一是生產(chǎn)價值。鄉(xiāng)村振興是全黨全社會工作的重中之重，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，鄉(xiāng)村是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而產(chǎn)生并發(fā)展著。原始社會原本是沒有鄉(xiāng)村的，人們靠采集狩獵維持生活，不需要有固定下來的居住場所，農(nóng)耕文明產(chǎn)生以后，人們要種地，而地和地上的莊稼不能移動，所以人們要定居下來。定居有一個原則，離土地越近越好，因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的對象都是生命體，生命體需要精心的呵護(hù)。鄉(xiāng)村在漫長的發(fā)展過程當(dāng)中衍生出來了一系列適應(yīng)鄉(xiāng)村生產(chǎn)的空間條件，比如老百姓創(chuàng)造了院落，院落不僅是生活空間，也是重要的生產(chǎn)空間，所以有了庭院經(jīng)濟(jì)，院落不僅可以種菜，養(yǎng)家禽家畜，還可以發(fā)展手工業(yè)，近年來，手工業(yè)的發(fā)展成為很多地方鄉(xiāng)村振興的支柱產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村手工業(yè)是依托院落而存在的，比如編織、釀造、織布、印染等等。

另一方面，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)強調(diào)憑借特色資源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，做好“土特產(chǎn)”文章。一方水土養(yǎng)一方人，只要有村落存在，老百姓在實踐當(dāng)中總能找到適合這個地方的生產(chǎn)類型和產(chǎn)品的類型。各地各具特色的“土特產(chǎn)”都是勞動人民在長期的實踐過程中發(fā)現(xiàn)和培育出來的。特色一定是具有特殊性，不可復(fù)制，不可替代。特色包括文化特色、民族特色、技術(shù)特色、空間的地域特色等。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)要遵守特色產(chǎn)業(yè)的原則，小而精，能干多少干多少，特色農(nóng)業(yè)不是普惠制農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)就是農(nóng)民的農(nóng)業(yè)，能賺到錢，滿足的是特殊人群的特殊需要。

二是生活價值。鄉(xiāng)村是具有生活價值的一個空間，是在適應(yīng)生產(chǎn)和生活的過程當(dāng)中發(fā)展起來的。鄉(xiāng)村的生活有這樣幾個特點，第一，低成本，自給自足。第二，鄉(xiāng)村生活節(jié)奏慢，日出而作，日落而歸，春種秋收，一年四季，周而復(fù)始，人們的生活節(jié)奏和大自然節(jié)拍相吻合。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明這樣的生活節(jié)奏是最符合人性的，有利于人的身心健康。

三是生態(tài)價值。農(nóng)業(yè)除了提供產(chǎn)品以外，還提供生態(tài)環(huán)境和景觀。如今各地有各種花節(jié)，油菜花節(jié)，桃花節(jié)、梨花節(jié)等。鄉(xiāng)村是生態(tài)系統(tǒng)里的重要子系統(tǒng)，是實現(xiàn)能量循環(huán)和能量交換的重要節(jié)點。種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)循環(huán)和人的生產(chǎn)生活循環(huán)，保證了廢物的再利用。

四是文化價值。鄉(xiāng)村是文化的寶庫，是傳統(tǒng)文化的根。文化振興是實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的有效抓手。文化在鄉(xiāng)村無處不在，地方品種、農(nóng)耕工具、耕作制度、耕作文化、地方習(xí)俗節(jié)慶等都屬于農(nóng)業(yè)文化的范疇。

五是教育價值。讓小孩從事一項農(nóng)業(yè)勞動、體驗，對孩子的身心健康有無限的好處。到農(nóng)村來從事農(nóng)業(yè)勞動，農(nóng)業(yè)勞動和其它所有勞動相比，對人的影響最全面、最綜合、最深刻、最持久，沒有哪個勞動能跟農(nóng)業(yè)勞動相比?，F(xiàn)在農(nóng)家樂、觀光農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展就是依托于農(nóng)業(yè)的多種功能，農(nóng)業(yè)的多種功能可以轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，幫助農(nóng)民增加收入。鄉(xiāng)村多元價值的實現(xiàn)，離不開鄉(xiāng)村。農(nóng)文旅的融合，農(nóng)不僅是農(nóng)業(yè)，更重要的是鄉(xiāng)村，如果排斥村落，排斥農(nóng)民，沒有了鄉(xiāng)村，很多產(chǎn)業(yè)也會隨之消失，農(nóng)業(yè)也會不可持續(xù)。

鄉(xiāng)村振興要突出培養(yǎng)兩類主體，一類是家庭農(nóng)場，一類是合作社。

未來誰來種地，首先是家庭農(nóng)場，其最突出的優(yōu)點是自己給自己勞動。家庭農(nóng)場是以家庭勞動力為主要勞動力的農(nóng)業(yè)經(jīng)營單位，是擴大版的農(nóng)戶。有三個條件：第一，自己給自己干，不是雇工農(nóng)業(yè)，只有自己給自己干，效率最高，風(fēng)險最低，成本最低，農(nóng)民的積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感都能夠很自然的被調(diào)動起來、發(fā)揮出來，因為農(nóng)業(yè)需要責(zé)任。第二，充分就業(yè)，有事情干。第三，有比較高的收入，高到有人愿意干，對有些人有吸引力就夠了。家庭農(nóng)場可以強化農(nóng)民和土地的關(guān)系，培養(yǎng)農(nóng)民對土地的感情，因為家庭農(nóng)場是穩(wěn)定的，穩(wěn)定到代際之間可以傳承。

更高一級的組織形式是合作社。合作社把一個一個的家庭農(nóng)場通過合作社組織起來，實現(xiàn)更大規(guī)模的聯(lián)合，提高組織程度。

和美鄉(xiāng)村是把“和合文化”引進(jìn)到了鄉(xiāng)村建設(shè)中，在鄉(xiāng)村處處可以體會到尊重自然，敬畏自然，合理利用自然的智慧，它是天人合一的。鄉(xiāng)村是差異化的，不是標(biāo)準(zhǔn)化和千篇一律的。

和諧相處是鄉(xiāng)村的特點。首先是人與環(huán)境的和諧，其次是人與人的和諧，在鄉(xiāng)村有特定的空間結(jié)構(gòu)，特定的空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生特定的社會結(jié)構(gòu)，特定的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生特定的文化。

空間有很多特點，比如農(nóng)戶是開放的，農(nóng)戶家里面的事情，鄰里都知道，沒有隱私，這種開放性造就了熟人社會，并產(chǎn)生了一系列的規(guī)則。比如社會輿論，內(nèi)容非常的豐富，從國家大事、國際關(guān)系到家長里短都是鄉(xiāng)村輿論的重要內(nèi)容。

鄉(xiāng)村有一個公共空間，也稱為“信息集散地”。大家吃完飯聚在這個地方來接收信息、加工信息、傳播信息，而參與信息接收加工傳播的男女老幼參與度非常的充分。

在這個過程當(dāng)中，規(guī)范了人們的行為，人們學(xué)會了辨別是非善惡。所以，鄉(xiāng)村是文化的寶庫，具有豐富的教化資源，是天然的教化空間。

內(nèi)容來源：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)國家鄉(xiāng)村振興研究院公眾號