在人體解剖學(xué)中，顴骨作為頭顱骨的一部分，位于眼眶外下方，是面部最為寬闊的骨骼之一，其形狀呈菱形，穩(wěn)固地支撐著面部的輪廓。人類的頭顱骨由二十八塊（也有說法為二十九塊，具體數(shù)字可能因個(gè)體差異而略有不同）骨骼構(gòu)成，其中包括八塊顱骨、十五塊面骨和六塊聽骨，這些骨骼共同構(gòu)成了人類頭部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。無論個(gè)體的骨骼結(jié)構(gòu)如何，它們的基本構(gòu)成都是相似的，并無優(yōu)劣之分。

然而，在古老的面相學(xué)中，顴骨卻承載著更為深遠(yuǎn)的寓意。古人有“頭有異骨”和“頭無惡骨”的說法，這里的“異骨”和“惡骨”并非指骨骼的多少或好壞，而是指頭骨和面骨上那些突起的部分。先賢們認(rèn)為，骨骼是形貌之本，面部五官只是其次。骨骼的優(yōu)劣直接影響到肉質(zhì)的好壞，而肉質(zhì)的好壞并不能代表骨骼的優(yōu)劣。因此，在面相學(xué)中，骨骼的優(yōu)劣被視為決定一個(gè)人富貴貧賤的關(guān)鍵因素。

顴骨，在面相學(xué)中又被稱為“權(quán)骨”，寓意著一個(gè)人的統(tǒng)御能力、魄力、責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)力。自古以來，面相學(xué)中就有一種說法，認(rèn)為顴骨高的女人不太吉利。然而，這種說法其實(shí)并不準(zhǔn)確。顴骨的高低并不是決定吉兇的唯一因素，更重要的是顴骨的形態(tài)和與其他面部特征的關(guān)系。

如果顴骨尖削、高凸、無肉，或者下墜、旁側(cè)、上揚(yáng)、擠鼻等，這些在面相學(xué)中都被視為不好的現(xiàn)象，可能代表著丈夫、事業(yè)或魄力方面會(huì)出問題。然而，顴骨高的人通常喜歡擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一生都在操心。如果顴骨一高一低，則意味著權(quán)力不穩(wěn)定，左顴骨低可能意味著權(quán)力喪失，右顴骨低則可能預(yù)示著職位難保。

在面相學(xué)中，顴骨的貴相是指顴骨有欲強(qiáng)起之勢(shì)，但沒有浮露。這種顴骨形態(tài)被視為顯貴的好相。然而，如果顴骨過高，即眼尾下方3厘米以上的位置，就被認(rèn)為是顴骨過高，也稱為“顴與眼爭(zhēng)”。這種人通常個(gè)性很強(qiáng)，做事強(qiáng)勢(shì)有魄力，自尊心強(qiáng)，對(duì)事業(yè)有上進(jìn)心，能夠全力以赴。但另一方面，他們也可能過于要強(qiáng)，太過自我，導(dǎo)致人際關(guān)系不和諧。

理想的顴骨形態(tài)是圓秀隱藏，有骨有肉，不凸不凹。這種顴骨形態(tài)被視為吉相，男人擁有這樣的顴骨通常事業(yè)有成，而女人則多為相夫教子之命，能夠嫁貴夫，享受厚福厚祿。如果顴骨相理秀美，顴柄又入鬢角（天倉(cāng)），則被視為來龍有氣，智慧高超，有遠(yuǎn)大理想，容易掌握較大權(quán)力。

在面相學(xué)中，鼻子和顴骨的關(guān)系也非常重要。鼻子為龍代表君，顴骨為虎代表臣。鼻子和顴骨要相配適宜，這叫君臣相輔，這樣的人通常社會(huì)地位較高。如果鼻子高而顴骨低，或顴骨高而鼻子低，則被視為孤峰獨(dú)聳，社會(huì)地位較低。

如果顴骨高度太靠近眼睛，就叫做顴眼相斗，這種人的貴氣通常不長(zhǎng)久。因?yàn)檠劬χ髻F氣、名望，而顴骨主權(quán)利，二者相斗，必然導(dǎo)致不長(zhǎng)久。這種相理的人通常個(gè)性倔強(qiáng)、脾氣暴躁，與人不友善，難以得到貴人的支持。相反，如果顴骨過于低下的人，則缺乏進(jìn)取精神，沒有擔(dān)當(dāng)，注定難以成就大事。

顴骨靠近鼻梁的人通常個(gè)性保守、心胸不開朗，人際關(guān)系處理不好，是一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的人。而如果顴骨太過外張，則喜歡批評(píng)他人、愛管閑事，一生無大志向。另外，如果顴柄入耳，則被視為低顴柄，主奮斗力不強(qiáng)、意志力薄弱、無遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，是一個(gè)虛權(quán)假利之人。

然而，如果顴骨高入天倉(cāng)，為龍翎骨，則視為有來龍之主貴顯，最宜在政界、軍界發(fā)展。但需要注意的是，如果權(quán)柄入耳則視為低顴柄，這樣的人通常缺乏遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。而顴骨突出斜插鬢者，則被稱為鳳尾骨，主中富中貴。