只有你自己知道，你過(guò)得好不好。

從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？要到哪里去？”這是該系的終極問(wèn)題。幾千年來(lái)，哲學(xué)家們因?yàn)檫@幾個(gè)問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，所以有了今天這個(gè)世界格局。

世界太大，時(shí)間不斷流逝，信息不斷更新，只有你自己本身保持變化。所以只有你自己知道，你究竟是過(guò)得好還是不好。

假如你可以是一個(gè)人，那么輕于鴻毛地死去，也就那些了。然而你是一個(gè)人嗎？根本就不是。人類萬(wàn)變不離其宗的永恒課題就是傳承。

假如沒(méi)有傳承，那么世界也不復(fù)存在。

就是因?yàn)閭€(gè)人的傳承問(wèn)題，大家都希望自己的后代能夠繼承衣缽。然而你作為這個(gè)“原件”是什么樣的，那你的復(fù)制品就是怎樣的。

也許你的“原件”沒(méi)有問(wèn)題，但是機(jī)器故障也是導(dǎo)致復(fù)制品出現(xiàn)殘次的次要原因。

也有一種可能是原件本來(lái)就不行，復(fù)制品另起爐灶，變得比原件更好也是極有可能的。

所以無(wú)論是什么物件，總歸還是看自己。你過(guò)得好不好只有你自己知道。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，是不是追求感官上的滿足就是好了？還是追求一種心靈上的安寧？

高管上的基本滿足是重要的，不然你會(huì)餓死。在不會(huì)被餓死的前提上，追求心靈上的慰藉，才是人生的正道。

別人的眼光如何看你，不那么重要，你自己過(guò)得好不好，只有你自己知道。