主講：賽艇隊(duì)長(zhǎng)

策劃：賽艇隊(duì)長(zhǎng)

最近法國(guó)總統(tǒng)馬克龍宣布，將法國(guó)歷史學(xué)家馬克·布洛赫的靈柩移放至先賢祠，他是法國(guó)史學(xué)界的標(biāo)桿級(jí)人物，在二戰(zhàn)法國(guó)淪陷期間他加入了法軍地下抵抗組織，并于1944年死在納粹集中營(yíng)。

◇ 圖為相關(guān)新聞截圖

◇ 圖為身著一戰(zhàn)期間軍服的馬克·布洛赫

今年是巴黎解放80周年，每逢這些整數(shù)年紀(jì)念日法國(guó)政府都會(huì)把一些歷史名人的靈柩移入先賢祠以示表彰。那么什么樣的人能進(jìn)先賢祠？不同時(shí)代進(jìn)入先賢祠的標(biāo)準(zhǔn)又有什么不同？今天就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

◇ 圖為路易十五

先賢祠位于巴黎，原本是一座教堂，始建于法國(guó)國(guó)王路易十五時(shí)期。1744年，路易十五染上一場(chǎng)重病，經(jīng)過(guò)各路老西醫(yī)的偏方治療都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，生命垂危的危急時(shí)刻，路易十五相信了玄學(xué)，他向巴黎的保護(hù)神圣·吉妮維耶許愿，如果能保佑他逃過(guò)此劫，他一定建一座新教堂敬獻(xiàn)給她，永保她千秋萬(wàn)世香火繚繞。

◇ 圖為圣·吉妮維耶

這位圣·吉妮維耶是6世紀(jì)生活在巴黎的一位基督徒，在巴黎遭遇匈人圍攻時(shí)率領(lǐng)市民保衛(wèi)家鄉(xiāng)，死后被天主教廷封圣并成為巴黎的保護(hù)神?；蛟S是路易十五的虔誠(chéng)祈禱感動(dòng)了守護(hù)神，在醫(yī)生們放棄治療以后，國(guó)王陛下的病居然好了，在興奮之余路易十五趕緊還愿，吩咐手下在巴黎塞納河南岸修建一座教堂。這種大興土木的工程放在盛世年月都不好造，更何況路易十五時(shí)期法國(guó)上下寅吃卯糧，國(guó)庫(kù)里就剩下些耗子屎了，所以這個(gè)基建工程一拖就拖了幾十年，直到1790年路易十五的孫子路易十六都人到中年了，教堂才宣告竣工。

◇ 圖為奧諾萊·加里布埃爾·米拉波（1749—1791），十八世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的著名活動(dòng)家

非常不巧的是此時(shí)法國(guó)已經(jīng)爆發(fā)大革命，1791年倡導(dǎo)改革的元?jiǎng)酌桌ㄈナ?，民眾在悲痛中?jiān)持認(rèn)為，一定是法國(guó)王室暗算米拉波，為了報(bào)復(fù)王室，制憲會(huì)議宣布將米拉波的靈柩葬入剛剛竣工的圣·吉妮維耶教堂，并將教堂改稱為先賢祠，他們的目的就是讓國(guó)王親眼看著，花費(fèi)重金打造的宗教圣地是如何變成革命圣地的。

◇ 圖為先賢祠中盧梭的靈柩

◇ 圖為先賢祠中伏爾泰的靈柩

既然是先賢祠，就必須得埋葬一些有影響力的前輩們，制憲會(huì)議翻遍了法國(guó)史書，歷任法國(guó)國(guó)王不符合自由平等博愛(ài)的價(jià)值觀，不能要；黎塞留、圣女貞德都是法國(guó)封建勢(shì)力的打手爪牙，也不能要；最后符合要求的只有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三位人文主義啟蒙者，其中孟德斯鳩的骸骨找不到了，人們只好把伏爾泰和盧梭的靈柩請(qǐng)進(jìn)先賢祠。有意思的是伏爾泰和盧梭雖然都是啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者，但二位爺死不對(duì)付，伏爾泰號(hào)召保守改良，而盧梭提倡激進(jìn)革命，為此倆人沒(méi)少唇槍舌戰(zhàn)，最后老死不相往來(lái)，沒(méi)想到死后居然還比鄰而居，不得不說(shuō)是一種黑色幽默。

對(duì)于革命者來(lái)說(shuō)，在先賢祠里供著伏爾泰和盧梭是絕對(duì)的正確，而其他人的靈柩被挪來(lái)挪去更像是政治斗爭(zhēng)的結(jié)果。

◇ 圖為羅伯斯庇爾

1793年第一個(gè)入住先賢祠的米拉波被調(diào)查生前檔案，發(fā)現(xiàn)他和王室有很多利益往來(lái)，甚至他還向王室提議，在社會(huì)上發(fā)展一批寫手專門罵王室，要那種十分刻薄、歇斯底里的罵，這樣民眾就會(huì)對(duì)王室產(chǎn)生同情，從而讓王室挽回一些民眾的支持率。此時(shí)正好是羅伯斯比爾執(zhí)政時(shí)期，本來(lái)他的雅各賓派就非常仇視貴族階層，現(xiàn)在鬧了半天發(fā)現(xiàn)米拉波原來(lái)是國(guó)王的大外宣，這樣的人肯定是不能在先賢祠待著了。空缺的位置正好由剛剛遇刺身亡的馬拉補(bǔ)上，馬拉和羅伯斯比爾一樣都是雅各賓派的領(lǐng)袖，在大革命中持激進(jìn)到極端的立場(chǎng)，他強(qiáng)調(diào)要建立革命專政，用暴力確立自由，說(shuō)白了就是羅伯斯比爾那一套恐怖統(tǒng)治。

◇ 圖為雅克·大衛(wèi)繪制油畫《馬拉之死》

在路易十六被革命黨人扣押后，就是他力主把國(guó)王送上斷頭臺(tái)，馬拉如此極端的立場(chǎng)引來(lái)了其他派系的不滿，最后遭到一位婦女的暗殺，雅各賓派為了懷念馬拉的功績(jī)，于是將他安葬在先賢祠。然而不到一年雅各賓派政權(quán)被推翻，社會(huì)各界稱他們?yōu)楣駝Ｗ邮终归_(kāi)反攻倒算，既然活人都被追殺死人自然也逃不掉，馬拉的靈柩被從先賢祠抬出，遺體被沖進(jìn)下水道。

◇ 圖為拉納元帥之死

等到拿破侖當(dāng)政時(shí)，先賢祠的政治立場(chǎng)更是一目了然，只有愿意效忠拿破侖的軍人和政客才能在死后抬進(jìn)先賢祠。比如參與編纂《拿破侖法典》的波塔利斯，可以跟拿破侖以朋友互相稱呼的拉納元帥，數(shù)學(xué)家拉格朗日等人，短短十幾年的執(zhí)政時(shí)間里，居然有40多人被安置在先賢祠。

等到拿破侖政權(quán)覆滅路易十八復(fù)辟，先賢祠這個(gè)名字作為大革命時(shí)期的產(chǎn)物，自然是不受新國(guó)王的待見(jiàn)，1823年在路易十六被砍頭三十周年的紀(jì)念日上，路易十八正式進(jìn)行更名儀式，將先賢祠改回原來(lái)的名字圣·吉妮維耶教堂。等到1885年作家雨果去世，執(zhí)政的第三共和國(guó)政府宣布將他安葬在圣·吉妮維耶教堂，并再次改名為先賢祠，這標(biāo)志著法國(guó)政治在歷經(jīng)種種形式后再次回歸共和制，供奉在先賢祠里的偉人們也不再是政治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而是法蘭西民族的精神圖騰。

◇ 圖為先賢祠中的居里夫人靈柩

此后陸續(xù)有歷史名人被安放進(jìn)先賢祠，另外在一些重大事件紀(jì)念日中也會(huì)將法國(guó)的古圣先賢遷葬于此，在1889年法國(guó)大革命100周年之際，就有4位革命功臣被改葬，1995年居里夫人和丈夫皮埃爾居里結(jié)婚100周年紀(jì)念日，二人的靈柩也同時(shí)被放進(jìn)先賢祠。2002年趕上文學(xué)家大仲馬誕辰200周年，法國(guó)政府又把他的靈柩搬進(jìn)來(lái)，沒(méi)想到迎來(lái)了最大的爭(zhēng)議，因?yàn)榇笾亳R在文學(xué)方面確實(shí)取得了不小的成就，但此人私生活實(shí)在是混亂不堪，他的兒子小仲馬就是他的一個(gè)私生子，這樣一個(gè)人怎么能有資格被當(dāng)成偉人供奉起來(lái)？因此大仲馬遷墳后社會(huì)一片反對(duì)之聲，今天他的墓穴上也經(jīng)常有人涂鴉。

◇ 圖為先賢祠雨果、左拉、大仲馬墓室：大仲馬在中，左為雨果，右為左拉

除了大仲馬外，其他先賢大都能獲得民眾的認(rèn)同，上世紀(jì)中葉黑人運(yùn)動(dòng)盛行，一些曾為自由而戰(zhàn)的黑人被遷葬于此，本世紀(jì)以來(lái)法國(guó)內(nèi)部的價(jià)值觀沖突逐漸和解，一部分社會(huì)黨身份的法國(guó)抵抗組織成員也得到了配享先賢祠的待遇。和羅伯斯比爾、拿破侖時(shí)期的先賢祠相比，顯然今天的先賢祠更容易獲得法國(guó)人的認(rèn)同感，因?yàn)樗辉傧褚郧澳菢涌凑瘟?chǎng)，更看重影響力，能不能代表法國(guó)才是最重要的。

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