原著案例深度解析 《老人有憂(yōu)色占》 己丑日卯時(shí),偶在途行,有老人往巽方,有憂(yōu)色。問(wèn)其何以有憂(yōu),曰無(wú)。怪而占之,以老人屬乾為上卦,巽方為下卦,是天風(fēng)姤;又以乾一巽五之?dāng)?shù),加卯時(shí)四數(shù),總十?dāng)?shù),除六得四為動(dòng)爻,是為天風(fēng)姤之九四。《易》曰:「包無(wú)魚(yú),起兇?!故且邹o不吉矣。以卦論之,巽木為體,乾金克之,互卦又見(jiàn)重乾,俱是克體,并無(wú)生氣,且時(shí)在途行,其應(yīng)速。逐以成卦之?dāng)?shù)中分而取其半,謂老人蟲(chóng):「汝于五日內(nèi)謹(jǐn)慎出入,恐有重禍?!构迦?,此老赴吉席,因魚(yú)骨鯁而終。 又凡占卜,克應(yīng)之期看自己之動(dòng)靜,以決事之遲速,故行則應(yīng)速,以逐成卦之?dāng)?shù),中分而取其半也。坐則事應(yīng)遲,當(dāng)倍其成卦之?dāng)?shù)而定之也。立則半遲半速,止以成卦之?dāng)?shù)定之可也。雖然如是,又在變通,如占牡丹及觀梅之類(lèi),則二日花皆朝夕之故,豈特成數(shù)之久也。(端法占例) 神易玄機(jī)解析:天風(fēng)姤之巽為風(fēng),互乾為天。按原始的梅花斷形式,體卦就是這位老人,乾卦重重相克,巽氣弱,雖然乾化巽,巽同氣應(yīng)該論吉,但離火耗泄,且兌得到乾氣,直接克制巽。離為宴席,兌為喜悅為吃,乾為骨頭,巽有魚(yú)之意,此外爻辭中也提到。這里面最關(guān)鍵得一點(diǎn)就是己丑日,卯時(shí)為兇,巽方辰為孤,巳為敗。無(wú)論是卦,還是時(shí)方,兩點(diǎn)皆為應(yīng)兇。其一,三乾得三,兌為二,合得五數(shù),五日。其二,乾一巽五卯四,合十?dāng)?shù),行走減半,得五數(shù),五日。其三,己丑日,變巽為五數(shù),五日后是甲午日,先天乾卦位于午宮,午火耗泄巽體,氣數(shù)更弱。 《少年有喜色占》 壬申日午時(shí),有少年從離方來(lái),喜形于色,問(wèn)有何喜,曰無(wú)。逐占之,以少年屬艮為上卦,離為下卦,得山火賁。以艮七離三加午時(shí)七,總十七數(shù),除十二,余五為動(dòng)爻,賁之六五爻曰:「賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉?!挂邹o已吉矣。卦則賁之家人,互見(jiàn)震、坎,離為體,互變俱生之。斷曰:子于十七日內(nèi)必有聘幣之喜。至期,果然定親。 神易玄機(jī)解析:山火賁之風(fēng)火家人,互雷水解。坎生震巽生離生艮,艮為少男,少男得到生扶是好事,按原始的梅花斷形式,體卦就是少年男子,巽卦生入,震為動(dòng),離為喜事,動(dòng)而成喜,震巽一夫一妻,離為喜,坎為酒,自然是成親之象,但由于艮在主卦,艮為定,最終才是巽入成家。此外壬申日,午時(shí)為吉,離方午為吉。無(wú)論是卦,還是時(shí)方,兩點(diǎn)皆為吉。艮為定為止是耗泄離火,需要克制弄走,所以坎六震四艮七,合得十七數(shù),十七日內(nèi)。 《牛哀鳴占》 癸卯日午時(shí),有牛鳴于坎方,聲極悲,因占之。牛屬坤,為上卦,坎方為下卦??擦ぐ?,加午時(shí)七,共二十一數(shù),除三六一十八,三爻動(dòng)得地水師之三爻?!兑邹o》曰:「師或輿尸,兇?!关詣t師變升,互坤、震,乃坤為體,互變俱克之,并無(wú)生氣。 斷曰:此牛二十一日內(nèi)必遭屠殺。后二十日,人果買(mǎi)此牛,殺以犒眾,悉皆異之。 神易玄機(jī)解析:地水師之地風(fēng)升,互地雷復(fù)。體卦坤為牛,坎生震巽克坤,坤氣弱,所以無(wú)生氣,震為動(dòng),兌為刀,要遭遇屠殺。此外癸卯日,午時(shí)為伐,坎方子為滅。無(wú)論是卦,還是時(shí)方,兩點(diǎn)皆為兇。屠殺時(shí)就是克坤牛時(shí),兌二坎六巽五坤八,得到二十一日。但實(shí)際是兌二坎六震四坤八,得二十日,因?yàn)橹髫詴?huì)先應(yīng)。 《雞悲鳴占》 甲申日卯時(shí),有雞鳴于乾方,聲極悲愴,因占之。雞屬巽,為上卦,乾方為下卦,得風(fēng)天小畜。以巽五乾一共六數(shù),加卯時(shí)四數(shù),總十?dāng)?shù),除六得四,爻動(dòng)變乾,是為小畜之六四?!兑住吩唬骸赣墟?,血去惕出,無(wú)咎?!雇浦?,割雞之義。卦則小畜之乾,互見(jiàn)離、兌。乾金為體,離火克之。卦中巽木離火,有烹飪之象。 斷曰:此雞十日當(dāng)烹。果十日客至,有烹雞之驗(yàn)。 神易玄機(jī)解析:風(fēng)天小畜之乾為天,互火澤睽。體卦乾非常旺盛,本應(yīng)該論吉,但實(shí)際乾生坎生巽木生離火,最終離克乾,所謂不吉。離火、巽木、坎水,有柴火燒水烹雞之象,兌為吃食為屠殺也為雞。加之爻辭不吉。此外甲申日,卯時(shí)為吉,乾方戌吉,亥滅。時(shí)方半吉半兇。按照巽五離三兌二,合十?dāng)?shù),為十日期限。 《枯枝墜地占》 戊子日辰時(shí),偶行至中途,有樹(shù)蔚然,無(wú)風(fēng),枯枝自墜地于兌方。占之,槁木為離,作上卦,兌方為下卦,得火澤睽。以?xún)抖x三,加辰時(shí)五數(shù),總十?dāng)?shù),去六余四,變山澤損,是睽之九四?!兑住吩唬骸割ス?,遇元夫?!关曰饾深プ儞p,互見(jiàn)坎、離,兌金為體,離火克之,且睽損卦名,俱有傷殘之義。 斷曰:此樹(shù)十日當(dāng)伐。果十日,伐樹(shù)起公廨,而匠者適字「元夫」也。 以上諸占例,并是先得卦,以卦起數(shù),所謂后天之?dāng)?shù)也。 神易玄機(jī)解析:火澤睽之山澤損,互水火既濟(jì)。體卦?xún)洞泶藰?shù),離火克兌金,必然有損,但明明變卦是艮土生兌金,應(yīng)該不至于損毀。這里面就隱藏很多奧妙,艮土在上,離火盛,土多埋金,樹(shù)被埋自然伐之。震為大動(dòng),兌為伐為毀。加之爻辭不吉,此外戊子日,辰時(shí)為敗,兌方酉為害。無(wú)論是卦,還是時(shí)方,兩點(diǎn)皆為兇。按照震四離三離三,合得十?dāng)?shù),為十日期限。 |
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