白居易曾仰慕崔子玉的《座右銘》，將其書于墻壁，時刻警醒自身。

他認(rèn)為其中仍有未盡之意，于是續(xù)寫了一篇《續(xù)座右銘》。

僅184字，卻條理清晰地闡述了做人做事的原則，字字珠璣，句句箴言。

這樣的文字，既是智慧的凝練，也是后人參悟人生哲理的一面鏡子，讓我們細(xì)細(xì)品讀其中真意。

【1】看淡名利，寧靜致遠(yuǎn)

勿慕貴與富，勿憂賤與貧。

自問道何如，貴賤安足云。

「釋義」：

不要羨慕富貴，也不要為貧賤憂愁。

只需反省自己是否遵循道義，貴與賤、富與貧都不過是身外之物，不值得過分執(zhí)著。

「心得感悟 」：

在世間，富貴與貧賤不過是過眼云煙，終究難以恒久。

人若一味追逐富貴，必將被名利所累；若因貧賤而憂愁，又何嘗不是自縛于心？

真正重要的，是回歸內(nèi)心，反問自己是否遵循道義，是否活得坦然無愧。

富貴時不驕，貧賤時不餒，方為真正的修養(yǎng)與智慧。

人生在世，不要被外在的名利框架所束縛，而應(yīng)以道義為準(zhǔn)繩，讓內(nèi)心保持安寧與自由。

執(zhí)此心境，無論身處何境，都能活得通透且充實。

【2】行得正，心自安

聞毀勿戚戚，聞譽勿欣欣。

自顧行何如，毀譽安足論。

「釋義」：

聽到他人的詆毀，不要憂傷；聽到他人的贊譽，也不要得意。

關(guān)鍵在于反省自己的行為是否端正，外界的毀譽不過是浮云，不足為重。

「心得感悟 」：

人活于世，難免被議論，毀譽如影隨形。

有些人為了一句贊美而欣喜若狂，也有人因一聲詆毀而黯然神傷。

然而，別人的評價只是一種外在的聲音，它無法定義你的價值。

真正值得關(guān)注的，是你自身的言行是否無愧于心。 

毀譽不必看重，因為它多半摻雜著偏見和主觀。

內(nèi)心的坦然，才是你對自己的最好評價。

做到“聞毀不驚，聞譽不傲”，以修身為本，以內(nèi)省為根，就能在喧囂的世間找到真正的平靜與自由。

【3】不傲物，不卑色

無以意傲物，以遠(yuǎn)辱于人。

無以色求事，以自重其身。

「釋義」：

不要仗著自己的才能輕視他人，以免自取羞辱；不要用卑微的態(tài)度去討好別人，應(yīng)注重自身的尊嚴(yán)和品格。

「心得感悟 」：

人生在世，謙遜和自重是立身之本。

驕傲自大的態(tài)度不僅傷害他人，更會引來不必要的羞辱和麻煩；而卑躬屈膝地取悅別人，雖然可能一時得利，卻會失去真正的尊嚴(yán)與價值。

只有內(nèi)心秉持謙遜，行為不卑不亢，才能在復(fù)雜的人際關(guān)系中游刃有余。

這段話告訴我們，不傲物，是尊重他人；不卑色，是尊重自己。

為人處世，唯有把握好這個分寸，才能獲得真正的從容與尊重。

謙遜不卑，得人心；自重不驕，養(yǎng)自身。

人生最重要的，是在自尊與他尊中找到平衡，活出真正的坦然與自信。

【4】擇善而交，遠(yuǎn)惡自安

游與邪分岐，居與正為鄰。

于中有取舍，此外無疏親。

「釋義」：

交友時要明辨是非，選擇與正直之人為伴，遠(yuǎn)離邪惡之徒。

內(nèi)心應(yīng)當(dāng)有所取舍，不被表面關(guān)系所迷惑。

「心得感悟 」：

人這一生，交友和相處尤為重要。

正所謂，近朱者赤，近墨者黑。

與正直之人同行，人生之路會更加光明坦蕩；若與邪惡之人為伍，遲早會被拖入深淵。

所以，交友之道在于選擇，疏遠(yuǎn)那些損害你價值觀的人，親近那些能啟發(fā)和鼓勵你的人，才能保持內(nèi)心的純凈與平和。

交友并非看關(guān)系遠(yuǎn)近，而在于志趣是否相投、品德是否一致。

真正的友誼，是相互扶持而非相互利用；真心換真心，才能長久。

【5】內(nèi)外兼修，以和為本

修外以及內(nèi)，靜養(yǎng)和與真。

養(yǎng)內(nèi)不遺外，動率義與仁。

「釋義」：

既要注重修養(yǎng)外在的品行，也要重視內(nèi)心的修煉。

內(nèi)心的培養(yǎng)不能忽略外在的表現(xiàn)，行動應(yīng)遵循仁義與和諧之道。

「心得感悟 」：

人生修養(yǎng)如同建筑，內(nèi)在是根基，外在是外觀。

一個人若只有內(nèi)心的修為，而外在表現(xiàn)粗俗不堪，難以真正立足；反之，光有外在的禮儀，而內(nèi)心虛偽空洞，也終究無法令人信服。

因此，修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)內(nèi)外兼顧，既要有內(nèi)心的寧靜與真誠，又要在行動中體現(xiàn)出仁愛與正義。

和諧與真實是人生的主旋律。

修身的終極目標(biāo)是將內(nèi)外合一，讓內(nèi)心的善意與外在的行為自然統(tǒng)一，形成真正的人格魅力。

真正的修養(yǎng)不是裝飾，而是本質(zhì)的流露。

修身如建屋，根深方能固，表正才可信。

【6】腳踏實地，持之以恒

千里始足下，高山起微塵。

吾道亦如此，行之貴日新。

「釋義」：

千里之行始于腳下，高山由微塵堆積而成。

成就事業(yè)也應(yīng)如此，貴在每天堅持不懈，不斷進(jìn)步。

「心得感悟 」：

荀子云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

沒有每一步的踏實前進(jìn)，就無法抵達(dá)遠(yuǎn)大的目標(biāo)；沒有涓涓細(xì)流的匯聚，就無法形成浩瀚的江海。

無論是學(xué)業(yè)、事業(yè)還是修身，起點從來不重要，關(guān)鍵在于每天的精進(jìn)與堅持。

每天的學(xué)習(xí)與努力雖然看似微不足道，但當(dāng)這些細(xì)小的進(jìn)步融匯成流，最終將塑造出不可估量的成果。

不要輕視微小的努力，因為堅持下去，它們將成為改變命運的基石。

在人生的道路上，每一次進(jìn)步都是一種新生，每一天的努力都能讓你更加接近目標(biāo)。

千里之行，始于足下。只要日日精進(jìn)，終將成就非凡。

【7】修己立德，惠澤后人

不敢規(guī)他人，聊自書諸紳。

終身且自勖，身歿貽后昆。

「釋義」：

不敢輕易指責(zé)他人，只求自我反省并記錄下來，以此自勉終身。

希望自己的努力不僅使自己受益，也能為后代留下價值。

「心得感悟 」：

諸葛亮常用“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來勉勵后代，這是修身養(yǎng)性的智慧之語。

做人處世，最重要的是不斷自我反省和修養(yǎng)自身，而非妄自指責(zé)他人。

在這個快速變化的時代，我們常常被外界的紛擾所干擾，然而真正的成就是內(nèi)心的寧靜與自覺。

猶如諸葛亮所言的“靜”，唯有在心境平和中，才能清晰地審視自己，承認(rèn)過錯、改正不足。

曾子用：“吾日三省吾身”來要求自己。

每日自我反省，有助于我們在紛繁復(fù)雜的生活中找到方向，錘煉出內(nèi)心的堅定和人格的完善。

日省則年進(jìn)，長此以往，方能在歲月的流逝中，成就一個更加成熟、睿智的自我。

通過終身自勉，我們不僅能實現(xiàn)自我成長，還能為后代樹立榜樣，給他們留下美德的遺產(chǎn)。

所以說，修身立德，不僅益己，更澤后人。

后昆茍反是，非我之子孫。

「釋義」：

假如后代子孫違背了這些原則或偏離了正道，那么他們就不能被認(rèn)為是我的真正子孫。

白居易在《續(xù)座右銘》中以“后昆茍反是，非我之子孫”結(jié)尾，深刻展現(xiàn)了對后代價值傳承的重視。

這句話提醒我們，真正的繼承并不僅限于血緣，而更在于精神與道德的承襲。

在現(xiàn)代社會，價值觀的傳遞尤為重要。

我們的言行不僅塑造自身的人格，還直接影響著后代子孫的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。

因此，我們需以良好的品行和智慧為后代樹立榜樣，確保他們在變幻莫測的環(huán)境中堅守正直與善良。

通過這種精神的傳承，我們不僅在延續(xù)自己的生命，更是在塑造一個更美好的未來。