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一念花開,一念花落。
一念放下,萬般自在。
處事大忌急躁,急躁則先自處不暇,
何暇治事?
——弘一法師《格言別錄》
我那時已人到中年,而且漸漸厭倦了浮華聲色,內(nèi)心渴望一份安寧和平靜,生活方式也漸漸變得內(nèi)斂起來。舍棄浮躁,人生才能淡定如水。
畏寒時欲夏,苦熱復思冬;妄想能消滅,安身處處同。草食勝空腹,茅堂過露居;人生解知足,煩惱一時除。
——弘一法師《晚晴集》
人們在寒冷的時候就盼望夏天,在酷熱的時候又希望冬天快點到來。如果能夠消除這些不切實際的妄想,那么不管身處何地、何種環(huán)境,都能隨遇而安。如果人生能夠懂得知足,那么煩惱就會一下子消失。知足常樂。此心安處是吾鄉(xiāng)。
人必須控制自己的欲望,
要想自己過得安穩(wěn)自在,沒有煩惱,
就要做到減少欲望。
——弘一法師
欲望像海水,喝得越多,越是口渴?!庇^多,不加節(jié)制,便成了貪婪。
今人見人敬慢,輒生喜慍心,皆外重者也。此迷不破,胸中冰炭一生。
這句話的意思是:現(xiàn)在的人看到別人尊敬自己或者怠慢自己,就會產(chǎn)生歡喜或者憤怒的情緒,這都是把外在的東西看得太重的緣故。如果這種迷惑不能破除,那么一生內(nèi)心都會在這種冰火兩重天(情緒劇烈波動)的狀態(tài)中。
弘一法師是想提醒人們,不要過分在意外界對自己的態(tài)度。很多人會因為別人的敬重而沾沾自喜,因為別人的怠慢而心生怨恨,這其實是被外在的評價所左右。如果一直執(zhí)著于這些外在的東西,內(nèi)心就很難獲得平靜,會一直被這種患得患失的情緒折磨。
從前種種譬如昨日死,
今日種種譬如今日生。
——弘一法師《李叔同說佛》
這句話的意思是說,過去的我已經(jīng)隨著昨天的消失而死去了,今天的我應(yīng)該像重生的我。言下之意,無論過去發(fā)生過什么事,都已經(jīng)過去了,就當從前那個自己死掉了,重新來過,把今天當成一個全新的自己,好好把握現(xiàn)在。
弘一法師經(jīng)常吟誦《禪宗無門關(guān)》,
一首很美的詩偈:
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;
若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
好好享受當下,而不是生活在別處,
沉湎于過去。
人生最后一段大事,豈可須臾忘耶。今為講述,如下所列。當病重時,應(yīng)將一切家事,及自身體悉皆放下。
——弘一法師《人生之最后》
弘一法師在臨終前寫下“華枝春滿,天心月圓”的話,所有面向苦難的修行,都是為了更好地活著看不破生死的人,便會畏懼死亡,擔心自己過早地死去,但人終究要面對這一天,只是,面對的時候,我們才發(fā)現(xiàn),自己竟然沒有好好地活過。
不嗔,嗔習最不易除,“一念嗔心,能開百萬障門”。可不畏哉!
——弘一法師《改過十訓》
人一旦有了嗔心,就會失去理智,失去正確的判斷力。因此弘一法師認為“嗔心”是要不得的,一旦養(yǎng)成嗔習就很難戒除,所以,我們要時刻警惕自己,不可讓嗔心來破壞我們的情緒和心智。不抱怨,心中無嗔便是凈土。
來自: 新用戶1161gWQe > 《古詩詞文苑》
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