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易經(jīng)是通過陰陽來演繹大自然的演變之道，也就是所謂的一陰一陽之謂道，陰陽是一種合和的關(guān)系，陰中有陽，陽中有陰，陰陽互根，萬物負(fù)陰而抱陽，陰長則陽消，陽長則陰消，陽極生陰，陰極生陽，是一種動(dòng)態(tài)的平衡。 易有太極，是生兩儀，極就是棟也，中也，我們從太極圖來看，南北正中就是極，如果南北劃線，也叫子午線，極以東萬物生為陽儀，極以西萬物終為陰儀，陽儀就是陽，陰儀就是陰，太極圖用陰陽魚來表示的話，白魚就是陽，黑魚就是陰，白魚有黑眼珠，黑魚有白眼珠，意味著陰中有陽，陽中有陰，子午線的東面是陽長陰消，子午線的西面是陰長陽消。 伏羲一畫開天，清陽上升為天，濁陰下降為地，陰陽就是天和地，陰陽如果用卦象來表示就是乾卦和坤卦，如果用爻來表示就是陰爻和陽爻，還可以是天地，日月，男女等等。 易經(jīng)的八卦分陰陽，陽八卦是：乾，震，坎，艮這四個(gè)。陰八卦是：坤，巽，離，兌這四個(gè)。從中我們可以看出，陽卦多陰，陰卦多陽。 天地定位之后，陰陽就分了，坤下一陽生震，二陽生兌，三陽生就是乾。乾下生一陰為巽，生二陰為艮，三陰生就是坤。離火，坎水橫亙于中，水火乃乾坤之用，豎則為天地，東陽西陰，橫則為日月，南陽北陰。 我們再從四象來看，坤卦一陽生就是少陽，三陽生就是老陽。乾卦一陰生就是少陰，三陰生就是老陰。我們從蓍草占筮之?dāng)?shù)來看，六是老陰，七是少陽，八是少陰，九是老陽，我們從四神獸來看，青龍，朱雀為陽，白虎，玄武為陰。我們從四時(shí)來看，春夏為陽，秋冬為陰。 我們五行來看，水，木，金，火，土這五類生命每一類都分陰陽，比方說，木為陽木和陰木，火分陽火，陰火。 我們從數(shù)字來看，天數(shù)：一，三，五，七，九為陽，地?cái)?shù)：二，四，六，八，十為陰。 我們從十天干來看：甲，丙，戊，庚，壬為陽。乙，丁，己，辛，癸為陰。 我們從十二地支來看：子，寅，辰，午，申，戌為陽。丑，卯，巳，未，酉，亥為陰。 我們從河圖來看，水的生數(shù)是一，成數(shù)是六，火的生數(shù)是二，成數(shù)是七。木的生數(shù)是三，成數(shù)是八，金的生數(shù)是四，成數(shù)是九，土的生數(shù)是五，成數(shù)是十，這五對數(shù)都是由陰陽構(gòu)成的。 我們再從八卦納天干來講，陽卦納陽干，陰卦納陰干，乾納甲，壬，坤納乙，癸，十天干始于甲，乙，終于壬，癸，甲是陽之始，壬是陽之終，乙是陰之始，癸是陰之終，乾坤陰陽就是始終，所謂的壬癸配甲乙，乾坤括始終。 八卦納地支也是陽卦納陽支，陰卦納陰支，陽支順行，陰支逆行。 伏羲法天則地，始畫八卦而明陰陽變易之理，乃易之祖，文王法則伏羲所畫八卦，兩兩重合，成周易六十四卦，并做卦爻之辭，可謂易之宗，孔子作十翼闡發(fā)易之理，為萬世之師表。都是在通過陰陽來闡釋宇宙萬物的演變之道。  |
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