顏真卿所寫《祭侄文稿》被譽為“天下第二行書”，是他最知名，也最見水平的一幅字。人大教授陳傳席甚至認為它已經(jīng)超越了《蘭亭序》，因為此作用筆自然、筆法高古、氣息連綿、格調(diào)極高，達到了“書無意于佳乃佳”的境界。

此作遞藏有序，1949年以后被帶去臺灣省，至今藏于臺北故宮博物院，是該館的“鎮(zhèn)館之寶”。作為顏魯公忠義人品與精妙筆法的合一大作，歷朝歷代臨摹它的人很多，學(xué)界也產(chǎn)生了現(xiàn)存這件《祭侄文稿》的真?zhèn)沃妗?/span>

1900年，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了數(shù)萬卷手抄本文獻，其中有一件引起了大家的格外注意，因為此作與《祭侄文稿》不論是用筆還是風(fēng)格都太過相似，甚至有網(wǎng)友直呼“這才是原版《祭侄文稿》”，難道臺北故宮那件是贗品嗎？

宋代以前和以后的書法有明顯區(qū)別，宋以前的字有“古意”，當(dāng)時的名家繼承了漢魏以來諸家筆意，書法五體筆意甚至能達到融合，這一點就可以在這件敦煌殘稿中發(fā)現(xiàn)，以行草書寫成，但篆籀筆法比比皆是，“折釵股”“屋漏痕”“印印泥”隨處可見。

它并不能說明臺北所藏《祭侄文稿》是贗品，而是為我們展現(xiàn)出更真實、更自然、更豐富的唐人書風(fēng)，比《祭侄文稿》還要隨心所欲不逾矩。這件敦煌殘卷揭開了顏真卿等名家用筆的“不傳之秘”，宋代以來“尚意”書風(fēng)盛行，這么精妙復(fù)雜的筆法早已失傳了。

此作全卷縱30.3厘米、橫118厘米，約300余字，字徑大小約2.5厘米，現(xiàn)藏于法國巴黎國立圖書館，文物編號為4764.這一殘卷與《祭侄文稿》有兩大相似之處：其一是均為草稿，書寫得極為自然灑脫，不計工拙，卷面上的涂抹痕跡也保留了下來 。

其二，此作在用筆的逆鋒，行筆的中鋒，以為轉(zhuǎn)折處的富有張力、豎畫的微微外凸等方面幾乎如出一轍。這也再現(xiàn)當(dāng)時書家學(xué)習(xí)古人的基本情況。為我們?nèi)绾螌ξ簳x筆法進行取舍提供了范例。

書法界有這樣一句話“碑不如帖，帖不如稿”，碑刻在用筆細節(jié)方面沒有辦法纖毫畢現(xiàn)，而墨帖又不如草稿真實，可能存在過多修飾的成分。而草稿一來情感飽滿，二則書寫細致，能做到筆隨心走，自然展現(xiàn)出個人的風(fēng)格和技巧。

如果我們能將這部作品學(xué)習(xí)透徹，便能學(xué)到宋代以人最地道正統(tǒng)的筆法，水平自然提高，書寫也不會出現(xiàn)呆板俗氣的情況。

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