開門見山的說，這三味藥材就是茯苓、菟絲子和蓮子。

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這個方子叫茯菟丸，出自宋代的《太平惠民和劑局方》，斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，經(jīng)過歷史的長河，大浪淘沙留下來的方子，必定是好方子。

茯菟丸：茯苓6克、菟絲子3克、蓮子6克

這里面茯苓和蓮子都是藥食同源，而且使用起來也很方便，水煮后代茶飲，或者直接泡水喝。

這個方子它究竟好在哪里呢？

簡而言之，它可以健脾補腎，調(diào)心護肝，尤其在健脾補腎上，有獨到的作用。

草堂歸來背煙云，黃綬垂腰可奈何。

因汝華陽尋藥物，碧松之下茯苓多。

李商隱的這首詩為我們道出了茯苓的出生之謎。

茯苓長在松樹底下，是抱著松根生長的。松木四季不老，茯苓得松樹的收斂之氣，因此可以四季常生，從而成就自己的物性。茯苓的用途非常廣泛，可以與各種藥材相互配伍，無論寒溫風濕諸疾，都能發(fā)揮其獨特的作用，這也是茯苓被稱為“四時神藥”的原因。

茯苓伏藏土中而生，得土氣至厚，所以它能補脾土。脾主運化，脾虛往往就是運化無力，運化無力就容易生濕，也就是說脾虛的同時往往有濕濁內(nèi)生，這個時候既要補虛，又要消除已經(jīng)停留的濕濁，茯苓是個不錯的選擇。

傳說宋代名醫(yī)錢乙白天行醫(yī)，為鄉(xiāng)鄰解除病痛，晚上著書立說，筆耕不綴，如此日夜辛勞，長年累月，就患了風濕病。錢乙認為，射人先射馬，擒賊先擒王，痰濕不除，疾病難好。于是他另辟蹊徑，直接從臟腑入手，遍閱古籍之后發(fā)現(xiàn)了茯苓這味藥。

茯苓健脾的作用雖然不如白術(shù)、蒼術(shù)，但是它甘淡平和，就像老牛耕田一樣，緩慢安詳，在一點一滴中幫助我們的身體，糾正我們的偏頗。

茯苓在古代又寫作“伏靈”，古人認為，松樹是很有靈氣的，松樹死亡后，它的靈氣就伏結(jié)于根部，如果松樹根上有茯苓，那么松樹上一定會有菟絲子。老話說，千年古松，下有茯苓，上有菟絲。

菟絲子，它是一種寄生植物，既沒有根又沒有葉子，彼此交織纏繞， 依靠其他植物蔓延生長。它最喜歡在豆地里生長，因此又被叫作“豆寄生”。

菟絲子補腎是非常好的，它是一味平補陰陽的藥物，補而不峻，溫而不燥。

菟絲子以種子入藥，諸子皆降，降到哪里去呢？降到腎中去。而且你看各類種子在冬天成熟的時候會把自己封藏起來，等到來年春天卯足了勁兒生根發(fā)芽。所以，菟絲子它能走到腎中去，添油點燈一樣幫你把腎中精髓補足，并且牢牢地封藏起來。

《本草新編》說，菟絲子，可以重用，亦可一味專用。大名鼎鼎的五子衍宗丸，以及《扁鵲新書》中的菟絲子丸，里面都用到了菟絲子。

菟絲子入肝脾腎經(jīng)，不僅能補腎，還能健脾，養(yǎng)肝。像脾腎不足導致的怕冷，便溏，眼瞼浮腫，黑眼圈加重，腿腳軟弱無力，小便清長，以及肝腎不足導致的目暗不明等，都可以用菟絲子來泡茶喝。

蓮子是蓮的干燥成熟種子，所以首先它有補腎的作用。

蓮子心是苦的，蓮子肉呢，飽滿扎實又帶點甘甜?！侗静菥V目》里說它“稟清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也。”

蓮子得“稼穡之味”，也就是說它帶有一股香甜的谷氣，是脾胃很喜歡的那種滋味。“稟清芳之氣”，是說蓮子稟蓮的清芳之氣，最是醒脾。醒脾，就是讓困倦的脾胃清醒過來，好好工作。脾一旦困了，會有什么樣的表現(xiàn)呢？流口水，這是脾虛，土不攝水的緣故；嗜睡，怎么睡也睡不醒，《病因賦》上說，“多睡者，脾胃倦而神昏。”

古人吃蓮子還有個秘法，這個法子記載在《王氏醫(yī)案》里：蓮子，最補胃氣而鎮(zhèn)虛逆......日以干蓮子細嚼而咽之，勝于他藥多矣?！币馑季褪钦f，將干蓮子細嚼后咽下，用蓮子的甘香鎮(zhèn)胃，比吃什么藥都強。脾胃不足的朋友可以嘗試一下這個方法，不過要注意蓮子品質(zhì)的把控，否則嚼起來不但沒有甘香，還會有一股苦澀的味道。

蓮子還能養(yǎng)心安神，對于心神不寧、容易失眠、老做夢的人來說有很好的作用。

古人對蓮子尤為偏愛，認為吃蓮子能返老還童，長生不老，這當然是夸張的說法，但也間接驗證了蓮子不俗的養(yǎng)生功效。

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