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麻衣相法：命理奇書，相術(shù)神作

 微信WSm6829 2024-10-26

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識(shí)人相命第一書：《冰鑒》
千萬不要破壞你身上的上等風(fēng)水
識(shí)限歌
八歲十八二十八，下至山根上至發(fā)。
有無活計(jì)兩頭消，三十印堂莫帶殺。
三二四二五十二，山根上下準(zhǔn)頭止。
禾倉祿馬要相當(dāng)，不識(shí)之人莫亂指。
五三六三七十三，人面排來地閣間。
逐一推詳看禍福，火星百歲印堂添。
上下兩截分貴賤，倉庫分平定有無。
此是神仙真妙訣，莫將胡亂教庸夫。
注釋：
1. 8歲、18歲、28歲：印堂和山根可能變動(dòng)，表示運(yùn)勢和福澤有所增加或減少。
2. 30歲：印堂出現(xiàn)印記，表示此時(shí)運(yùn)勢較好，但需謹(jǐn)慎行事，避免負(fù)面影響。
3. 32歲、42歲、52歲：山根和印堂已穩(wěn)，運(yùn)勢和福澤相對平穩(wěn)。
4. 53歲、63歲、73歲：這些年齡階段人面可能根據(jù)個(gè)人命運(yùn)排列在地閣間，意味著命運(yùn)可能波動(dòng)和變化。
“禾倉祿馬要相當(dāng)”：農(nóng)業(yè)和財(cái)富方面的運(yùn)勢需要平衡。
“火星百歲印堂添”：火星代表意外和災(zāi)禍，印堂代表運(yùn)勢。百歲印堂增添，可能有較大變故。
三十前，天庭印角印獨(dú)為先。
四十前，天倉眉眼，眼尤為最。
四十后至五十，鼻準(zhǔn)顴骨，人最怕露骨。
五十至七十歲時(shí)，口齒必要須清髭硬。
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十二宮
命宮（印堂），財(cái)帛（準(zhǔn)頭、天倉、天庫），兄弟（兩眉），男女（兩目上下、人中），田宅（地閣），奴仆（吻額），妻妾（魚尾），疾厄（山根、年壽），遷移（兩太陽），官祿（額），福德（耳前及額顴顏），父母（日月角）。
相形氣色賦
凡觀面相先觀五岳，次辨三停。
相貌須教上下停，三停平等更相生。
若還一處無均等，好惡中間有改更。
骨骼定一世之榮枯，氣色主流年之休咎。
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三停，上中下三方，天地人。三臺(tái)即三停。
上停法主天（運(yùn)），自天中至印堂；
中停法主人（壽），自山根至鼻準(zhǔn)；
下停法主地（祿），自人中至地閣。
上停：天中、天庭、司空、中正、印堂，凡五部旁，連目之上下，眉之左右，并主貴，主父母，主君上，主早年。
中停：山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭，凡四部旁，連目下顴、面、耳前，并主壽，主財(cái)，主妻子兄弟，主未年。
下停：人中、水星、承漿、地閣，凡四部連口中上下，腮頤左右，主田宅，主奴仆、主畜，主未年。
面上三停：額鼻閣；身上三停：頭腰足。
三停平等，多衣祿長壽；差異不等，則衣祿三虧。
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五星六耀說
火星須得方，方者有金章。（額也）
紫氣須得圓，圓者有高官。（印堂）
土星須要厚，厚者得長壽。（鼻也）
木星須要朝，五福并相饒。（右耳）
金星須要白，官位終須獲。（左耳）
羅喉須要長，長者食天倉。（左眉）
計(jì)都須要齊，齊者有妻兒。（右眉）
月字須要直、直者得衣食。（山根）
太陰須要黑，黑者有官職。（右眼）
太陽須要光，光者福祿強(qiáng)。（左眼）
水星須要紅，紅者作三公。（口也）
“五岳朝歸，今世錢財(cái)自旺”：五岳不正窮相也，終始薄寒。

達(dá)摩祖師相訣
第一法 相主神
第二法　神主眼
第三法　人身分十分
面六分　面平正，不虧損。
身四分　身堅(jiān)硬，不浮弱。
第四法　人面分十貧
眼三分，額三分，眉口鼻耳二分
第五法
擇交在眼：眼惡者，情必薄，交之有害。然害者無心，不可不祥察也。
問貴在眼：未有眼而無神，貴且壽者。
問富在鼻：厚而豐隆必富。
問壽在神：未有神不足，壽且貴者?？v貴亦天也。
求全在聲：士農(nóng)工商，聲亮必成，不亮無終。
凡上相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、額、手、足、背、腹之間者，凡庸相士也。
總訣第一 人當(dāng)自悟 今不析言
身相，言耳、目、口、鼻。諸身相俱好，不如心好：若心取相，即是相；無心相隨，心滅耳。
神動(dòng)，專言五行。
肉眼，我祖相人獨(dú)重眼。
目睛碧如天色者，謂之天眼，必至期頤。慧者，聰也，秀目必富。
眼下而不邪盼，其心為端，可以寄生死，托妻子。善人，君子，富貴，壽考之相也。
悲眼者，謂之佛眼，必好義施仁，而福及子孫。
然慈眼終難識(shí)，目睛不露，不流動(dòng)，不仰視，而又有光射入，可親不可畏，乃合佛眼耳。

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論面
面色白如凝膠，如漆色黶，如蒸粟紫，如絳繒者，皆大富賔。
面皮厚者，性純而孝；面皮薄者，性敏而貧；身肥面瘦者，命閘性緩；身瘦面肥者，命短性急；面白身黑者，性易而賤；面黑身白；性難而賔。
對面不見耳，問是誰家子（主大貴）；對面不見腮，此人何處來（主大不好）。
面粗身細(xì)人之福，面細(xì)身粗一世貧。
論眉
眉是人倫紫氣星，棱高疏淡秀兼清；
一生名譽(yù)居人上，食祿皇家有盛名。
眉漆發(fā)厚人多賤，眉逆毛粗不可論。
兩眉長過眼，主富。太短蓋不住眼，主少有財(cái)產(chǎn)，眼眉低，壓住眼睛，主窮乏；眼眉高昂，主氣質(zhì)剛烈火。
眼眉部位出現(xiàn)黑子，主聰明、尊貴、賢能；眼眉夾生白毫，多壽。
眉毛稀薄若有若無，其人多狡詐。
眉毛高聳秀麗，主威權(quán)厚祿；長而下垂，高壽無疑；眉毛潤澤為官相，求官易得。
眉毛彎如初月，聰明超越常人；眉毛彎如蠶蛾，好色；雙眉長過眼，為官忠直；雙眉短不過眼，心性孤獨(dú)。眉中紋路斷破，主經(jīng)常困頓。
八字眉主孤壽（兄弟無，財(cái)帛有）；柳葉眉主發(fā)達(dá)（兄弟三四）
眉粗壓眼心不善，假施仁義暗毒計(jì)，百般生活無沾染，常思盜竊過平生。秀短之眉壽且高。眉清目秀最為良，又喜眉毛拂天倉。
掃帚眉主福壽（兄弟七八，主耗散者）；劍眉（四五兄弟）；
一字眉（無兄弟）
相目
白不欲多，黑不欲少。目赤睛黃，必主少亡。目光如電，貴不可言。黑白分明，必主朝京；若是女子，必主廉貞。
眼長而深且光潤者，大貴。黑如點(diǎn)漆，聰明文章。含薄不露灼然有光者，富貴。細(xì)而深者，長壽。
大而凸、圓而怒者，促壽。凸暴流視者，淫盜。
眼下臥蠶，生貴子。婦人眼白分明，無產(chǎn)危。婦人眼下一赤色，憂產(chǎn)厄。偷視者淫蕩；神定不流者，福全。
鳳眼（聰明超越）
羊眼兇惡（半世破祖）
魚眼主夭（速死為期）
蛇眼狠毒（無倫悖義）
男女桃花眼不宜
相鼻
鼻生黑子，逆塞。鼻上黑子，疾在陰里；鼻上橫紋，憂危不已。
蒜頭鼻主富（結(jié)果增榮）：山根年壽俱平小，蘭臺(tái)廷尉準(zhǔn)頭豐，兄弟情久心無毒，晚景中年家必隆。
相人中
人中長短，可定壽命；人中廣狹，可斷男女多少，此人中所以為壽命、男女之宮也。
欲長而不欲短，中深而外闊，直而不斜，闊而下垂者，皆喜相也。
細(xì)而狹者衣食逼迫，滿而平者屯遭災(zāi)滯；上狹下廣者多子嗣，上廣下狹者少兒媳。
深而長者長壽，淺而短者夭亡。上有黑痣者多子，下有黑痣者多女，中有黑痣者，婚妻易而養(yǎng)兒難。斜左損父，斜右損母。
相口
口色欲紅，口間欲清，口舌欲端，口唇欲厚。
舌大口小，貧薄夭折?？谏仙y，有約無成；輕薄口唇，慣說他人。
櫻桃口尖唇腮脂，齒似榴子密且齊，笑若含情運(yùn)和暢，聰明拔莘紫袍衣。
相唇
欲厚而不欲薄，欲棱而不欲縮。
上下俱厚，忠信之人；上下俱薄，妄語下劣；上下相稱，言語正直。有紋理，多子孫；無紋理，性孤獨(dú)。唇生不正，言語難定。
相舌
欲紅不欲白，欲赤不欲黑，舌形欲方，舌勢欲深。
端而正，長而大者，上相也。狹而長者，詐而賊；禿而短者，逆而蹇；大而薄者，多妄謬；尖而小者，為貪人；引至鼻者，位列侯王；剛?cè)缯普撸撝燎湎唷?o:p>
論齒
言不見齒者，富貴。壯而落齒者，壽促。
三十八齒者，王侯。三十六齒者，卿相。
三十四齒者，朝郎巨富。三十二齒者，中人富壽。
三十者，平常之人。二十八齒者，下賤之人。
齒密方為君子儒，分明小輩牙齒疏，色白如玉須相稱，年少聲名達(dá)帝都。唇紅齒白文章士，眼秀眉高是貴人。
相耳
兩耳垂肩，貴不可言；耳白過面，名滿天下。
耳內(nèi)生毫，壽。耳有黑痣，生貴子，主聰明。
耳門闊，主智。耳紅潤，主大官。
白主名望，赤黑主貧。
兩耳如兔，貧窮無訴。耳如鼠耳，貧賤早死。
耳有垂珠，衣食有余。耳薄無根，必夭早年。
耳高于目，合受師祿。高眉二寸，永不貧困。
耳白過面有高名，前看不見貴而榮。
下有垂珠肉色光，更來朝口富榮昌。
論手
手欲軟而長，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節(jié)欲小，指節(jié)欲細(xì)，龍骨（龍骨近肘）欲長，虎骨（虎骨近掌）欲短。
纖長者，性慈好施；短厚者，性鄙好取。
手垂過膝者，世間之英賢；手不過腰者，必一生貧賤。
身小而手大者，一生福祿；身大而手小者，一生清窮。
手薄削者貧，手端厚者富。
指尖而長者聰俊，指短而禿者愚賤。
指軟而密者積蓄，指硬而疏者破敗。
掌紅如噴血者榮貴，掌黃如拂土者至賤。
掌青色者貧苦，掌白者寒賤。
掌中生黑痣者，智而富。
手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。
手紋亂挫，合有福祿，永無災(zāi)禍。手有橫理縱紋者，殺害不須論；手有縱理橫紋者，位至卿公相。
論掌紋
手不可無紋，有紋者上相，無紋者下相。紋深而細(xì)者吉，紋粗而淺者賤。
掌上三紋：
上畫應(yīng)天，象君，象父，定其貴賤也；
中畫應(yīng)人，象賢，象愚，辨其貧富也；
下畫應(yīng)地，象臣，象母，主其夭壽也。
三紋瑩潔無紋破者，福祿之相也。
紋細(xì)如雜絲者，聰明美貌也；紋業(yè)如礫石者，愚魯貧賤也；紋如雜挫者，一生貧寒；紋如散糠者，一世快樂。
手背亦謂明堂，有異紋黑子者，主才藝，高貴。
論足
貴人足厚多閑樂，賤人足薄主奔波，
有痣有紋真可美，無紋無痣損壽年。
方正而廣，長膩而軟，富貴之相。不可窄而薄，橫而短、粗、硬，貧賤之相。
貴人之足小而厚，賤人之足大而薄。
雖大而薄，下賤；雖厚而橫，貧苦。
足下平如板，貧賤。足下可容龜，富貴。
足指尖長者，忠良之士；足指端齊者，豪強(qiáng)之賢；足厚四方者，巨富之人。
論足紋
足下有紋，大利子孫；足下龜紋，一世清名；足下黑痣，富貴賢士。
石室神異賦
“頦為地閣，見未歲之規(guī)模；鼻乃財(cái)星，管中年之造化。”
四十八至準(zhǔn)頭，四十七至五十，謂之中年。豐隆端正者富貴，掀露偏曲者下賤。
“額方而闊，初主榮華，骨有削偏，早年偃蹇。”
額為官祿，十五歲行之，故云初限。
方正寬闊，必主初年榮華。其骨尖或偏陷，須見早年不利。
“目清眉秀，定為聰俊之兒。”
眉分羅計(jì)，目屬陰陽，眉宜秀，而不粗散低垂，目宜清，而不昏暗、斜視。雖未富貴，必然為聰明、俊秀之兒。
“氣濁神枯，必是貧窮之漢。”
神氣不濁人自富，油清，然后燈方明。神氣濁枯者，終身不達(dá)。
“天庭高聳，少年富貴可期，地闊方圓，晚歲榮枯定取?！?/strong>
天庭位在印堂之上，發(fā)際之下，以其處于至高之位，故曰：天庭宜高聳如立壁，腹肝無痣紋偏陷，更兼五岳朝拱，幼必貴顯。
地閣在承漿之下，頭額之間，為田地奴仆之宮。若方則貴，厚則富，削薄則貧，方而圓，未主榮華。
“視瞻平正，為人剛介平心，冷笑無情，作事機(jī)深內(nèi)重。”
視不欲偏斜，若斜見者，其人奸邪，心必險(xiǎn)惡。正視者，心地坦直，志氣剛介。
“準(zhǔn)頭豐大心無毒，面肉橫生性必兇?！?/strong>
面兇，即顴骨與肉俱露面，橫生者，其性必兇暴。
“智能生于皮毛，苦樂觀乎手足?！?/strong>
手指節(jié)粗大枯硬，足背瘦長干枯者，其人必辛苦。手若細(xì)軟潤澤，足若骨肉圓滑者，其人必逸樂。
“發(fā)際低而皮膚粗，終見愚頑；指節(jié)細(xì)而腳背肥，定為英俊?！?/strong>
發(fā)低額凹，皮膚粗燥，為愚之徒。
“富者自然體厚，貴者定是形殊?！?/strong>
體貌豐厚者，倉庫無虧而必富；形象清奇者骨骼異常，而必貴。
“南國相天庭，北人相地閣”
南人若頭額豐闊而不偏陷，官祿多得，多為清高貴官。
北人若頤顏寬闊而朝天，天庭君臣相得局，故多為大貴公侯。
“重頤豐頷，北方之人貴且強(qiáng)，駝背面田，南方之人富而足?！?/strong>
合背豐厚，類駝峰，面貌方圓如田字，南人有此相者，即云富足矣。浙人偏于清苦，面背豐厚，得此相必富貴。
南人氣清稍厚，北人氣厚稍清，淮人氣重少響，秦人氣沉而少其音韻也。老人不宜色嫩，少年不宜色枯。
有一份精神，則有一份福祿；一日之氣色，則有一日之吉兇。
“河目?？?，食祿千鐘，鐵面劍眉，兵權(quán)萬里?！?/strong>
目若光明而不露，口若方正而不反，貴顯，食祿之人也。河目海口，有容而不反露也。
“龍顏鳳頸，女人必配君王，燕頷虎頭，男子定登將相?！?/strong>
顏貌如龍光之秀異，頸項(xiàng)若鳳彩之非常，后妃之相也。
“相中訣法，壽夭最難，不獨(dú)人中，惟神是定?！?/strong>郭林宗觀人八法，而不及壽夭。
“目長輔釆，榮登天府之人，神短無光，早赴幽冥之客?！?/strong>
輔即星輔，眉也，采即光也。目長而有神，眉清秀而有光，必聰明登第之上。
“面皮虛薄，后三十壽難再期；肉色輕浮，前四十九歲如何過?！?/strong>（言三十歲必死）
虛者，肉不稱骨也，薄者，有皮而無肉也。故經(jīng)云：面皮急如鼓，不過三十五。
肉宜稱骨，有氣而富，若輕浮者，暗者，必夭。
“雙絳項(xiàng)下，遇休咎而愈見康強(qiáng)?！?/strong>
老人項(xiàng)下有兩絳，生至于項(xiàng)者，謂之絳，主壽延。人有此線，若遇休囚而不為兇，見其康吉也。
經(jīng)云：眉毫不如耳毫，耳毫不如頸下之絳也。
凡有奇骨生于頂中者，雖有疾厄，而終無險(xiǎn)矣。
“常遭疾厄，只固根上昏沉，頻遇吉祥，蓋謂褔堂闊澤?！?/strong>
根即山根，位在印堂下，與年壽三位為疾厄?qū)m。
“淚堂深陷，蠹肉橫生，鼻準(zhǔn)尖垂，人中平滿，克兒孫之無類，刑嗣續(xù)之難逃?！?/strong>
眶中肉虛若瞳，曰“蠹肉”，不宜橫生。
鼻尖為準(zhǔn)頭，宜齊大，不欲尖垂。
準(zhǔn)下唇上，形如破竹，曰人中，又名溝洫，宜深長，不欲平滿。
淚堂為男女子息之宮，準(zhǔn)頭與人中為奴仆宮，若有缺陷，主兒孫刑克也。
“眼不哭而淚汪汪，心不憂愁眉縮縮，早無刑克，老見孤單?！?/strong>
“面似橘皮，終主貧窮，神帶桃花，也須兒晚?！?/strong>
面色似桔皮，孤刑定不疑，雖然生一子，卻換兩重妻。
鬼谷云：桃花色重，乃侵目，戀酒迷花寵外室，生兒必晚也。
“眉峨聲泣，不賤則孤，鼻若梁低，非貧則夭。”
鼻梁乃年壽之位，不宜低曲，若有此者，必傷財(cái)壽，非貧即夭。
古云：山根斷準(zhǔn)頭高，至老受波濤。
“富貴多生勞漉，為下停長，貧窮到老不閑，粗其骨格?！?/strong>（非面三停也）
中停長近君王，上停長幼吉祥，下停長老吉昌。三停平等，富貴綿綿；三停偏長者，末難富貴，未免終生受勞碌。
“星辰失陷，部位偏虧，無隔宿之儲(chǔ)糧，有終身之勞苦?！?/strong>
眼為日月而不明，鼻為土星而不隆，此星辰失陷也。
額位于天，宜高而反低，頦位于地在，宜厚而反薄，此部位偏虧也。
有此相者，貧賤孤苦之人，必終身勞苦，無隔宿之糧也。
“三光明旺，財(cái)自天來，六府高強(qiáng)，一生富足?！?/strong>
兩福堂與準(zhǔn)頭為三光，若明鏡不暗，豐有天財(cái)，大富。兩顴、兩頷與日月角，曰六府，若豐隆而高拱者，不貴則富。
“紅黃滿面，發(fā)財(cái)家自安康，豬脂礫光，克子終無了日?！?/strong>（紅、黃得色之正氣）
五色惟白黑宜秋冬，春宜青，獨(dú)紅黃四季皆吉，若滿面常帶紅黃之色者，發(fā)財(cái)，家自安康之相也。
豬脂者，即面如涂膏也；礫光者，如帛用礫石碾光之類也。面色有如此者，名灑浴天，主刑克。
“面皮太急，雖溝洫長而壽亦虧”
面皮與肉俱急如繃鼓者，雖然人中深長，亦主壽短。
“兩目無神，從鼻梁高，而壽亦促?！?/strong>
眼為上相，以神為主，骨法次之。若目無神光，縱使鼻梁高聳，亦非壽相。
“眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，陣亡兵死?！?/strong>
光不欲射外，神不欲流出。目光如水兼斜視者，淫欲之人也。眉骨直豎如刀者，性極好勇，終主暴亡。
“眉生二角，一生快樂無窮，目秀冠形，管取中年富貴”
兩眉俱有兩尾，如角而起者，不貴則安閑之人也。兩目細(xì)長若冠形，如黑白分明而清秀俊美者，中年必發(fā)達(dá)。
“奸門青慘，必主妻災(zāi)，年壽赤光，多生膿血?！?/strong>
奸門位魚尾后，為妻妾宮，有青黑之色者，必主妻妾之災(zāi)。（年上壽上屬疾厄?qū)m）山根位在年壽之上，若此位常有青黑之色者，主災(zāi)疾。
“女子眼惡，嫁即刑夫，聲殺面橫，閨房獨(dú)宿。”
女眼圓大凸露，為惡相，嫁即刑夫。聲如破鑼，面皮橫生者，主寡居。
“額尖耳反，雖三嫁而不休，顴露聲雄，縱七夫獨(dú)末了?！?/strong>
克婿兩顴露，刑夫額不平，要知三度嫁，女作丈夫聲。
“額偏不正，內(nèi)淫而外貌若無。步起不平，好壞而心中最惡?！?/strong>
“腮見耳后，心地狡貪，眼惡鼻勾，中心險(xiǎn)毒?！?/strong>
腮，頤也。頤骨不宜太露。“
耳后見重腮，平生無往來”，必主心地狡猾、貪鄙。
古云：眼若凸露人情難睦，鼻如鷹嘴契人心髓。
“腳跟不著地，賣盡田園而走他鄉(xiāng)。鼻竅露而仰，卒被外災(zāi)而終旅舍。”
“唇不蓋齒，無事招嫌，溝洫無髭，為人少力。”
不笑而齒齦常露者，好談人過，與眾不和。溝洫即人中，不宜無髭，若少髭而露者，其人必勞碌。
“結(jié)喉露齒，骨肉分離，粗骨急皮，壽年短促?！?/strong>（死他鄉(xiāng)之相）
結(jié)喉者，喉骨若結(jié)而高也；露齒者，即唇不蓋齒也。二者乃客厄招嫌之相，骨肉分離。
骨骼粗大而“形容俊雅，終作高賢，骨格清奇，必須貴達(dá)?！?/strong>（高賢者，乃隱逸之士）
精神翹秀曰清，古怪異常曰奇，有此清奇之品格，終須貴達(dá)。
“臥蠶豐大，定子息之晚成；淚堂平滿，須兒郎之早見?！?/strong>
臥蠶在眼下，為子息宮，若豐大而陷下者，生子必晚。淚堂即眼眶也，若豐滿而不陷者，生子必早。
“龍宮低黑，嗣續(xù)難得而愚眛；陰陽眼亮，男女易養(yǎng)而聰明?！?/strong>
龍宮即眼眶，為男女宮。若低陷而色暗者，子嗣不易得，縱然有得，亦愚而不孝也。
太陽、中陽、少陽即三陽，居左目之上，太陰、中陰、少陰即三陰，居右目之上。陰陽即三陽三陰，亦子息宮也。若明潤而不枯陷者，男女易養(yǎng)而聰明也。
“面大鼻小，一生常自歷艱辛，鼻瘦面肥，半世錢財(cái)終耗盡?！?/strong>（耳小、眼小、口小、鼻小為四極）
正面大而土星獨(dú)小，奔波之相也。四極，勞外無休。
面肥鼻隆，錢財(cái)豐足；面雖肥而高削又瘦者，雖有錢財(cái)，終須耗盡。
“邊地四起，過五十始遇到亨通?！?/strong>
地閣、天庭、山林、郊外，四部俱全者為四起。
“輔骨高繞，三九即居官位。”
輔骨即兩輔角元骨，若聳而高隆，早得榮華。
“鶴形龜息，呂洞賓遇仙成仙，龍腦鳳睛，元齡之拜相入相?！?/strong>
鶴形清奇，龜息異常。龍腦者，頭骨突兀，高起，而額露也。鳳睛者，兩目細(xì)長，黑白分明而光彩也。房元齡有此相，唐太宗時(shí)，用之為相。
“法令入口，鄧通餓死野人家，螣蛇鎖唇，梁武餓死臺(tái)城上?！?/strong>
法令者，口邊紋也。曰金縷，又名壽帶，宜福順，繃急而不可纏曲，若不順，兼騰蛇唇下入口者，皆不壽之相也。
前漢鄧通有此紋，文帝令許負(fù)相之，指其口曰：他日餓死。
帝曰：富貴在朕，遂賜通道銅山，得自鑄錢，后至章帝令收錢，通竟餓死。騰蛇，即法令紋也，梁武帝亦有此紋。
“虎頭燕頷，班超封萬里之候?！?/strong>
許負(fù)相班超曰：燕頷，虎頭，飛而食肉，萬里相侯上是也。
“山林骨起，終作神仙，金城骨起，即登將相?！?/strong>
山林在郊外，發(fā)際之間有骨而高起者，以其貴在日月，天庭之外，故坦作神仙而已。
印堂有骨隆起，如五指插入發(fā)際，曰金城骨，有此骨者，主大貴。經(jīng)曰：金城分五指，極品在廟廊。
“貴賤易城，限數(shù)難參。訣死生之期，先看形神，定吉兇之兆，難逃氣色?！?/strong>
骨骼貴賤、貧富，相所易識(shí)。夫氣色，生克之限數(shù)即定，則其象難參詳也。
“睛如魚目速死之期，氣若煙塵，兇災(zāi)日至。”（魚目，圓而露）
睛圓而露疵者，則如魚目，有此相者，無光彩，非壽相；氣色欲光明，不欲黑暗，若氣若煙塵，所朦而昏暗者，心主兇災(zāi)。
“名成利遂，三臺(tái)宮俱有黃光。文滯書難，兩眉頭各生青氣?！?/strong>
三臺(tái)宮在兩輔及額角，此位俱有黃光者，定卜成利就。兩眉頭各生青氣，文書遲鈍，文章不可登堂入室也。
“滯中有明，憂而變喜，明中有滯，吉而反兇?！?/strong>
色若滯而忽明潤者，憂中有喜氣，若明而忽暗，滯在明中者，則喜中必藏兇也，則避之不及，驅(qū)之不去也。
“正面有紅光，無不遂意；印堂多喜氣，謀無不通?！?/strong>
山根即鼻根部，位于兩眼內(nèi)眥間，鼻梁上低洼處。山根豐滿通常身體強(qiáng)壯，抵抗力強(qiáng)。
山根高通常有獨(dú)立意識(shí)、自我個(gè)性，自尊心、自律性較強(qiáng)，應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)變能力也較好。但易自視過高，眼高手低。
山根低易自卑，做事不積極主動(dòng)，但默默做事不聲張，肯付出不求回報(bào)。
女性山根太高，易導(dǎo)致自我中心，愛掌權(quán)，致家綱不振。
“金匱光澤，諸吉鼎來?！?/strong>
金匱為鼻準(zhǔn)兩旁，即蘭臺(tái)亭尉，明潤不暗，必驅(qū)兇避難，吉樂一生也。
“部位無虧，一生平穩(wěn)；氣色有滯，終見兇逆。”
一生部位無虧破者，不遭兇險(xiǎn)，諸位氣色不光潤，終有所不利，極至不意而之。
“形容古怪，石中有美玉之藏；人物巉巖，海底有明珠之聚?！?/strong>
形容古怪，不可作下賤人看待。若神氣清秀，動(dòng)作異常，乃濁中清，石中玉。
龍準(zhǔn)、龍須、虎頭、虎睛之類，豈非峻巖之人物乎？終遭富貴，不可一例而推。
“一辨其色，次聽其聲，更察其神，再觀乎皮肉，不可忽也。”四者兼之，萬無一失。
“眉毛拂天倉，出入近貴；印堂接中正，終須利官?！?/strong>
天倉在眼旁，左具之側(cè)為左天倉，右目之側(cè)為右天倉。若眉如新月，而拂天倉者，聰明，賢能，近貴也。
“呼聚唱散，只因雙顴并起于峰巒；引是招非，蓋謂兩唇不遮乎牙道。”
東西兩岳曰雙顴，峰巒言隆，而且高也，若二顴高，其人有聚散之威，二顴平，則威恩具教，若二顴凹下，無威可言，真無假有，是非多也。
（此官貴之，呼喚左右之人，呼而皆來，此官賤之，徒呼無益，人聲無答）
“狼行虎吻，機(jī)深而心事難明。”
行而頭低，乃反顧，曰獨(dú)行天事，而咬牙若撤，無笑容者，曰虎吻，其人兇狠，心機(jī)難測，狼行虎吻，測難乃深。交之慎慎。
“猴食鼠餐，鄙吝而奸謀到底?！?/strong>
食而細(xì)疾，其貌如懷者，曰鼠食，食而不嚼，其貌如不足者，則曰猴食，有如此之相者，鄙俗、奸邪之人也，有此之好者，無處不是觸之皆然。
“頭先過步初主好，晚景貧窮；灶仰撩天中限敗，田園耗散?！?/strong>（此言形象）
行時(shí)頭低向前，而過于腳步者，其人必初年有余，而未年則不足矣，少興而老衰者也。（中年即由不惑而至知天命者也）
“女人耳反，亦主刑夫；男子頭尖，終無成器?！?/strong>
金木二星失纏，不利于夫?qū)m。
頭乃六陽之首，宜圓而大。若尖小削薄，豈富貴福祿之器乎？
“觀貴人之相，非止一途；察朝士之形，俱要四大。”
四大即四體，貴人之相，四大厚而健，四體修而長，不若賤鄙之人，四大薄削，無修無長。
“腰圓背厚，方保玉帶朝衣；骨聳神清，定主威權(quán)忠節(jié)。”
富貴通達(dá)之人，皆貌壯體肥也。骨節(jié)突峻而高聳，眼神清而威，則居官必有威權(quán)，忠節(jié)之臣也。
“伏犀貫頂，一品王侯；輔骨插天，千軍勇將?！?/strong>（伏犀，骨名，其形直聳，無曲無節(jié)）
若有骨從印堂聳起直入腦者，曰伏犀，主大富大貴，一世人生，福祿不棄。（天者天倉也）
“形如豬相，死必分尸；眼似虎睛，性嚴(yán)莫犯?！?/strong>
身肥而項(xiàng)短，飲食無厭，目蒙瞳而黑白不分明者，豬相也，多死非命。
目圓而大，黑白分明，光射炯炯，神視不轉(zhuǎn)，逼人若炙而有威者，曰虎睛也，其性必烈，則莫犯之也，驗(yàn)之必應(yīng)。
“須黃睛赤，終主橫尸；齒露唇掀，須防野死。”
須髭黃，怒氣強(qiáng)，若是者，終自招災(zāi)禍，且害者無心，防之不勝，世之人皆有可犯。
“口唇皮皺，為人一世孤單，魚尾多紋，到老不能安逸?！?/strong>
經(jīng)云：魚口簡紋長入目，雖云眉壽，然最勞心，一世辛苦，苦于奔波。
“二眉散亂，須憂聚散不常；兩目雄雌，必主富而多詐?！?/strong>
（多則散亂，不成理狀）小一大一曰雌雄之目，有如此相者，雖然財(cái)富充澄，富足天下，必奸詐，處之長久，攬財(cái)無情，世人與之，皆欲敲骨剝髓，交不可。
“腳背無肉，必主孤貧，胸上生毛，性非寬大?！?/strong>（腳背見盤骨者，謂之無肉）
經(jīng)云：胸上生毫非達(dá)器，性情狹隘氣勢弱。
“莫教四反五六，必主兇亡；更忌神昏八九，也無稱意。”
（教增平曰，高者與有）四反者，四無棱，眼無神，鼻露敷，耳無輪也，有此四反者，其人有兇之三事。
有此四反，兼更有神氣昏暗者，至老終不吉利，此之謂也。
天庭有高無闊，居位定高，而風(fēng)險(xiǎn)亦高，天庭有闊無高，處也練達(dá)，然不可居于高位也。
地閣為頷，豐隆得乎地，天庭為額，豐隆得乎天，得乎天者必貴，得乎地者必富，即“地閣方圓，錢財(cái)自來，命中如是，一生享平?！?o:p>
“臉上青光汲汲，貪婪孤貧；準(zhǔn)頭赤色重重，奔波跪計(jì)?！?/strong>
青光為滯，滯則雖貪而無為，雖婪而無剩，則終貧苦。（準(zhǔn)屬土，故曰土中有火）土中有火，此乃萬物不生之相，主奔波，即一生為此，終了化火，若酒侵而赤者，多詭計(jì)也。
“手腳粗大，難為富貴之徒；齒鼻齊豐，定享莊田之客?！?/strong>
齒齊而密，鼻大而豐者，安享田宅之人也，無煩無惱，安逸自在。
“手軟如綿，閑且有錢；掌若血紅，富而多祿?！?/strong>
（手不宜闊，闊者勞且賤，手小抓金是也）經(jīng)云：手如綿軟富可羨，色若噴血祿不完。
“根有三紋，中主財(cái)物必然多耗散?！?/strong>
山根若有橫紋斷，克子刑妻少兄弟，父母早逝家生主，耗散財(cái)糧空哀傷。
“耳白過面，朝野聞名。”
（耳宜白，不宜紅，內(nèi)宜反，不宜正）神農(nóng)經(jīng)云：耳白過面，終為名臣。
“足生黑子，英雄獨(dú)壓萬人?！?/strong>
張守之足，有黑痣安于足底，亦有英氣。左足有痣，財(cái)，男吉。
“骨插邊庭，威武名揚(yáng)四海?！?/strong>（此言人之神勇）
邊庭在左輔角發(fā)際之間，若額齊起，插入邊庭者，主耀貴。廣監(jiān)云：驛馬連邊地，兵權(quán)主一方。
“聲自丹田下出，有福而享遐齡?！?/strong>（言丹田發(fā)聲，言具氣，主壽）
丹田在肋下，若聲自肋下發(fā)，音頭深遠(yuǎn)，主壽。希夷論曰：眾人之息以喉至人肋，則丹田發(fā)音，自肋之下出，亦主其壽也。
“骨從腦后橫生，發(fā)財(cái)且增長壽。”（此言人壽）
腦后有骨橫生，曰玉枕骨，富壽之相也。
“地閣光潤，晚景愈好而得安閑。懸壁色明，家宅無憂多吉慶之事?！?/span>懸壁在耳旁，若氣色不暗者，多吉而無兇。
“前相好而背影虧，虛名無壽?！?/strong>
雖名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，然壽不足，天命注定，夭之不虛。
“陰陽肉滿，福重心靈；正面骨開，粟陳貫朽?！?/strong>
陰陽即淚堂，若陰陽豐滿，不橫出者，滿而不溢，必聰壽之相也。正面即兩顴骨，若骨開潤而不偏斜者，廣有錢拜之相也。
“鬢毛求直，或先富而后貧”（求直，即亂成一團(tuán)，無章無法）
若鬢發(fā)雜亂，如求直者，則其人性懶，雖然財(cái)富多余，然后必耗散盡，空貧親窮。
“眉棱骨起，縱有壽而孤刑；項(xiàng)下結(jié)喉，恐無兒而客死。”
經(jīng)云：露齒結(jié)喉，無子無媳，一世孤貧，客死他州。
“眼如雞目，性急難容，步若蛇行，毒而無壽。”
眼睛圓小而黃，曰雞目，若此者，其性急躁，然多淫。行而頭手足俱動(dòng)，行之折狀者，曰蛇行，其性輕而心毒，安能壽乎？
“青遮口角，肩鵲難醫(yī)；黑掩太陽，神醫(yī)莫救。”太陽，左右目也。
“貧而多難，只因滿面悲容；夭更多災(zāi)，蓋謂山根薄削?！?/strong>
年壽、山根二部曰孛，年壽，山根之下。若年壽削而薄，且陷凹者，主疾病而夭。
“平生少疾，皆因月孛光??；到老無災(zāi)，大抵年宮潤澤。”
年壽即月孛星，豐隆有光，平生必少疾病。
行不晃體，福祿整齊。
行步而不動(dòng)身者，謂之龍聚；坐定而不晃體者，謂之虎鋸。貴重之相。
“病淹目閉，有神無色者生；神脫口開，天柱傾欹者死?！?/strong>
“三陽火旺，必主誕男；三陰木多，定須生女。”
三陽在左眼下，紅氣旺盛，必生男，三陰在右眼下，青氣多出，即主生女也。以天下驗(yàn)之，無不應(yīng)。
“耳根黑子，倒死路傍；承漿深紋，恐投浪里?！?/strong>
耳后生黑子者，主客死他鄉(xiāng)，倒斃路旁荒郊野徑，無人收藏。承漿在唇下，若生有深紋，恐有水厄之災(zāi)。
“眼堂豐厚，亦主貪淫；人中偏斜，亦多刑克?！?/strong>
眼堂固宜豐滿，豐厚者亦主貪淫，貪使人生厭，淫使人必死。人中偏斜者，克妻子，無父母兄弟。
人形古怪，固為貴相，若形相如鬼，雖有衣食，亦必不豐也。
“谷道亂毛，號(hào)作淫杪；耳根高骨，名曰壽堂?！?/strong>
玉樓即耳后高骨也，耳后骨起，名曰壽堂。
經(jīng)云：相人之壽延，則考耳后玉樓，玉樓高起，年壽延長，玉樓低平，壽無長終也。
“骨格精神，瘦亦可??；肉地濁浮，肥何足夸?！?/strong>
“腿長腳瘦，常年奔走不停；唇薄口尖，好說是非之事。”
“部位伶俐，自然無禍無災(zāi)；紋痣交加，到底有嗟有怨?！?o:p>
“鼻梁低塌，當(dāng)生啾唧之災(zāi)；發(fā)際壓遮，定是孤刑之子。”
“亂紋額上，男女并生孤刑；黑痣淚堂，子息恐云有克?！?o:p>
“身白過臉，衣食豐盈；神賽于形，莊田榮足?！?/span>
“男兒腰細(xì)，難主福財(cái)；女子肩寒，孤刑再嫁?！?/span>（古云：姜女肩薄，孤刑克夫）
“身肥肉重，得陰相而反榮華；面圓腰肥，類男形而亦富貴?！?/strong>
“干姜之手，女子必善持家；錦囊之拳，男子定興財(cái)產(chǎn)?！?/strong>
女人皮肉固宜細(xì)，惟于手瘦，是不露盤者，善持家也。男子手如綿軟而不堅(jiān)，不求自富。
“眼光如醉，桑中之約無窮；媚態(tài)漸生，月下之期難定?！?/strong>
“山根黑子，若無宿疾必刑夫；眼下皺紋，亦主六親若冰炭。”
“三山突闊，萬頃規(guī)模；四瀆清明，終生福氣?！?/strong>
額與二顴高闊，耳口目鼻清明者，廣遠(yuǎn)富貴之形也。
“形清神濁，不久貧窮，人小聲洪，定須超越。”
“馬面蛇睛，須遭橫死?！?/strong>
聲嘶而面長，曰馬面，目凸睛紅，曰蛇睛，其性心毒，兄弟不義，猝致橫禍。
“睛清口闊，文筆高人；面大頤豐，錢財(cái)滿屋?！?/strong>
睛如點(diǎn)漆，口闊若抹丹，文章之士，面方而大，頤豐面潤者，富家之子也。
“骨輕手硬，必是庸常；眉秀神和，須知閑雅?！?/strong>
“得意中面容凄慘，先富后貧；遭窘處顏貌溫和，早窮晚發(fā)?！?/strong>
“額為火宿，管前三十載之榮枯，鼻乃財(cái)星，遇中五六年之休咎?！?/strong>
“承漿地閣，管盡未年；發(fā)際印堂，周維百歲?！?/strong>
地閣主末限，要方正飽滿為妙，尖削不好。發(fā)際至印堂主一生貴賤。
“平生造化，當(dāng)首取于四強(qiáng)；人世玄機(jī)，須先觀夫三主?！?/strong>
四強(qiáng)乃子午卯酉，即額、頦和雙顴，宜豐隆廣闊，不宜尖削破陷，人生造化，先觀四者也。三主，即初末限，成和子篇分五行之形為三限，甚祥。
“頂突頭圓，必住名境；神清骨秀，須加師號(hào)。”
上視者傲而下視者愚，斜視者奸而怒視者惡。
“有濃發(fā)之健兒，無小頭之貴客”。
行搖頭而坐低頭，豈不貧窮？臥開眼而露齒，豈不賤惡。
“形如土偶，壽年難延，貌若煙塵，行藏必滯?！?/strong>
“白如枯骨，不久人間；黑似混灰，行歸泉卜。”
“久病朱唇不可醫(yī)，小兒弄色須防險(xiǎn)”：小兒病，面色時(shí)青時(shí)白，時(shí)赤時(shí)黑時(shí)黃，曰弄色。

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總訣第四 專論女相
日月角高起必克夫，應(yīng)在三十六八之部。奸門不陷多子且賢。
年壽高大者，欺夫妨子。
娶妻問德，只要澀然而發(fā)膚馨潤，澀者羞也，知恥慎重也，默者不多言也，膚香發(fā)潤德之潤身也。
項(xiàng)強(qiáng)胸突，凌夫克子，而長永。弱者，眼正而光不外射也。
相骨先頭，次鼻，不粗不露為佳。頭骨不論先后左右，有者必善，鼻骨露則破敗和。
相骨貴重賤輕，不浮不緊為上。肉要直而順，橫肉必夭。形浮者多天，緊者多賤。光潤者為貴，大抵肉附骨者正之。
強(qiáng)健者安而富貴，坐如山岳，而腰背須直硬，如峰巒之狀，必富貴悠久。肩過于頤，筋骨倦弱者，不永之相也。
得意則向人顛倒，豈是貞良；失意則向人懊怒，終非久遠(yuǎn)。
喜時(shí)帶怒，必是艱辛若之人；怒時(shí)反笑，定主刻厲堅(jiān)根之性。
對人頻頻偷視，莫與交游。無人恨恨而自言，豈堪遠(yuǎn)大。
垂頭獨(dú)坐，心同豺狗，食多零落，身以絮萍。
無痰常吐而吐而不收，先富后貧，（不收聲也）
有話欲言；而言不足，有頭無尾，（不盡言也）。
痰出而口常撮聚，必見破屋飄蓬。
無事而動(dòng)，每匆忙終是離宗困頓；紅絲纏眼，山根筋起者，重刑（犯重刑也）。
然氣色之驗(yàn)于禍福者，難于常識(shí)。氣色最為難審，須于清明昧爽，精氣不亂之，觀之易也。
若隔晚，酒色過度，易進(jìn)易嫁，似明不明，似暗不暗，謂之流散；似醉不醉，似睡不睡，謂之氣濁。此以難決耳，慎之慎之。
氣過于神為有余，氣下于神為氣不足，宜以意致，斷可驗(yàn)矣。
色正而神脫，色亦空耳。色邪而神旺，色終莫能為大災(zāi)矣。

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論聲
人之有聲，如鐘鼓之響。器大則聲宏，器小則聲短。神清則氣和，氣和則聲潤，深而圓暢也。貴人之聲，多出于丹田之中，與聲氣相通，混然而外達(dá)丹田者、聲之根也。
小人之言皆發(fā)舌端之上，促急而不達(dá)，促則急而嘶，緩而澀，深而滯，淺而澡。大則散，散則破。男有女聲單貧賤，身大聲小兇。
聽聲
聲小亮高，賢貴之極；語聲細(xì)嫩，必主貧寒，兼須危困。女人雄聲，終身不榮。聲大無形，托氣而發(fā)，賤者浮濁，貴者清趣。太柔則怯，太剛則折。隔山相聞，圓長不缺，斯乃貴人，遠(yuǎn)見風(fēng)節(jié)。
相肉
人肥則氣短，馬肥則氣喘。是以肉不欲多，骨不欲少也。暴肥氣喘，速死之期。
肉不欲橫，橫則性剛而暴；肉不欲緩，緩則性懦而怕。
肉欲香而暖，色欲白而潤，皮欲細(xì)而滑。皆美質(zhì)也。
瘦者不欲露骨，肉不輔骨而骨露，乃多難有禍之人也。
肥者不欲露肉。肥滯不欲蒲，滿而盈者乃死人之相也。
顴骨主權(quán)勢。顴骨相連人耳，名王梁骨，主壽考。
自臂至肘為龍骨，象君；欲長而大自肘至腕名虎骨，象臣。
顴骨入鬢，名驛馬骨，左目上曰日角骨，右目上曰月角骨。
額中正兩邊為龍角骨。
相頭并發(fā)
皮欲厚，額欲寬，頭欲方，頂凸者高貴，陷者夭壽；
耳后有骨名曰壽骨，起者長年，缺陷者夭壽；
太陽穴有骨，名曰扶桑骨；
兩耳之上有骨，名曰玉樓骨，主富貴；
行不欲搖頭，坐不欲低首，皆貧賤之相。
發(fā)疏皮薄皆貧相，父母難為左右偏。枕骨更生終是福。
三主三柱
1.額主：額頭的形狀和特征對一個(gè)人的命運(yùn)有重要影響。額尖的人，往往在青年時(shí)期會(huì)遭遇一些災(zāi)難。
2.鼻主：鼻子的形狀代表了一個(gè)人的性情、氣質(zhì)和福壽。鼻歪斜不端正的人，中晚年可能會(huì)遇到一些困難和危機(jī)。
3.地閣主：高度、形狀影響晚景。
1.壽柱：頭部的特征被稱為壽柱，影響壽命和健康。
2.梁柱：鼻子的特征被稱為梁柱，影響性格和氣質(zhì)。
3.棟柱：腳部特征被稱為棟柱，影響整體運(yùn)勢和命運(yùn)。
額尖初主災(zāi)，鼻歪中主逃，欲知晚景事，地閣喜方高。
六府：兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨、欲其充實(shí)相輔，不欲支離孤露。
五官總論：耳為采聽官，眉為保壽官，眼為監(jiān)察官，鼻為審辨官，口為出納官。
《大統(tǒng)賦》：五官得一官成，可享十年之貴。五官俱成，其貴老終；不成者，必主十年困苦。

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