文一澄

人的情緒真是個(gè)復(fù)雜的東西，即便歷經(jīng)歲月歷練，依然難以撫平。

要退休的年紀(jì)，依然因?yàn)楣ぷ髦械恼`會(huì)喋喋不休。結(jié)婚幾十年的兩口子，依然吵嘴爭(zhēng)執(zhí)。

是啊，誰(shuí)也不愿意被懟，被批評(píng)，被訓(xùn)，是不？

即便這個(gè)人的修養(yǎng)再高，修行再深，也得在紅塵里生存，那就擺脫不了這些瑣事煩惱。

走到如今，發(fā)現(xiàn)人與人之間的相處真的很難、很難。

這個(gè)難，倒不是因?yàn)槟硞€(gè)人做錯(cuò)了什么，或者十惡不赦。如果真是這樣，倒也簡(jiǎn)單了，唯一的難點(diǎn)就是如何除掉這個(gè)人。哦不，應(yīng)該是遠(yuǎn)離這個(gè)人。然后呢？然后就天下太平了。

可生活里哪有這么簡(jiǎn)單的事，所有事都不容易。

為啥相處難？不是因?yàn)閷?duì)錯(cuò)，而是因?yàn)槊總€(gè)人的不同。從小生長(zhǎng)的環(huán)境不一樣，追求就會(huì)不一樣，腦子里認(rèn)知不同，觀點(diǎn)和做法就會(huì)不同。我們沒(méi)法要求每個(gè)人都有同樣的生長(zhǎng)環(huán)境，更不能要求每個(gè)人的認(rèn)知完全一致。真那樣的話，也就沒(méi)意思了，和機(jī)器沒(méi)區(qū)別。

因此，這個(gè)世界上隨處可見(jiàn)的并非認(rèn)同、理解，而是碰撞和誤解，后者才是底色。

就如同，一地雞毛才是生活的日常。

所有的生活，都存在于矛盾之中。

如果你是個(gè)體從業(yè)者，在享受自由人生的同時(shí)，也得接受市場(chǎng)規(guī)律的洗禮，遇到行業(yè)宏利期，收入會(huì)暴增，但也可能出現(xiàn)低迷、動(dòng)蕩，就得承受生存壓力。如果你是體制內(nèi)員工，接受穩(wěn)定工作、生活的同時(shí)，也得接受日復(fù)一日的枯燥。如果你選擇仕途，那么就得接受沉溺于漩渦中的日子，如果你選擇擁抱自我，那就得接受旁人的不同目光。

其實(shí)，所有的生活方式都是公平的。不管怎么選擇，都需要有承擔(dān)的力量。

也不能選擇了這個(gè)的好，又想得到那個(gè)的便利，要么立即改道，要么別再幻想。

選擇無(wú)分對(duì)錯(cuò)，只要讓你的生活有了為之奮斗的動(dòng)力，熱血澎湃的激情，甚至是不辭辛勞后的感動(dòng)，就是值得的。

因?yàn)槲覀兊囊簧?，就活在這些情緒里面，意義在僅在于此。

唯一要做到的，是不要被這些事務(wù)所綁架，無(wú)法抽身，甚至失去自我。

所有的美好，也存在于矛盾之中。

如果你身為人父人母，就會(huì)知道父親母親對(duì)待孩子的教育方式有很大不同，好的教育結(jié)果就在雙方的交織下產(chǎn)生，而非單向的，一方對(duì)另一方的改造或遷就。父母跟孩子一起長(zhǎng)大的日子里，最美好的一定是家長(zhǎng)與孩子在不同年齡、習(xí)性下碰撞出的火花，而非單向的控制和灌輸。

人生總是充滿矛盾的，化解不完，也逃避不了。

有矛盾不好嗎？當(dāng)然不是。

就像教員講的《矛盾論》，事物存在的本質(zhì)就是矛盾的存在，如果沒(méi)有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，那么事物本身也就該消亡了。

當(dāng)然，矛盾是所有發(fā)展的動(dòng)力，也是存在的意義。

比如說(shuō)，人活著總得有個(gè)立足點(diǎn)。有的人活在忙碌的工作漩渦中，與其它人的爭(zhēng)斗中，有的人活在家庭親情關(guān)系的矛盾中，改變現(xiàn)狀對(duì)未來(lái)憧憬的奮斗中，有的人活在自我的世界，或者他人評(píng)價(jià)里，或者克服他人評(píng)價(jià)的掙脫里，等等。

即便是世外高人、得道高僧，也至多是活在一種更高維度的對(duì)立統(tǒng)一的思辯里，或者也可以說(shuō)，活在當(dāng)下的日子里。

生活，是一種極其復(fù)雜的狀態(tài)，沒(méi)什么可歌頌的。值得歌頌的是這種狀態(tài)下迸發(fā)的精神力量，以及以生命影響生命的力量。

每個(gè)人的生活都是一地雞毛，而所有菩提般若也在這里，恰如所有美好也在此。