最近在讀赫爾曼·黑塞的《悉達(dá)多》，書中文字優(yōu)美讀來令人享受，場景描述仿佛身臨其境，直擊靈魂的文字又深深的觸動(dòng)人心。

讀到四分之三處，忍不住想和大家分享一些經(jīng)典語錄與自己的感想，細(xì)細(xì)品味，能讓人慢慢覺醒，能撫慰人心，也能讓我們的靈魂獲得片刻的安寧。

01.

人在清空了一切的心中會(huì)找到安寧。

02.

當(dāng)一切自我都被克服并消亡，當(dāng)心中一切追求和欲望都?xì)w于沉寂，那么這終極之物、本質(zhì)中最內(nèi)在之物必將覺醒。

03.

他通過痛苦、自愿受難，克服痛苦、饑餓、干渴和疲倦，踐行克己之路。他通過冥想、空想一切妄念的意義，踐行克己之路。

04.

只有穿透自我內(nèi)心之人，才能找到自己。

05.

跟隨自己的心，選擇自己的道路，才能慢慢尋得解脫。

06.

一個(gè)穩(wěn)定強(qiáng)大的人，他的整個(gè)身心都充滿了寧靜的姿態(tài)，在他的身上全然沒有攀援，沒有妄想，沒有效仿，沒有勉強(qiáng)，只有光明與安寧。

07.

你的存在，與他人有分別，你就是你自己，在這世上，你最熟悉的除了自身和你自己之外，別無他物。

08.

你要向自己學(xué)習(xí)，成為自己的學(xué)生，去了解自己，去了解自己生命的奧秘。

09.

意義和本質(zhì)并不在事物背后，他們就在事物之中，蘊(yùn)含于一切之中。

10.

“我雖不擁有任何，但我所過之處，無不為我所有?！?/span>

11.

一切欲望、幸福和優(yōu)美皆為虛幻。一切都在腐朽。世界是苦澀的。生活即是折磨。

12.

我無權(quán)論斷他人的生活，唯獨(dú)對自己的生活必須做出判斷。

13.

有人索取，有人施予，這就是生活。人人都可以施予他所擁有的，武者施力，商者失物，師者施教，耕者失稻，漁者失魚。

14.

書寫雖好，思考更上。機(jī)智雖好，能忍更上。

15.

在某些時(shí)刻，他意識(shí)到自己正過著一種奇怪的生活，他所做之事都只是游戲罷了，也許他固然心情愉悅，有時(shí)會(huì)感到歡樂，但真正的生活卻從他身旁飛馳而過，無法與他謀面。

——希望自己能帶著激情和真心參與所有孩童班的日?；顒?dòng)，真正的生活，真正的行動(dòng)，真正的享受生活，而非只是作為觀眾旁觀。

16.

大部分人，他們就像落葉，隨風(fēng)飄落，在空中翻轉(zhuǎn)、搖曳，跌跌撞撞的落入地里。——隨波逐流，隨遇而安

也有少數(shù)人他們?nèi)缤浅剑泄潭ǖ倪\(yùn)行軌跡，無風(fēng)能撼動(dòng)他們，他們有自己的法則和軌跡?！袕?qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)定的目標(biāo)

17.

世人總是愛著自己，愛著女人，愛著他們的孩子，愛著榮譽(yù)與財(cái)富，愛著計(jì)劃與希望，但他并未從他們身上學(xué)到這些。

18.

你有多久不曾再聽見自己的聲音，有多久沒有再精進(jìn)？所走之路如此平凡和乏味，你有多久沒有高目標(biāo)，沒有渴望，沒有精進(jìn)，時(shí)常陷于微不足道的快樂而感到竊喜，卻仍舊不滿足。

19.

覺醒時(shí)的品質(zhì):適度的生活，思索的喜悅，禪定的時(shí)刻，有關(guān)自身、有關(guān)既非肉體、亦非意識(shí)的永恒自我的玄妙之事。

20.

悉達(dá)多痛恨自己曾劫掠自己，荼毒自己，蹂躪自己，但他有勇氣結(jié)束對自己的痛恨，結(jié)束愚蠢而空虛的生活，經(jīng)歷這么多年的犯蠢之后，他再度萌發(fā)了行動(dòng)的想法，聽從內(nèi)心的聲音。

21.

現(xiàn)象世界轉(zhuǎn)瞬即逝，念念間變化無常，最為無常的是我們的服飾和我們的發(fā)飾，甚至包括我們的頭發(fā)和肉體本身——我們要透過現(xiàn)象，看到內(nèi)在真正的需求和本真。

22.

盡管很多事情早已知道，但是親自品嘗后知道的一切又有所不同，不僅通過記憶，而且用眼睛，用心，用胃體會(huì)了這些，才深有體會(huì)。

23.

經(jīng)歷很多年的犯蠢之后，也可以再度萌發(fā)行動(dòng)的想法，聽到內(nèi)心的聲音，跟隨它走。

24.

人要向下追尋，下沉，探尋內(nèi)心深處的真實(shí)聲音。

25.

要學(xué)習(xí)傾聽，以寧靜的心，坦誠相待的靈魂，不帶任何激情，愿望，評判和觀點(diǎn)去聆聽。

26.

對河流來說，存在的只有當(dāng)下，既無過往的陰影，也無未來的幻影，人也是如此，過去不曾有，未來也不曾有，一切都是且只有本質(zhì)和當(dāng)下。

27.

一個(gè)真正的追尋者，一個(gè)真正想尋找的人，不會(huì)接受任何教法，但他能享受任何教法，任何道路，任何目標(biāo)，不再被任何事物左右。

28.

每個(gè)人都是被召喚而來，至于為何被召喚？將去何處？行何事？受何苦？每個(gè)人的痛苦都不會(huì)少，也會(huì)入許多歧路，遭受許多痛苦，犯許多錯(cuò)誤，負(fù)許多罪孽，然后成長。

29.

你不強(qiáng)迫他，不打他，也不命令他，因?yàn)槟阒廊彳泟龠^堅(jiān)硬，水流勝過巖石，愛意勝過暴力。（像父母教育孩子）

30.

哪位父親、哪位老師能夠永遠(yuǎn)護(hù)佑孩子？不用他經(jīng)歷自己的生活，不讓他被生活染濁，不為自己承擔(dān)罪孽，不為自己品嘗苦酒，不為自己尋找道路，要相信，沒有人能幸免于護(hù)佑自己這條路，他人也無法為孩子分擔(dān)絲毫他自己的命運(yùn)。

31.

他理解他們，他理解并感同身受并非出于思想和觀點(diǎn)，而僅僅出于生命的本能和欲望，他覺得自己同眾人一樣，這些凡夫俗子似乎都是他的兄弟，他們的虛榮，貪欲和荒謬在他的眼里不再可笑，都可以理解，都值得熱愛，甚至值得尊敬。

32.

他看到人們因本能和欲望而活，因本能和欲望而不停忙碌，遠(yuǎn)行，征戰(zhàn)，承受和忍耐無限之苦，他因此而愛這些人，在這些人的激情和作為中，他看到了生命活力牢不可破之物。

33.

關(guān)于智慧的本來面目以及他長期追尋的目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，只不過是一種靈魂的覺悟，一種能力，一種秘術(shù)，即每時(shí)每刻在生活中具有圓融統(tǒng)一的思想，能夠感受并呼吸統(tǒng)一。

34.

看清這世界，解釋這世界，蔑視這世界，該是偉大的思想家之事，而我唯一在意的是能夠愛這個(gè)世界，不逼它，不恨它，也不恨自己，能夠帶著愛、欽佩和崇敬看待這世間、自己和一切眾生。

35.

一個(gè)疲倦的漫游者，坐在餐館里，那不是別人，正是迷失的自己。

36.

每個(gè)人都是按自己所學(xué)在處事。

37.

雨水勤勤懇懇的拍打著屋頂，變幻無常的陣風(fēng)，時(shí)而急躁，時(shí)而柔和，時(shí)而灼熱的涌來；

我們勤勤懇懇的努力生活，變幻無常的情緒時(shí)而低落，時(shí)而高漲，時(shí)而焦灼著身心；

原來這一切都只是生活的本來模樣。