早年間,美國有家電視臺,播出了個很轟動的節(jié)目。 主持人做簡短介紹,請一位極有聲望的心靈導(dǎo)師出場。 導(dǎo)師向觀眾展示一只許多小抽屜的木箱。 把木箱留給主持人,然后心靈導(dǎo)師轉(zhuǎn)過身,背對觀眾。 他要表演的是:透視你的心! 愿意接受心靈導(dǎo)師的咨詢的觀眾,請舉手,主持人隨機(jī)派叫。 第一個上來的,是位家庭主婦。 心靈學(xué)導(dǎo)師并不回頭,略微沉吟了一會兒,開口說:“請主持人拉開木箱上標(biāo)號為6的小抽屜,取出里邊的信封,交給這位觀眾?!?/p> 主持人依言照辦,打開6號抽屜,里邊果然有只信封。 主持人把信封遞給上臺的主婦。 主婦狐疑的打開信封,看了一眼,頓時瞪大了眼睛,然后她淚如雨下,失態(tài)的嚎淘起來。 好半晌,才泣不成聲的說:“導(dǎo)師,你看到了我的心里,看到了我這些年來的辛酸心路。你一定是上帝派來的! 我的心事,從未對任何人說過,可是你卻早已寫好,放在抽屜里等待我。從現(xiàn)在起,我可能對上帝不夠恭敬,但絕對信任你。” “謝謝,”心靈導(dǎo)師對觀眾的動情,視若尋常: “下一位。” 下一位上場的,是位工程師。 工程師上臺,心靈導(dǎo)師仍不回頭,沉吟片刻,說道:“請打開標(biāo)號為12的小抽屜,取出里邊的信封,把信件交給這位觀眾。” 主持人依言照辦。 工程師狐疑的接過信封,取出里邊的信,看了一眼,頓時驚呼起來: “我的上帝,這簡直太神了!我心中最隱密的事情,從未告訴任何人。如果不是我親眼目睹,我是不會相信的?!?/p> 心靈導(dǎo)師無動于衷: “下一位。” 第三位上臺的,是個小學(xué)教師。 心靈導(dǎo)師仍是背對觀眾,沉吟片刻,吩咐道:“這一次,請打開標(biāo)號為7的小抽屜。” 主持人打開7號抽屜,取出里邊的信封,遞給小學(xué)教師。 教師打開信,看了一眼,也驚呼起來: “不可思議!無法理解!你如果不是上帝本尊,那就是魔鬼現(xiàn)身! 你在我出現(xiàn)之前,就預(yù)知了我從未對人說起過的心事,這是不可能的,卻是我親眼見到的?!?/p> 心靈導(dǎo)師懶得理他: “下一位?!?/p> 這不可思議的表演,讓臺下觀眾驚疑不定,紛紛舉手要求上臺。 但無論誰上來,那只小木箱中,必有一只抽屜里裝有一封寫給你的信。 看到這封信的人,或是失聲尖叫,或是失態(tài)嚎淘。 這位心靈導(dǎo)師,他知道每個人的心事 —— 而且,在見到這些人之前,他就已經(jīng)把每個人的心事寫好,封存在木箱里的抽屜里。 真是太神奇了! 主持人和每個上臺的觀眾,都知道自己與這位心靈導(dǎo)師,是生平第一次見面。而他竟然先知先覺的察知自己心底的隱密,這只能用「神跡」來解釋。 顯然,上帝是真實(shí)存在的。 又或者,這位心靈導(dǎo)師,是位具有神異能力的人。 對此,觀眾們深信不疑。 然后,主持人宣布:“節(jié)目正式開始?!?/p> 什么?前面那幾番神跡展示,還不算正式節(jié)目嗎? 主持人請所有拿到信封的觀眾上臺,按次序站好。 先請第一位觀眾,泣不成聲的家庭主婦,取出她的信封,念給大家聽。 家庭主婦哭成了淚人,拿出信紙,邊抹眼淚邊念 —— (向上滑動查看內(nèi)容) 你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切,但你狠不下心來。 善良已經(jīng)成為你的軟肋,讓你屢遭欺騙。你知道這對來說太不公道,只是為了你的至親所愛,你選擇了隱忍。 但你的心,越來越失望。 他們已經(jīng)習(xí)慣于把你的大度與包容,視為軟弱可欺,就連你自己都把握不準(zhǔn)了。 改變?在這個過程中有可能帶來的任何傷害,都是你無法接受的。委屈與無奈,你已經(jīng)默默承受至今。 家庭主婦念完 。主持人請第二位觀眾,工程師念出他的信。 工程師念信之前,看了好一會兒家庭主婦,這才吞吞吐吐的念起來。 他一開口,臺下的觀眾頓時騷亂起來。 工程師念的,竟和家庭主婦的一模一樣。 奇怪。 輪到第三位小學(xué)教師念他的信 —— 他一開口,觀眾再度騷動。 小學(xué)教師的信,居然也跟家庭主婦、工程師的信一模一樣。 依次往下,每個觀眾念出來的,都是同一封信。 —— 原來,在心靈導(dǎo)師的箱子里,每只抽屜里的信,都是一樣的。 —— 每個上臺的觀眾,拿到的都是同一封信。 可為什么,拿到信的觀眾們,有的哭,有的笑,有的驚叫上帝下凡,有的尖叫魔鬼出世呢? 這時候,主持人才說出真相。 這位所謂的心靈導(dǎo)師,根本不是什么有奇特功能的人。 他只是一位普通的心理學(xué)家。 他在研究,人類社會的共同的情緒與情感。 上臺的每位觀眾,拿到的信完全一模一樣。 可每個人都聲稱,這封信說出了自己內(nèi)心深處,從未對人說起過的隱密。 —— 這是因?yàn)?,在這封信中,表達(dá)了現(xiàn)代人的共有的情緒與情感。 讓我們把那封信再拿回來,認(rèn)真的看一下: 你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切,但你狠不下心來。善良已經(jīng)成為你的軟肋,讓你屢遭欺騙。你知道這對來說太不公道,只是為了你的至親所愛,你選擇了隱忍。但你的心,越來越失望。他們已經(jīng)習(xí)慣于把你的大度與包容,視為軟弱可欺,就連你自己都把握不準(zhǔn)了。改變?在這個過程中有可能帶來的任何傷害,都是你無法接受的。委屈與無奈,你已經(jīng)默默承受至今。 這封信所表達(dá)的,是現(xiàn)代人共有的心態(tài)。 —— 多數(shù)人都認(rèn)為自己是善良的,并因?yàn)樘屏级鴮覍页蕴澥茯_。 —— 多數(shù)人都認(rèn)為,自己遭受到了不公正甚至極不公正的對待。自己本應(yīng)該得到更多。 —— 并且,大多數(shù)人都認(rèn)為,自己為了家庭、朋友、生活,付出極大代價。 總之,心理學(xué)家精心寫出來的這封信,就是上面的三句話,經(jīng)過變形組合而構(gòu)成。 每個拿到信的觀眾,都驚呼說出了心中的隱密,只是因?yàn)檫@是現(xiàn)代人共有的情緒與心態(tài)。 這個節(jié)目的真相,讓參加的觀眾大失所望。 此前,他們都認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),就連他們的想法,都和別人毫無區(qū)別。 這真是太令人沮喪了。 上面說的這個節(jié)目,實(shí)際上是前些年特異功能甚囂塵上之時,心理學(xué)家看得窩火,就從書齋里跑出來,專門制作了這么個節(jié)目,用以戮穿那些特異功能大師們的心理幻象。 但這個節(jié)目,確實(shí)也揭破了現(xiàn)代的共同情緒: 委屈! 每個人,都活得倍感委屈。 委屈,是認(rèn)為自己太善良,卻沒有獲得回報。 委屈,是認(rèn)為自己為親友同事做出了太多的犧牲,但這些付出,卻統(tǒng)統(tǒng)被無視了。 委屈,是認(rèn)為自己有多次傷害他人的機(jī)會,都被自己高風(fēng)亮節(jié)的放棄了。而在事后,卻未獲得絲毫感激。 許多人背負(fù)這種委屈心結(jié),甚而至于感受到了一種神圣的莊嚴(yán),每一天,都為自己悲壯的犧牲所打動。 但是,心理學(xué)家通過這個實(shí)驗(yàn),已經(jīng)把話說明白了: 你的委屈,很可能是自找的。 這是一個人人皆委屈的社會,不用再去“犧牲”自己的感受,來指望得到別人的認(rèn)同和回報了。 但是為什么,現(xiàn)代人普遍滿懷委屈? 確實(shí)有些人是真的委屈。這種真實(shí)的委屈,也分大小。有的人遭遇到很嚴(yán)重的不公正 —— 諸如處身于一個極端不公正的社會里。又或是遭遇到令人發(fā)指的權(quán)力傷害。 但大部分感到自己遭受了莫大委屈的人,委屈都是自找的: 過度犧牲、付出、委屈求全、看低自己、要面子、在乎別人的評價、不好意思拒絕人、真實(shí)情感不敢且不愿意溝通、不愛自己、自卑...... 這樣的心智與行為模式,造成了他們付出與回報之間的不對等感,然后衍生出壓抑、委屈、憤怒等情緒。 這種委屈其實(shí)有的選,也就是 —— 他們明明可以選擇不受委屈。 只是,他們不愿意看到與面對自己的問題,依然選擇呆在那個讓自己飽受委屈、受害者的位置。好讓自己因此得到更多的道德高度、更善良的形象。 面對真實(shí)的自己、面對自己的問題和創(chuàng)傷,實(shí)在是太難了。 雖然委屈、犧牲、付出很難過,但比起改變,他們更愿意呆在安全的痛苦里。 人和人區(qū)別不大,智商相差無幾。 但每個人的思維模式,卻是完全不同。 至少有兩種思維,讓人分別成為進(jìn)取者,與委屈者,或抱怨者。 進(jìn)取者,他們有自己的人生目標(biāo),并認(rèn)可現(xiàn)實(shí)生活的存在性。認(rèn)為要達(dá)成于個人的奮斗目標(biāo),就必須從現(xiàn)實(shí)生活中,一步步的走過去。 委屈者,他們也有自己的人生目標(biāo),但他們拒不認(rèn)同現(xiàn)實(shí)工作或生活。他們把工作生活中的一切常態(tài),視為對自己的迫害。 在這類人的心里,迫害是全方位的,別人的存在是對他的迫害,工作生活是對他的迫害,甚至連無生命的物體,都在參與對他的迫害 —— 有些人憤怒時會踹桌子,踢椅子,摔杯子,砸碟子,打妻子,罵孩子。 總之,這個世界上一切的存在,都讓他超級的不爽。 看什么都不順眼。 具體來說,面對工作的問題時: 進(jìn)取者會很亢奮,因?yàn)檫@是他顯露本事的時候,他就是靠了這個,和這個社會交換,獲得生存資源。 而對于委屈者來說,這一切都意味著對他的傷害,是別人故意難為他,陷害他。 再打個比方,在追異性這方面,委屈者會問:憑什么好姑娘不讓我睡,憑什么?進(jìn)取者則會問:我要怎么做,才能夠成為女孩子喜歡的類型? 找工作時,委屈者會問:憑什么我找不到工作?憑什么?進(jìn)取者會問:我要如何做,才能讓老板們跑來找我? 你接受現(xiàn)實(shí),就會心態(tài)平和。 你不接受,自然就倍感委屈。 因?yàn)槟阋呀?jīng)很努力了,可現(xiàn)實(shí)仍然是現(xiàn)實(shí),你說你能不委屈嗎? 由此,從這個實(shí)驗(yàn)中,我們就獲得了幾個或可有益于我們的觀點(diǎn): 我們有一萬種方法能讓自己真正好起來,但前提是 —— 讓自己從一系列委曲求全的標(biāo)簽中走出來:犧牲、過度付出、受害者、委屈者。 你心甘情愿的去做,做完為自己的行為和感受負(fù)責(zé),不要一邊做一邊覺得“我都是為了誰誰誰”。 沒人喜歡被這樣的付出感綁架,也沒人需要這樣的付出。 不想做就不做,張開嘴,把真實(shí)的情緒表達(dá)出來。 這世上委屈的人多的是,不多你一個。 委屈并不會換來我們想要的幸福生活,只會讓別人充滿愧疚感和負(fù)累感,久而久之,對方就會厭倦而遠(yuǎn)離。 別再為“我沒辦法”,“我不得不做”,作為付出的理由。問問對方,對方真的需要你這樣做嗎? 當(dāng)一個真實(shí)的人,比當(dāng)一個“好人”要重要的多。 刻意的善良就是虛偽。而虛偽的人是不會換來功德與福德的。 如果你很在意別人的評價,那就去看看自己的內(nèi)心 ——自己到底是有多自卑,需要靠得到別人的認(rèn)可來獲得價值感。 找一個時間,與自己獨(dú)處,檢測一下自己的信念。 你覺得委屈嗎? 為什么委屈? 哪些事情讓你覺得委屈? 認(rèn)真的想一想,把思緒整理在紙上和日記上。 當(dāng)你寫下來的時候,你就會看見自己內(nèi)心真實(shí)的想法 —— 事實(shí)上,我們是為了自己的某些訴求,才做了這些事情,對嗎? 然后,當(dāng)我們期待沒有得到滿足的時候,我們就壓抑了很多委屈和憤怒。 不要期待任何人對我們的感受負(fù)責(zé),能滿足我們自己的,能為我們自己感受負(fù)責(zé)的,只有我們自己。 你希望成為哪種類型的人,就需要獲得哪種類型的思維方式。 注意你的思想,它會成為你的行動。 注意你的行動,它將構(gòu)成你的思想。 當(dāng)你意識到思維需要改善,就意味著全新的機(jī)會。 |
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