山靜日長

天心水面

山靜日長，時于此中得佳趣；

天心水面，更從何處問真源。

此楹聯(lián)出自自然庵。

在幽靜的山林之中，時光仿佛變得悠長而緩慢。人心得以安放，雜念漸消，方能體會到生命的本真與時間的深邃，從中獲得難以言喻的佳趣。

佛家講究“靜能生慧”，正如《金剛經(jīng)》所言：“應(yīng)無所住而生其心?！?/p>

這種佳趣，非外物所能給予，乃是內(nèi)心清凈后的自然流露。

“天心水面”，則是將天空之心喻為廣闊無垠，水面則映照萬物，清澈見底。

心即宇宙，宇宙即心，天心水面，恰如心性的純凈與廣大。

真正的源頭不在外界，而在每個人的心中。正如禪宗六祖慧能大師所言：“心量廣大，遍周法界?！?/p>

當心如止水，明鏡不臺時，便能映照出世間萬物的真相，無需外求，真源自在其中。

石墨一枝春，問山僧梅子熟未；

梵鐘幾杵曉，喚世人塵夢醒來。

此楹聯(lián)出自金日修題肇慶白云庵。

看庵中石碑上雕刻的一枝獨秀的梅花，詢問那山中的高僧，梅子是否已經(jīng)成熟？

清晨時分，梵寺的鐘聲悠悠響起，幾聲清脆，劃破了黎明的寂靜，它仿佛在呼喚著世間的人們，從那紛繁復(fù)雜的塵世夢境中醒來。

眾生修行皆在路上，恰似梅子等待成熟，而內(nèi)心的覺醒與悟性是否已經(jīng)圓滿，卻需自我省察，不可外求。

《法華經(jīng)》中有云：“三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏?！?（三界如同一個火宅，充滿了各種痛苦和苦難，令人感到非常恐懼和不安。）

時人常常沉浸在各種欲望和煩惱之中，如陷塵夢。

而梵鐘之聲便如警醒，提醒著世人內(nèi)心，切勿被名利、情欲等虛幻之物所迷惑。

時有客來，烹茶煙暖浮新竹；

閑無俗累，洗缽泉香舞落花。

此楹聯(lián)出自五臺山碑樓寺。

當有客人來訪時，烹煮香茶，茶香裊裊，煙霧在新竹間繚繞。當閑暇之時，沒有世俗的牽累，清洗缽盂，泉水散發(fā)著香氣，落花在水中舞動。

在忙碌喧囂的生活中，人來人往，讓人往往忽略了簡單、自然與和諧的重要。

或許來者不善，或許心有所累，然而無論是誰來訪，都用一顆平和、慈悲的心相待，這何以不是一種修行。

放下雜念，專注當下，在繁忙中尋得一份寧靜，在紛雜中求得一心平和。

當獲得了如此的寧靜與自在，擺脫了世俗的煩惱和束縛，才能真正地回歸自我。

每日積累

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