“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”。

聞過(guò)城堡山上的那些鼓角，我們也要過(guò)河去觀望一下城堡山下的那些旌旗。佩斯城里有一處城市廣場(chǎng)是可以去看看的，叫做英雄廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的位置算是布達(dá)佩斯的市中心。

英雄廣場(chǎng)上最著名的是中心紀(jì)念柱和后面的雕像柱廊。

我們來(lái)的這一天，中心紀(jì)念柱正在修繕，因此未見(jiàn)其全貌。

廣場(chǎng)是在安德拉希大街的端頭。這個(gè)安德拉希（Andrássy Gyula）是十九世紀(jì)的匈牙利首相，奧匈帝國(guó)外交大臣。他早年是匈牙利革命黨，曾率軍和哈布斯堡王朝對(duì)抗。后來(lái)他積極推動(dòng)匈牙利和哈布斯堡王朝簽訂協(xié)議，實(shí)現(xiàn)匈牙利自治，建立奧匈帝國(guó)。所以，匈牙利從哈布斯堡王朝統(tǒng)治下和平獨(dú)立出來(lái)，安德拉希在初期用過(guò)很多功，匈牙利人因此紀(jì)念他，把他的名字留在了大街上。

英雄廣場(chǎng)上的這些紀(jì)念碑是新巴洛克風(fēng)格建筑。中心紀(jì)念柱下面是白石臺(tái)基，咱們是叫做“墊座”。臺(tái)基上有一座白色大理石柱礎(chǔ)，上面便是一根巨大的羅馬柱。雖然看不太仔細(xì)，但仍可見(jiàn)其上是青銅科林斯柱頭。柱頭上的青銅像完全看不見(jiàn)，他們說(shuō)是手持伊斯特萬(wàn)一世匈牙利王冠和雙十字架的大天使加百利。那個(gè)雙十字架是當(dāng)年教宗為表彰伊斯特萬(wàn)一世把匈牙利帶入天主教，所以授予他這個(gè)標(biāo)志做徽章，原來(lái)前面這些天一路看過(guò)來(lái)的雙十字架是這個(gè)來(lái)路。大理石柱礎(chǔ)四周，密密麻麻腳手架后面可以看見(jiàn)有一圈青銅像，那是匈牙利早期的七位馬扎爾酋長(zhǎng)，有的騎著馬，有的牽著馬。他們說(shuō)就是這七個(gè)酋長(zhǎng)帶領(lǐng)馬扎爾人走下烏拉爾山進(jìn)入喀爾巴阡盆地，他們就算是匈牙利民族的八輩兒祖宗。他們的模樣和穿戴都不可深究，那不是歷史，只是藝術(shù)。

再看后面那兩段弧形新巴洛克柱廊?？匆?jiàn)這個(gè)柱廊你就會(huì)想起第一座巴洛克柱廊，那是在圣彼得大教堂前廣場(chǎng)上，十七世紀(jì)意大利美術(shù)家貝尼尼的代表作之一。

左面柱廊兩端頂上有兩座青銅雕像，前面的是一個(gè)扛著鐮刀的“烤肉絲”農(nóng)哥和一個(gè)抱著谷穗的“高麗”農(nóng)妹，這是代表豐收。我在前面說(shuō)過(guò)不著裝的古希臘男青年雕像叫“烤肉絲”，著裝的女青年叫“高麗”。左面柱廊后端的是一個(gè)駕著戰(zhàn)車(chē)手舉青蛇的勇士，這是代表戰(zhàn)爭(zhēng)。下面柱廊里面每個(gè)門(mén)洞里有一座青銅雕像，一共七座。他們是古代匈牙利的七位皇帝，包括前面曾提到的斯蒂芬一世和貝拉四世。

右面柱廊兩端頂上也有兩座青銅像。前面是手持一枝棕櫚葉站在馬車(chē)上的女子，代表勝利。后端是一個(gè)手捧加百利小金像的“烤肉絲”和一個(gè)手持棕櫚樹(shù)杈的“高麗”，這是代表知識(shí)和榮光。下面柱廊里面每個(gè)門(mén)洞里也有一座青銅雕像，一共七座。他們也是古代匈牙利的七位皇帝，包括前面曾提到的馬加什一世。

這一系列雕像和柱廊稱(chēng)作“千年紀(jì)念碑（Millennium Memorial）”，是在1896年為紀(jì)念馬扎爾人進(jìn)入喀爾巴阡盆地建立定居點(diǎn)一千年而建。和這座千年紀(jì)念碑一起開(kāi)工的還有布達(dá)佩斯第一條地鐵線，這是歐洲大陸的第一條地鐵線，叫做“千年地鐵線”。它的線路從紀(jì)念碑后面進(jìn)入地下隧道。

這座英雄廣場(chǎng)面積不小，當(dāng)年肯定是拆遷了不少住戶。剛才的千年紀(jì)念碑就說(shuō)是在廣場(chǎng)的北端坐北朝南吧，其實(shí)不太準(zhǔn)確，我看那太陽(yáng)影子和手表指示的鐘點(diǎn)，它應(yīng)該是朝向南偏西。廣場(chǎng)外東西兩側(cè)還各有一座建筑，東邊的那座正好在陰影里，咱們看看西邊這座吧。

這是建于1906年的美術(shù)博物館（Museum of Fine Arts），典型的新古典主義建筑。你看它的正門(mén)，會(huì)想起什么？是不是羅馬的萬(wàn)神廟？對(duì)頭！新古典主義就是要追尋古希臘和古羅馬的美術(shù)樣式，古希臘已經(jīng)沒(méi)有完整的建筑遺存了，只有一些構(gòu)件殘骸。古羅馬最典型的完整建筑就是羅馬的萬(wàn)神廟（Pantheon），建于公元前一世紀(jì)，它是一座圓殿和前面的門(mén)殿。這座美術(shù)館的大門(mén)就是重現(xiàn)萬(wàn)神廟的門(mén)殿，柱子大廳上面有一座巨大的三角楣，這個(gè)幾何形狀現(xiàn)在也是聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界文化遺產(chǎn)”的標(biāo)志符號(hào)。

既然是美術(shù)博物館，它三角楣里的浮雕就應(yīng)該是和美術(shù)有關(guān)的題材。這是一組希臘神話故事，就是多個(gè)故事組合在一起。不好一個(gè)一個(gè)細(xì)說(shuō)，因?yàn)椴缓靡粋€(gè)一個(gè)細(xì)看。這么說(shuō)吧，中間那是宙斯，旁邊是七大神八小妖，包括人頭馬肯達(dá)夫羅斯、牧神潘、大力神赫拉克勒斯等等。

美術(shù)博物館的對(duì)面，廣場(chǎng)東側(cè)是一樣的另一座建筑，叫做藝術(shù)宮（Palace of Art），城堡山上還有一座匈牙利國(guó)家美術(shù)館（Hungarian National Gallery）。這三座美術(shù)館曾經(jīng)計(jì)劃合并，最后沒(méi)成。

英雄廣場(chǎng)附近有一個(gè)城市公園，里面有很多老樓可看。那就去看看唄。公園里的重點(diǎn)是沃伊達(dá)奇城堡（Vajdahunyad Castle），這是匈牙利千年慶典的工程之一，和那個(gè)英雄廣場(chǎng)同期建造。

中國(guó)清朝晚期有一個(gè)光緒皇帝叫載湉，他是慈禧太后親妹妹的親兒子，就是慈禧太后的親外甥。載湉四歲的時(shí)候被慈禧太后抱走，繼承了她兒子同治的皇位，做了光緒皇帝，慈禧自己垂簾聽(tīng)政。光緒長(zhǎng)大后被慈禧按著腦袋娶了自己的表姐靜芬，不娶就不讓他親政?；I備婚禮的時(shí)候，皇宮前三門(mén)著了一場(chǎng)大火，就是太和門(mén)、貞度門(mén)和昭德門(mén)，結(jié)果三座門(mén)全毀。馬上要辦皇上大婚了，新娘靜芬進(jìn)宮要走太和門(mén)，這可怎么辦？沒(méi)辦法，朝廷只好用紙板和木板臨時(shí)搭了一座偽太和門(mén)，光緒大婚那天，靜芬是踩著偽太和門(mén)焦土進(jìn)的宮。

這座沃伊達(dá)奇城堡也是這樣，當(dāng)年千年慶典工期太緊，只好先用紙板木板搭了一座偽城堡。典禮過(guò)后，等嘉賓都退場(chǎng)，群眾都走散，這才又搬來(lái)大石頭蓋起城堡真品。

這座城堡坐在一片水邊，那水就算是城堡的護(hù)城河。

你看它的模樣。

一層巴洛克外窗；三層哥特大窗；文藝復(fù)興屋頂；羅曼塔樓；不時(shí)還有好看的倫巴底花邊裝飾顯現(xiàn)，千奇百怪。它這是要反映一千年來(lái)匈牙利各時(shí)期的建筑風(fēng)格，特別是模仿科爾溫城堡（Corvin Castle），那里現(xiàn)在是羅馬尼亞。

匈牙利的世界文化遺產(chǎn)并不多，一共只有八項(xiàng)。布達(dá)佩斯的“多瑙河兩岸、城堡區(qū)和安德拉希大街”算是其中一項(xiàng)，城堡山我們上集看了。英雄廣場(chǎng)是安德拉希大街沿途最重要的景觀，這個(gè)城市公園算是英雄廣場(chǎng)的附屬建筑吧，也算是世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的一部分。

這里既然是世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，市里肯定重視它的旅游吸引力，旅游局就派了干部來(lái)現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)，裝扮成古代玩兒鷹的。

他手上架著的是鶻鷹（念古鷹）或隼鶻（念筍胡），一種非常厲害的鷹，中國(guó)最新的隱身戰(zhàn)斗機(jī)就號(hào)稱(chēng)“鶻鷹”。這個(gè)“鶻”字，描寫(xiě)鷹的時(shí)候念“古”，描寫(xiě)隼的時(shí)候念“胡”。

鶻鷹在中國(guó)東北稱(chēng)作海東青，是歷代皇家喜歡的獵鷹。遼代時(shí)，契丹皇家要求東北女真人每年上貢一定數(shù)量的海東青。到遼末天祚帝時(shí)期，遼帝追求海東青益甚，以至女真部難以捕捉到足夠的數(shù)量，便會(huì)挨打受罰。生可忍熟不可忍，傳說(shuō)女真部首領(lǐng)完顏阿骨打以此為由糾集起千萬(wàn)部族勇士，終于推翻了天祚帝耶律延禧，建立了大金。遼代耶律貴族殘余逃進(jìn)深山老林，最后成了現(xiàn)在的達(dá)斡爾族。清末帝溥儀的太太溥夫人婉容是達(dá)斡爾族，就是遼契丹耶律族的后裔。記住了，婉容嫁給溥儀的時(shí)候，溥儀已經(jīng)不是清帝。所以婉容不是末代皇后，她沒(méi)有做過(guò)皇后，她的正式稱(chēng)號(hào)是溥夫人。

走進(jìn)沃伊達(dá)奇城堡區(qū)，前面又見(jiàn)在布拉迪斯拉發(fā)曾見(jiàn)過(guò)的鐘式穹頂。

那是一座新巴洛克建筑。

走到門(mén)前看看。

原來(lái)這是匈牙利農(nóng)展館（Museum of Hungarian Agriculture），他們說(shuō)這是歐洲最大的農(nóng)展館。樓頂上排列了很多雕像，那都是拿著不同農(nóng)具的農(nóng)民。這座巴洛克建筑在橫向上分成了三段，這是法國(guó)古典主義的特征。最顯眼的是每一段正面二層的四根科林斯柱和它們拱衛(wèi)的巴洛克大窗。正立面大窗兩邊有兩座大理石雕像，這是西方的門(mén)神雅努斯（Janus）。雅努斯不是希臘神，而是羅馬本土最古老的神，掌管出入口。你在歐洲老街上行走，經(jīng)常可以看見(jiàn)大門(mén)兩邊有老頭兒雕像，那就是雅努斯。

匈牙利農(nóng)展館前有一座坐在巴洛克長(zhǎng)椅上的青銅像。

這是修建這座農(nóng)展館時(shí)的匈牙利農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)達(dá)蘭依（Ignac Daranyi）。

除了政治家達(dá)蘭依的雕像，城堡里還有一座著名的匈牙利作家雕像。

這是裴多菲·桑多爾（Pet?fi Sándor）。他的那首詩(shī)歌《自由與愛(ài)情》在中國(guó)很知名：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。

裴多菲除了一些詩(shī)歌，還寫(xiě)有小說(shuō)、戲劇和散文。十九世紀(jì)匈牙利革命就是裴多菲發(fā)起的，叫做匈牙利革命。匈牙利革命的背景是半個(gè)世紀(jì)前的英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)大革命。裴多菲發(fā)起匈牙利獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，1848年在佩斯武裝起義，要廢除農(nóng)奴制度，并且實(shí)現(xiàn)匈牙利獨(dú)立。在起義的壓力下，奧地利帝國(guó)皇帝斐迪南一世只好退位，弗朗茨·約瑟夫一世即位，開(kāi)始鎮(zhèn)壓佩斯起義。奧軍和匈軍反復(fù)拉鋸戰(zhàn)，俄國(guó)也摻和進(jìn)來(lái)。結(jié)果1849年最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，匈軍寡不敵眾，26歲的裴多菲死于俄國(guó)哥薩克騎兵之手，起義失敗。五年后，茜茜公主嫁給弗朗茨·約瑟夫一世。再十三年后，奧地利帝國(guó)和匈牙利簽訂協(xié)議，匈牙利自治，建立奧匈帝國(guó)。匈牙利皇帝還是弗朗茨·約瑟夫一世，直到一次大戰(zhàn)后，匈牙利才真正獨(dú)立。

沃伊達(dá)奇城堡區(qū)里還有一座小教堂。

一座典型的羅曼巴西利卡教堂。你看它內(nèi)凹的大門(mén)，相當(dāng)漂亮。你再看它那個(gè)門(mén)上的的尖拱，是不是一下就抓住你的注意力了？想起巴塞羅那高迪的圣家族大教堂西立面了嗎？圣家堂“基督受難”西立面的白色人骨尖拱是不是和這個(gè)異曲同工？這座教堂是新羅曼式風(fēng)格，那座內(nèi)凹尖拱大門(mén)就是最明顯的特征。門(mén)上的尖拱和上面塔尖的尖頂串在一起像一個(gè)箭頭，它是指向天堂的箭頭。這是羅曼時(shí)期圣母升天教堂的特點(diǎn)，說(shuō)明這是一座圣母升天教堂。門(mén)上尖拱里有很多雕像，中間是耶穌基督，他的右手是圣彼得，左手是圣約翰。大門(mén)兩邊小神龕里，左邊是圣母子，右邊有獅子陪伴的是圣哲羅姆。哲羅姆在敘利亞荒漠隱修翻譯圣經(jīng)時(shí)，曾為一只受傷的獅子拔去爪子上的尖刺，這只獅子此后就一直陪伴他。

城市公園里的城堡和教堂暗示了和德古拉傳說(shuō)有關(guān)。這個(gè)故事出自愛(ài)爾蘭作家斯托克（Bram Stoker）的一部恐怖小說(shuō)《德古拉（Dracula）》，一部1897年的小說(shuō)，正是匈牙利千年慶典時(shí)期。這個(gè)德古拉伯爵自稱(chēng)是前面曾提到的匈人首領(lǐng)阿提拉的后裔，住在喀爾巴阡盆地的一座城堡里，那就是匈牙利的某座城堡唄。說(shuō)德古拉為了保護(hù)當(dāng)?shù)亟虝?huì)免受外敵侵?jǐn)_，新婚之夜出去抗擊敵人。敵人吃了敗仗就派騙子們?nèi)サ鹿爬某潜ど⒉贾{言，說(shuō)德古拉在外面戰(zhàn)死了。德古拉的新婚妻聽(tīng)此噩耗痛不欲生，就從城堡上跳到下面的護(hù)城河里自殺了。

德古拉得勝回來(lái)，知道了新婚妻死訊，就去質(zhì)問(wèn)教堂里的神父為什么不保護(hù)她?；浇桃?guī)定自殺的人不能進(jìn)天堂。德古拉質(zhì)問(wèn)神父說(shuō)，我拼命去保護(hù)你們，你們卻讓我的新婚妻進(jìn)不了天堂。神父說(shuō)這是上帝的旨意。德古拉決定從此和上帝對(duì)抗，死后要重生成為一個(gè)以血為食的惡魔，哪怕永不超生。他死后，上帝果然把他變成了一個(gè)吸血鬼，四百年后從墓穴里爬出來(lái)，專(zhuān)門(mén)吃男女青年，喝他們的血。德古拉后來(lái)遇見(jiàn)了他當(dāng)年死去的新婚妻，他在被吸血鬼獵人追殺時(shí)逃回城堡，在城堡里被新婚妻殺死還割掉腦袋，不能再次重生。而他的新婚妻今后只能一個(gè)人活在世上，成百上千年。

城市公園里的沃伊達(dá)奇城堡隱喻了德古拉的城堡，而那座圣母升天教堂則是隱喻了被他保護(hù)卻對(duì)他新婚妻見(jiàn)死不救的教會(huì)。

看完這些，就算是把布達(dá)佩斯世界文化遺產(chǎn)三處景點(diǎn)看完了倆。還有一處，下集去看，那是多瑙河沿岸。

（未完待續(xù)）