?《金錢賦》原文雖三言兩語(yǔ)，但字字珠璣，入木三分。文中論錢褒貶兼具。以中藥之方講金錢之用，以調(diào)侃之調(diào)論金錢之觀，真乃千古奇文。對(duì)世人如何具備一個(gè)良好健康的金錢觀都可以說(shuō)是一劑良藥。張說(shuō)希望人們既要會(huì)掙錢，又要會(huì)用錢，正是會(huì)積會(huì)散，“一積一散”。有錢人要把賺錢又做好事的行為作為自身德行、情操培養(yǎng)的過(guò)程。

1.如能自認(rèn)為做好事不是高尚偉大的行為，說(shuō)明了你已具備了為人的道德和品行，即“不以為珍謂之德”。

2.如掙錢要取之有道，不能賺昧心錢，不能賺非法錢，即“取與合宜謂之義”。

3.給予別人時(shí)或回報(bào)社會(huì)時(shí)，方式要得當(dāng)，不要讓受贈(zèng)者感到是“嗟來(lái)之食”，要尊重受贈(zèng)人的人格，如能做到這樣，那就是一種義舉之為。

4.為人為社會(huì)做了好事，自身不要以此想得到什么，不要希望從中撈取資本，不要謀求回報(bào)，如能這樣就說(shuō)明你真的是對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的尊重，是一種無(wú)私的行為，即“無(wú)求非分謂之禮”。

5.你給予別人和社會(huì)的范圍很廣，受你幫助救濟(jì)的人很多，那你就成為仁人君子，即“博施濟(jì)眾謂之仁”。

6.承諾對(duì)別人的幫助給別人付錢按約定時(shí)間到位，遵守諾言，你就是個(gè)講信用的人，即“出不失期謂之信”。

7.賺錢時(shí)不要有害于自己，才是聰明之人，即“入不妨已謂之智”。

張說(shuō)在告誡有錢人后又說(shuō)：“以此七術(shù)精煉，方為久而服之，令人長(zhǎng)壽，若服之非理，則弱志傷神，切須忌之?！笨芍^語(yǔ)重心長(zhǎng)，他希望人們都能持之以恒按以上七個(gè)方面去做，達(dá)到延年益壽；否則，則會(huì)影響身心健康，削弱體質(zhì)，喪失意志。