雖然藝術(shù)沒有對錯、美丑之分，但是水平必然存在高低，我們拿書法舉例，判定書法的高級和普通，主要分析筆法與神韻2方面，首先觀察筆法，高級的作品繼承“二王”筆法，用筆豐富、完整，線條變幻靈巧。

其次，分析內(nèi)層神韻，書法界的“頂級作品”，比如《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》等名帖，大多創(chuàng)作于情感迸發(fā)之際，筆畫融入作者強烈的情緒，以及個人思想，運筆順勢而為，無半分刻意，十分自然率意。

字體不再是單調(diào)的技法堆疊，而是蘊含生命力和意境之美，鑒賞者品析時，可以與之充分共鳴，這種境界十分高深，鮮少有人達到，同時具備上述2點的書家，更是寥寥無幾。

除了王羲之、顏真卿、張旭等晉唐名家，宋代弘揚“尚意”理念的蘇軾，也是不容小覷，他早期取法王羲之、顏真卿、楊凝式等人，繼承正統(tǒng)古人筆法，之后糅合諸家特色，以及“尚意”的時代理念，形成自我書風。

蘇軾曾說：“我書造意本無法，點畫信手煩推求”，他強調(diào)隨心所欲，所寫行書造化天成，毫無刻意之感，筆畫飛動駿健、遒勁飽滿，極具爽利之風，字字技法完備，內(nèi)層質(zhì)感深厚，令人回味無窮。

我們欣賞晚年，親筆抄寫的《養(yǎng)生論》，內(nèi)容由嵇康所作，講解“形神共養(yǎng)”的重要性，以及順應自然之道的方法，堪為“養(yǎng)身寶典”，蘇軾一生抄寫數(shù)遍，此帖是贈與他人 ，字字精益求精，展現(xiàn)畢生的最高水準，可謂妙到了骨子里。

用筆從容嫻熟、靈巧多變，字體優(yōu)雅醇和，細節(jié)處理也不松懈，我們分析“有”字，左邊撇畫，大部分人直接下來一筆，而蘇軾凌空趨勢，順鋒入紙。

而后逆鋒頓筆，以中鋒運行，所以開頭墨色濃郁，具有波折的勢態(tài)，這種技法在“同”、“籍”等字，也時常能見，可以沉淀力氣和筋骨，展現(xiàn)多重層次感。

宋克卷尾題跋：“子瞻好寫?zhàn)B生論，猶子敬之好寫洛神賦，以其心之所好，不覺運腕之倦，而更進書法之神也，此冊為羅浮鄧道師所作……筆筆超凡入圣，固知子瞻書為海內(nèi)第一，觀是帖又為子瞻生平第一矣……”。

這一段跋文，充分講明此帖背景，同時對于蘇軾的筆法水平，給予肯定，稱贊其字“海內(nèi)第一”，其實除去宋克，黃庭堅也認為他的書法“天下無敵”。

他曾說：“本朝善書，東坡當推為第一”，由此可見蘇軾書法之精妙，時常臨摹，可以掌握豐富、正統(tǒng)的古人筆法，提高線條的靈活性，呈現(xiàn)中華藝術(shù)之美。

而今，我們對蘇軾《養(yǎng)生論》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃全新裝裱的手工經(jīng)折裝，外觀精美，使用翻折設計，便于臨摹和查找。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學者識讀，此帖極為高清，市面罕見獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有字體的細節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。

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