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姚常法 | 袁公河散章

 陳維津 2024-11-01 發(fā)布于山東

在五蓮眾多河流中,只有石場(chǎng)鄉(xiāng)境內(nèi)的袁公河名字別具一格,最有歷史的厚重感,而且充滿了王侯之氣。中國(guó)用人名命名的河流為數(shù)不多,名不見經(jīng)傳的袁公河卻是其一。

孩提時(shí),我并不知道流經(jīng)村南的河流叫袁公河,由于它自西向東從村南流過,村里人都習(xí)慣上按照方位叫它“南河”,一個(gè)簡(jiǎn)單樸素但很接地氣的名字。直到長(zhǎng)大后,我才知道它竟然還有這么一個(gè)“高大上”的稱謂。

袁公河這個(gè)名,一聽就有歷史,有故事,但凡感興趣的人,都想知道這個(gè)名字的由來。

袁公河全長(zhǎng)62公里,流域面積544.06平方公里。北魏酈道元《水經(jīng)注·沭水》中記載:“袁公水東出于青山,尋坤維而注沭?!币馑际?,袁公水(今為袁公河),發(fā)源于青山(今五蓮縣大青山),流向西南,最終注入沭河(今莒縣境內(nèi))。在沭河眾多的一級(jí)支流中,袁公河是流域面積最大、河道最長(zhǎng)、水量最為豐富的河道。

它的取名與東漢末年、三國(guó)初期位居“三公”之列的袁紹有關(guān)。東漢末年,群雄逐鹿,軍閥割據(jù),袁紹經(jīng)過打拼,逐漸成為坐擁幽、冀、并、青四州的北方霸主?,F(xiàn)在的五蓮縣、莒縣之域在當(dāng)時(shí)屬青州瑯琊郡地界,正在袁紹的勢(shì)力范圍之內(nèi)。

雖然袁紹的軍事指揮才能和戰(zhàn)略眼光與曹操相比遜色三分,在官渡之戰(zhàn)中被曹操大敗,但袁紹對(duì)待百姓卻是寬慈仁厚,所以百姓愛戴他?!东I(xiàn)帝春秋》記載:“紹為人政寬,百姓德之,河北士女莫不傷怨,市巷揮淚,如或喪親?!惫俣芍畱?zhàn)兩年后,袁紹憂憤而死。當(dāng)他死后,河北地區(qū)的老百姓十分傷感,紛紛落淚,就像自己的親人去世了一樣。這應(yīng)該是老百姓把家鄉(xiāng)的河取名“袁公水”,以表示對(duì)袁紹紀(jì)念的根本原因。如果袁紹泉下有知百姓對(duì)他如此懷念,他當(dāng)死而瞑目、倍感欣慰的。

由此,我想起了歌曲《咱老百姓》的歌詞:“誰只要為了咱,老百姓謀幸福,浩浩青史千秋,那個(gè)萬代留美名?!?o:p>

“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”。自古至今,中國(guó)的老百姓心中是有桿秤的,是懂得感恩的。歷史中的人物被百姓銘記于心,永世不忘,正是因其德行操守像以其名命名的河流一樣,涓涓不息,惠澤綿長(zhǎng)。

大山孕育的袁公河,繼承了山的質(zhì)樸,山的堅(jiān)強(qiáng),山的豪放,山的寬容。它日夜流淌,滋養(yǎng)了一代代英雄兒女,那一塊塊鵝卵石至今還印證著紅色的記憶,那一朵朵浪花仍在訴說著英雄的故事。

袁公河流域?qū)儆谝拭筛锩蠀^(qū)的一部分。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共魯東南特委機(jī)關(guān)曾駐袁公河沿岸的村莊開展工作。1938年9月下旬,中共魯東南特委書記兼二支隊(duì)政委景曉村等率二支隊(duì)后方司令部(即中共魯東南特委機(jī)關(guān))進(jìn)駐莒縣桑園、五蓮石場(chǎng)一帶,開始在五蓮山區(qū)開辟抗日根據(jù)地,駐地就設(shè)在袁公河畔的柏莊村和上萬家溝村。

1947年秋至1948年春,北海銀行(中國(guó)人民銀行前身)曾駐扎柏莊印鈔,北海幣從這里源源不斷地流向全國(guó),為穩(wěn)定、支持和發(fā)展抗日時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了重要作用。

在駐扎期間,中共魯東南特委領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝力量,多次與日偽軍展開激戰(zhàn),取得了一系列重要的勝利。1940年,魯東南特委就組織武裝力量消滅了日軍操縱的反共反人民的反動(dòng)道會(huì)門組織——“萬仙會(huì)”。特委機(jī)關(guān)還組織當(dāng)?shù)厍嗄晷麄魃蠈W(xué)識(shí)字、婦女放開裹腳等事宜,要求村里站崗、放哨,做好對(duì)付日本鬼子來掃蕩的準(zhǔn)備工作。同時(shí),群眾也積極參與到抗日斗爭(zhēng)中,為八路軍提供情報(bào)、運(yùn)送物資、救治傷員等,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利付出了巨大的努力和犧牲。

淮海戰(zhàn)役時(shí),家鄉(xiāng)人民踴躍“支前”,他們推著獨(dú)木輪車,步行幾百公里到達(dá)前線,冒著槍林彈雨搶救轉(zhuǎn)移傷員,運(yùn)送彈藥、糧食等物資,部隊(duì)打到哪里,他們就支援到哪里。

我的爺爺就是五百多萬“支前”民工中的一份子。他“支前”達(dá)三個(gè)月之久,期間杳無音訊,我老爺爺(我老奶奶早已去世)每天站在袁公河畔向南張望,盼著爺爺——他唯一的兒子能突然出現(xiàn)在他眼前。一天又一天不見人影,全家都以為爺爺犧牲了。老爺爺每天望著水面發(fā)呆,眼淚與袁公河水共長(zhǎng)流。

淮海戰(zhàn)役勝利后,歷經(jīng)槍林彈雨的爺爺回來了,全家人懸著的心終于放下了,老爺爺?shù)难蹨I從此斷流。爺爺在有生之年,這段非凡經(jīng)歷成為他引以為豪的談資,每逢和人談起,說的最多的不是自己躲過了多少顆子彈和炮彈,不是自己推了多少趟獨(dú)輪車,不是自己抬了多少次擔(dān)架,不是自己走了多么遠(yuǎn)的路,而是一個(gè)個(gè)解放軍戰(zhàn)士沖鋒陷陣、浴血?dú)?、不怕犧牲的英雄故事?/span>說到動(dòng)情處,爺爺那蒼老渾濁的眼里總有東西溢出。

袁公河,是一條歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的河,是流淌著革命先烈鮮血的河。河水日夜奔流,汩汩而歌,吟唱的是那經(jīng)久不衰的軍民水乳交融、魚水情深、生死與共的紅色旋律。

我的老家——五蓮縣石場(chǎng)鄉(xiāng)就在袁公河的上游,域內(nèi)山有三百三,人們戲稱其為“五蓮的西藏”。

出了家門口,向東望去,一道高峨雄渾的大山自北向南橫亙?cè)谘矍?,阻斷了東望的視線,這就是歷史上的“青山”,即袁公河的發(fā)源地,現(xiàn)在稱為“大青山”。如今的大青山已號(hào)稱“太極青山”,因是太極拳的盛地而蜚聲海內(nèi)外。

就在大青山西麓的山腳下,截?cái)嘣?,形成一澄湖,這就是小有名氣的石畝子水庫。水庫面積開闊,平靜內(nèi)斂,宛如一塊翡翠鑲嵌在大山深處。

石畝子水庫于1960年8月建成蓄水,是一座以農(nóng)業(yè)灌溉、防洪、水產(chǎn)養(yǎng)殖等綜合利用功能的中型水庫。現(xiàn)在,主要功能是為縣城居民提供飲用水。

石畝子水庫建成后的三十余年,有一項(xiàng)功能被山區(qū)人民發(fā)揮得淋漓盡致,那就是“農(nóng)業(yè)灌溉”。從而還誕生了一項(xiàng)堪稱偉大的灌溉工程,這項(xiàng)工程可以說是石場(chǎng)人民的“人工天河”。

“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。上世紀(jì)六十年代,全國(guó)掀起興修水利和“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的高潮,石畝子水庫建成后,為了不再靠天吃飯,解決石場(chǎng)公社上萬畝山嶺薄田的灌溉問題,經(jīng)過多方實(shí)地勘探,論證策劃,石場(chǎng)公社四里八疃的父老鄉(xiāng)親在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,開始修建自己的引水渠。

“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!痹谌荷竭B綿的山區(qū)修建引水渠的難度可想而知。但是,家鄉(xiāng)人民發(fā)揚(yáng)愚公移山、誓創(chuàng)人間奇跡的革命精神,全公社男女老少齊上陣,憑著肩挑人抬,夯土壘石,放炮劈山,遇溝架槽,僅僅依靠一些近乎原始的工具,在崇山峻嶺間,硬生生地挖土石累計(jì)300000余方,開辟出南北兩條總長(zhǎng)約百余里的干渠。從此,石場(chǎng)公社22個(gè)山村的上萬畝農(nóng)田得到袁公河水的滋潤(rùn),糧食年年豐收。

可惜的是,隨著土地承包到戶,石畝子水庫的主要功能也在發(fā)生著質(zhì)變,引水渠逐漸廢棄,很多地方被填平,壘渠堰的石塊有很多被拆作他用,只有一段段破壁殘桓在默默回味著過往的輝煌和歲月的滄桑。

南北干渠至今仍殘留著幾處高大的渡槽,南渠黑虎山間的一段就非常雄偉壯觀,讓人嘆為觀止。那用花崗石塊壘成的狀如金字塔的槽墩高約二十余米,上面是用水泥制成的溝槽,每一條長(zhǎng)達(dá)七八米。讓我驚異地是那么長(zhǎng)而重的渡槽,在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下,是用什么工具吊上去并成功安放的呢?渡槽的質(zhì)量上乘,歷經(jīng)六十余年的風(fēng)風(fēng)雨雨,竟然沒有殘破。

還有引水渠渠道外圍大多數(shù)地段,都是用方整的花崗石塊砌成,這么長(zhǎng)的渠道不知用了多少塊方石?那些無以計(jì)數(shù)的石塊應(yīng)是石匠們用錘頭和鏨頭一點(diǎn)一點(diǎn)鑿成,然后運(yùn)到山半腰,像修長(zhǎng)城一樣一塊一塊疊放在一起,其勞動(dòng)難度、強(qiáng)度和工作量之大,令人無法想象。

每當(dāng)看到這些,“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、挖山不止、拼命實(shí)干”的傳統(tǒng)“五蓮精神”,在我心里得到了更生動(dòng)、更具體、更深刻、更完整的呈現(xiàn)和詮釋。我也更加理解了父輩的艱辛與付出,強(qiáng)烈感受到了山區(qū)人民為了改變命運(yùn),為了子孫后代生活更加幸福,為了家鄉(xiāng)更加美麗富庶而迸發(fā)出來的巨大能量。

青山依舊在,幾度夕陽紅。時(shí)光的車輪駛?cè)敫母镩_放時(shí)期。

曾幾何時(shí),袁公河也受到了戕害,最突出的是生態(tài)遭到破壞。

上世紀(jì)九十年代后,由于房地產(chǎn)的快速發(fā)展,河砂需求大增,人們開始了對(duì)袁公河殺雞取卵式的瘋狂掠奪,大量的泥砂被運(yùn)進(jìn)城里做建筑材料,高大的樹木遭到砍伐。河床遍體鱗傷,千瘡百孔,鳥兒另擇歸宿,魚蝦品種、數(shù)量日漸減少。袁公河唯有一聲嘆息,默默承受著這一切,那流淌的好像不再是溫婉柔細(xì)的水,而是痛苦無助的淚。

袁公河,承載了我幼時(shí)許多美好的記憶,編織著我和小伙伴們童年七彩斑斕的夢(mèng)。

我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候,那還是上世紀(jì)七十年代。其時(shí),袁公河仍保留著原始自然的模樣,河水清碧,水草豐茂,魚蝦眾多,飛鳥翔集,樹木蔽日,景色美不勝收。我和小伙伴們春天去河邊折柳哨、看冰融,夏天去洗澡、捉鳴蟬,秋天去捉魚、摸螃蟹,冬天去溜冰、抽陀螺。一年四季,我們?cè)谒膽驯Ю?,玩得不亦樂乎?o:p>

給我記憶最深的是袁公河岸邊的河砂。當(dāng)時(shí),河兩岸積攢了大面積的河砂,沙層深厚,沙質(zhì)細(xì)膩,沙色白里透紅,赤腳踩在上面,松軟適中,有種癢酥酥的奇妙感覺。有時(shí),還在上面隨地一躺,曬曬太陽,真是一種愜意的享受。

在袁公河“遇難”的那段時(shí)間,看到面目全非的模樣,想到童年時(shí)期的美好,心中唏噓不已。

當(dāng)“綠水青山就是金山銀山”的理念就像春風(fēng)拂過河面,當(dāng)“守護(hù)好母親河,造福家鄉(xiāng)百姓”的誓言震動(dòng)柳梢,當(dāng)“林水會(huì)戰(zhàn)”的號(hào)角聲穿透河床,全民參與治河的行動(dòng)開始了。袁公河的春天又來了,它又煥發(fā)了新的生機(jī)與活力,而且比以前河更暢、水更清、岸更綠。

看!一個(gè)個(gè)濕地公園就像一顆顆明珠點(diǎn)綴在河的兩岸,新砌的塘壩水似疊瀑,新植的樹木枝似綠蓋,新建的綠道身若游龍,新修的石橋孔賽臥虹。水草在肆意地瘋長(zhǎng),鮮花在盡情地怒放,野鴨在歡快地嬉戲,魚蝦在自由地游弋,釣者在悠閑地擎竿。就連原來從沒見過的白鷺也來此安了家。它們或靜靜地獨(dú)立,或成群結(jié)隊(duì)地飛翔,或悠閑地踱著方步捕捉著魚蝦,袁公河儼然成為這些“白精靈”的伊甸園。

一位游人在覽勝袁公河后的游記中寫道:“袁公河啊,窮極所有詞匯,怎能描繪出你的美?你如一卷潑墨山水畫卷,有著淡如煙塵的風(fēng)情、縹緲如仙的氣質(zhì)、心結(jié)百轉(zhuǎn)的柔情。”經(jīng)過清淤整治的袁公河,就像一幅長(zhǎng)達(dá)六十余千米的人與自然和諧共生的美麗生態(tài)畫卷,讓人心旌神蕩,流連忘返。

革命老區(qū)的人們從來不缺吃苦耐勞的精神和與時(shí)俱進(jìn)的激情,在創(chuàng)造美好生活的道路上,他們的腳步就像袁公河的水流一樣時(shí)刻不停歇,他們奔跑的力量就像袁公河的滾滾洪流奔涌向前。來柏莊紅色旅游區(qū),你可以享受“小橋流水人家”的靜謐與安逸,更可以接受紅色記憶的浸潤(rùn)與洗禮;來到冬天的石龍峽景區(qū),你可以驚嘆于“冰掛懸崖峭壁出,風(fēng)雪凝成冰玉樓”的冰掛奇景,或遛一遛冰,回味童年的天真與快樂;來到“擁河而居,攬綠入懷”的袁公河沿岸的美麗鄉(xiāng)村,你可以隨著炊煙,去尋覓一份鄉(xiāng)愁,你可以沿著鄉(xiāng)道,去傾聽莊稼拔節(jié)的聲音,或去石場(chǎng)鄉(xiāng)聶家崖前村的“天香牡丹園”,感受“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的國(guó)色天香。

“開放包容、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、親山親水、先干快干”是“五蓮精神”的新時(shí)代內(nèi)涵,穿越兩千多年歷史云煙的袁公河,正以新的面貌、新的氣質(zhì)為新時(shí)代“五蓮精神”作出生動(dòng)注腳。

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