無數(shù)人都會(huì)思考一個(gè)問題：為什么貧窮是常態(tài)，而富貴是非常態(tài)？

根據(jù)“二八法則”，我們可以知道，百分之二十的精英，掌握了百分之八十的資源。而百分之八十的普通人，只能在百分之二十的資源中苦苦競(jìng)爭(zhēng)。

精英跟普通人，究竟存在什么樣的差距？既有家境的差距，也有性格的差距，還有認(rèn)知的差距，更有運(yùn)氣的差距。

這四個(gè)差距，隨便占了哪一個(gè)，都會(huì)變得貧窮。有些窮人，基本都全占了，以至于他們受苦受累一輩子，到頭來依舊一無所得。

“窮相”明顯的人，往往會(huì)有這些舉動(dòng)，沒有任何富貴的可能。

一、起點(diǎn)太低，缺乏助力，就會(huì)陷入到底層的泥潭當(dāng)中。

曾仕強(qiáng)教授提出過一個(gè)觀點(diǎn)：英雄不怕出身低，但你不是英雄，絕對(duì)怕出身低。

在東漢末年，群雄爭(zhēng)霸里邊，發(fā)展難度最大的， 莫過于織席販履的劉備。由于家族沒落，沒有任何的資源，所以他一開始就落后于曹操、孫權(quán)。

曹操，乃是權(quán)臣宦官曹騰的后人，妥妥的官宦子弟。孫權(quán)，這就不用說了，繼承了父親、哥哥的基業(yè)，妥妥的官二代、富二代。

在劉備三顧茅廬，懇求諸葛亮出山的時(shí)候，水鏡先生司馬徽就說過，臥龍雖得其主，卻不得其時(shí)。（意思是，劉備是個(gè)牛人，但他起點(diǎn)太低，如今只有一個(gè)縣的地盤，而曹操已經(jīng)統(tǒng)一北方，孫權(quán)已經(jīng)坐穩(wěn)江南，復(fù)興漢室恐怕是做不到了。）

結(jié)局果真如水鏡先生所言，劉備哪怕拿下了川蜀，地盤、資源、人口和軍隊(duì)，都不及曹魏、孫吳，以至于蜀漢，是第一個(gè)出局、滅亡的。

一代人所積累的資源，始終是有限的。唯有兩三代人所積累的家族資源，才足以讓一個(gè)人，走到更高的位置。

二、性格懦弱，不夠大膽，就容易成為被人拿捏的對(duì)象。

談到這里，有人會(huì)說，家境不行，難道就沒有前途了嗎？

上文已經(jīng)說過，英雄不怕出身低，你不是英雄，才怕出身低。只要有點(diǎn)本事，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，并不是什么難事。

前提是，性格要勇敢、大膽、充滿匪氣。就像是《西游記》中的孫悟空，明明只是一只無父無母、無權(quán)無勢(shì)的石猴，為什么他能得到道家天庭、佛家世界的青睞？

因?yàn)閷O悟空有“拉攏價(jià)值”。而這“拉攏價(jià)值”，是孫悟空打出來的。既闖過龍宮，也闖過地府，最后還跟天庭杠上。價(jià)值，立馬就體現(xiàn)了出來。

玉帝欣賞孫悟空，想要拉攏他。佛祖和觀音喜歡孫悟空，雖說壓了他五百年，可五百年后，依舊讓他陪同唐僧取經(jīng)，去鍍金，然后成佛。

什么樣的性格，會(huì)讓人永遠(yuǎn)貧窮？毫無疑問，懦弱膽怯的性格，會(huì)讓人永遠(yuǎn)貧窮。時(shí)代永遠(yuǎn)都是，撐死膽大的，餓死膽小的。

三、認(rèn)知不足，過分幼稚，大概率被人賣了還幫著數(shù)錢。

人與人之間最大的差距，看似貧富的差距，實(shí)際上是腦子、思維、認(rèn)知的差距。

所謂認(rèn)知，就是對(duì)于這個(gè)世界、社會(huì)、市場(chǎng)、人心的了解。了解越深刻，認(rèn)知越高級(jí)，了解越膚淺，認(rèn)知越低級(jí)。

有一個(gè)問題：人性，究竟是善良的，還是奸惡的？

底層的窮人會(huì)回答你，人性本善；有點(diǎn)錢的中產(chǎn)會(huì)回答你，人性偏向于惡；高級(jí)的精英會(huì)回答你，人性非善非惡，它是一道精致的灰，偏向于唯利是圖。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，層次不同的人，對(duì)于人性的理解，是截然不同的。為什么？因?yàn)閷哟卧礁?，接觸的人與事兒越多，對(duì)于人性的了解就越深刻。

尤其是上流社會(huì)的精英，他們對(duì)于人性的理解，那是脫離善惡的范疇的。因?yàn)樗麄冎溃?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;font-optical-sizing: inherit;font-kerning: inherit;font-feature-settings: inherit;font-variation-settings: inherit;vertical-align: baseline;">人性唯利是圖。有利益，今天就是你的朋友；沒有利益，明天就是你的敵人。

四、運(yùn)氣不行，選擇失誤，就有可能一步錯(cuò)，滿盤皆輸。

談完了跟“人”有關(guān)的因素，最后再來談一談跟“天時(shí)”有關(guān)的因素——運(yùn)氣。

之所以強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣，就是因?yàn)樘鞎r(shí)跟人和，這是五五開的。正如曾國藩所言，欲成大事，人謀居半，天意居半。

最典型的例子，就是“馮唐易老，李廣難封”。

馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)期做官，有才華，但沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。等到了漢武帝時(shí)期，大規(guī)模向匈奴用兵，但馮唐已經(jīng)年過古稀，臥病在床，心有余而力不足。

李廣是漢武帝時(shí)期的飛將軍，總喜歡帶著小隊(duì)人馬突襲。但他運(yùn)氣不好，要么孤軍遇到匈奴的主力，要么帶著主力迷了路。運(yùn)氣不好的他，最后自殺身亡。

馮唐和李廣，都是有本事的人，而他們難以實(shí)現(xiàn)理想的原因，就在于運(yùn)氣不行。時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由，便是如此。

文/舒山有鹿