從小到大，身邊人都給我們灌輸這一種觀念——你要大方點。

讀書的時候，老師勸我們大方點，哪怕吃點虧，也不要計較；工作的時候，領(lǐng)導(dǎo)、同事勸我們大方點，哪怕背黑鍋，也不要抱怨；

借錢的時候，別人勸我們大方點，幫助別人，積德行善；等到還錢的期限，別人拖著不還錢，還勸我們大方點，不要為了這些錢計較太多。

通過這些事兒，我們可以看出一點端倪：別人勸我們大方，就是為了他們可以更好地占便宜，通過損害我們的利益，而滿足他們的利益。

這就是王朔所說的：“壞人使勁教你學(xué)好，就是為了讓他們更好地使壞”。

人到中年，大方有害。在這些方面小氣點，有利于自己和家庭。

一、盡量AA，避免死要面子活受罪。

出門在外，跟親戚、朋友、同學(xué)聚會，總有人會在別人面前裝大尾巴狼，幫別人的消費(fèi)買單，一副“闊綽”的模樣。

比如說一起吃飯，消費(fèi)了幾千上萬塊。有些人月入幾千，卻為了得到別人的面子，而死要面子活受罪，咬緊牙關(guān)去買單，哪怕事后啃饅頭也不在乎。

對于這種死要面子活受罪的裝闊行為，我很不理解，明明就是工薪階層，為什么非要裝大尾巴狼呢？

后來我得出了一個答案，因為他們虛榮心爆棚。越是沒錢，越是沒本事，越是希望得到別人的尊重、敬佩，越會選擇死要面子活受罪。

死要面子活受罪之后，究竟得到了什么？什么都沒有得到。別人內(nèi)心會想，這只是一個冤大頭，下一次依舊要坑他。

人到中年，要多想想自己的家庭，沒必要幫別人買單。不論是聚會吃飯，還是其他消費(fèi)，AA就好，只對自己負(fù)責(zé)。

二、別人來借錢，求幫助，要是不愿意，就拒絕。

我發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人都缺乏“拒絕”的勇氣。

別人懇求我們幫忙，我們不敢拒絕，怕拂了別人面子，得罪別人，影響關(guān)系；別人上門借錢，我們不敢拒絕，怕給別人留下不好的印象，影響情分。

所有的“不敢”和“怕”，本質(zhì)就是一種自我的心理束縛。是否幫助，是否借錢，這都是個人的選擇，跟別人沒有任何關(guān)系，怕他們干什么呢？

如果因為不幫忙，就毀了關(guān)系，說明這段關(guān)系也沒啥維系的必要；如果因為不借錢，就相互怨恨，說明這情分是虛假的，也沒有維系的必要。

所謂“人情歸人情，錢財要分明”。大家有一定的情分、關(guān)系，但是，這些情分、關(guān)系不能成為道德綁架的手段。

有些忙，不愿意幫，那就及時拒絕；有些事兒，不愿意涉及，那就敬而遠(yuǎn)之；有些錢，不愿意借，那就堅定立場。反正，以自己的切身利益為先。

三、對自己沒有好處的事兒，少干為妙。

太史公說過，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

天底下的每個人，都為了謀求利益而來，也為了謀求利益而往。在他們看來，能賺錢，有好處的事兒，才值得自己付出精力、時間去干。

假設(shè)，10個人里邊，其中9個人都謀求利益，就你成為了異類，各種當(dāng)冤大頭，那你覺得，最后吃虧的，會是誰呢？

肯定是當(dāng)了冤大頭的自己。說得難聽一點，在商業(yè)化的社會里邊，老實人未必沒有好報，但冤大頭一定沒有好報。

人，不要違背“趨利避害”的本性。試想，連富人都趨利避害，只做對自己的事業(yè)有好處的事兒，那我們這些普通人，為什么還要站在富人的對立面呢？

要相信富人的眼光和選擇。富人深諳人性，知道如何發(fā)揮人性優(yōu)勢的一面。這一點，需要我們好好借鑒。

四、哪怕再有錢，也要悶聲、低調(diào)、裝窮。

有人提出過一個觀點：富人都在謹(jǐn)小慎微裝窮，而窮人都在糊里糊涂裝富。

這就存在矛盾了，富人有錢，為什么他們還要裝窮呢？窮人沒錢，為什么他們還要裝富呢？

富人有錢，這是現(xiàn)實，根本沒必要裝富。相反，他們還需要裝窮，避免木秀于林，風(fēng)必摧之。否則，就容易被人仇富。

窮人沒錢，但他們希望得到別人的尊重，產(chǎn)生了嚴(yán)重的虛榮心，就會裝有錢人，打腫臉充胖子。不過，由于他們本來就沒錢，所以他們的裝富，只會被人占小便宜。

如果你有點錢，那我勸你，未來幾年一定要裝窮。隨著賺不到錢的人越來越多，如果還裝得富有，就容易成為他們眼中的敵人。

悶聲賺錢，悶聲享受，低調(diào)過日子，在家吃好喝好，在外低調(diào)裝窮，這才是符合世道人心的安身立命之道。

文/舒山有鹿