師爺賞飯和被父親選擇是幸運(yùn),他的每一樣愛好,都被父親剝奪,因?yàn)槭莾鹤?,?zé)任天然比個(gè)體更重要。比起妹妹,他像是一個(gè)空心的殼子,沒有信仰,沒有生機(jī),更沒有自我。不,他日夜思念亡妻,妻子為他留下的那把椅子,椅在人在。讓兒子繼承衣缽,是他早就明白兒子不是學(xué)習(xí)的料,擔(dān)心他長(zhǎng)大后無法養(yǎng)活妻兒。他對(duì)女兒的性別偏見,不是出自本心,只是對(duì)祖師爺和行業(yè)的敬重,在他的內(nèi)心深處,女兒是珍寶。大男子思維,心口不一,沒有愛人的能力,幾乎是整個(gè)東亞社會(huì)父親的通病。但父親的癥結(jié),不單單是他以“父權(quán)”的身份,統(tǒng)治了兒女,而是他放棄掉了人性和自我,成為了傳統(tǒng)父權(quán)制的獻(xiàn)祭品。在生命的最后階段,他無法依靠?jī)鹤?,更無法面對(duì)女兒,進(jìn)入病房探望他的,只能是搭檔道生。電影中,父親用“最后一舞”的方式,破了女兒和兒子心中的地獄,但現(xiàn)實(shí)生活里,大部分父親,到死,都沒有把“愛”說出口。最后的時(shí)刻,一向話很少的父親,忽然開始頻頻唱歌:“今日天隔一方難見面,是以孤舟沉寂晚景涼天,你睇斜陽照住個(gè)對(duì)雙飛燕......”臉上表情再沉靜,也難掩孤寂、落寞之情,父親成為整個(gè)家庭里,最悲慘的那個(gè)人。他從來不動(dòng)聲色,更不會(huì)吐露心事,所以,父親究竟是自殺,還是自然死亡,也都有待觀眾在心里,自己去畫圓。眾生皆苦 活人的地獄誰來破? 影片中有四場(chǎng)葬禮,每一場(chǎng),都將活人的地獄,放大到極致。 四場(chǎng)葬禮,一場(chǎng)比一場(chǎng)隱晦,映射人間百態(tài),死人要破十八層地獄,但生人要面對(duì)的地獄,何止十八層? 人生在世,貪、嗔、癡、慢、疑,生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五陰盛......哪個(gè)不需要破? 而道生的故事,幾乎就是現(xiàn)世人,共同的地獄。 人到中年,不敢生孩子,一睜眼就要還債,他解釋過,真的不是自己好吃懶做。 他勤奮、上進(jìn)、從沒想過偷懶,一頭扎進(jìn)受盡冷眼的殯葬行業(yè),沒有一句怨言。 他忍得了尸體的腐爛味,因?yàn)樗缇蜕羁陶J(rèn)識(shí)到“這世界最令人難受的味道,是窮味”。 所以,電影最終指向的“地獄”,是眾生皆苦的“人間地獄”。 《破地獄》選擇在年末上映,是非常逢時(shí)的。 一年到頭,大家都辛苦了,誰不想找個(gè)出口,大哭一場(chǎng)。 如果去影院,建議帶上紙巾。 其實(shí),不論貧窮還是富貴,大家最后的終點(diǎn)都公平,都是死亡。 《破地獄》像一面鏡子,用死亡,映照出你我的人生。 究竟該怎樣死?該怎樣活?需要我們用更多時(shí)間,去思考。 喜歡電影中的一句臺(tái)詞: “做人就像坐車,能來到這個(gè)世界就是賺了,與其擔(dān)心什么時(shí)候下車,不如好好享受過程?!?/span> 希望我們,都能放下我執(zhí),珍惜當(dāng)下,珍惜擁有。 各種怨念,不順?biāo)?,來年,都破了它吧?/span>
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