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今天周日可以睡到自然醒，不用定鬧鐘早起寫(xiě)作，不過(guò)到點(diǎn)還是自動(dòng)醒了，就起來(lái)讀閑書(shū)。于是就從書(shū)架上隨便拿了一本《向毛澤東學(xué)習(xí)》來(lái)讀。沒(méi)想到這本湊單買(mǎi)的書(shū)，讀起來(lái)還挺有意思的。這本書(shū)的作者精選了教員值得我們學(xué)習(xí)的十四個(gè)方面，每個(gè)方面都寫(xiě)得比較詳細(xì)，真是一本活生生的行動(dòng)指南啊。這十四個(gè)方面我就啰嗦一點(diǎn)，都一一羅列出來(lái)，說(shuō)不定你對(duì)其中某個(gè)方面感興趣找書(shū)來(lái)讀：戰(zhàn)略思維、世界眼光、哲學(xué)頭腦、調(diào)查研究、讀書(shū)學(xué)習(xí)、政策策略、工作方法、統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)、軍事才能、知人善任、廉潔奉公、百姓情懷、寫(xiě)詩(shī)作文和人格魅力。當(dāng)然，這十幾個(gè)方面我們不可能全部學(xué)到，即使學(xué)到其中的一兩個(gè)也受用了。比如讀書(shū)學(xué)習(xí)篇，有一節(jié)講了讀書(shū)有所得，得而能用：「不解決問(wèn)題，讀書(shū)干什么？」這句話(huà)是教員對(duì)《反杜林論》的譯者吳黎平交談讀書(shū)體會(huì)時(shí)說(shuō)的?？吹竭@句話(huà)，你是不是認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)該如此功利？我以前也反對(duì)這樣讀書(shū)，認(rèn)為平時(shí)讀一讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，至于能不能解決問(wèn)題并不重要，讀一本書(shū)都要帶著這樣那樣的目的，人就容易變得俗氣起來(lái)。后來(lái)讀死書(shū)，死讀書(shū)多了，我才發(fā)現(xiàn)能聯(lián)系實(shí)際生活，能解決問(wèn)題的書(shū)，更值得閱讀。讀一本書(shū)時(shí)最好是帶著疑問(wèn)和問(wèn)題去讀，它不能解決問(wèn)題就找下一本。如果讀書(shū)還是不能解決，就多思考，多向別人請(qǐng)教，爭(zhēng)取把問(wèn)題解決。而讀書(shū)，是不麻煩別人卻能解決問(wèn)題的重要方法。其實(shí)大部分問(wèn)題都可以在書(shū)中找到答案，就看我們?cè)趺催x書(shū)讀書(shū)了。 另外，教員談到的讀書(shū)方法也值得學(xué)習(xí)，其中一條是經(jīng)典反復(fù)讀。《紅樓夢(mèng)》他讀了五遍，《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下100遍。 
我寫(xiě)過(guò)一篇公眾號(hào)文章，叫《你有讀過(guò)10遍以上的書(shū)嗎？》。我讀10遍以上的書(shū)還不多，其中有一本大多數(shù)人都不感興趣的書(shū)叫《馬克思主義哲學(xué)十講》，我讀了十幾遍。當(dāng)然讀四五遍的書(shū)就多了，有些書(shū)常讀常新，甚至都不想找新書(shū)來(lái)讀。對(duì)于經(jīng)典作品，讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其讀經(jīng)典和讀一本爛書(shū)花同樣的時(shí)間，簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)典的不敬。有的人一本經(jīng)典沒(méi)有讀完，就說(shuō)它這里不好那里不好，當(dāng)他讀了幾遍之后想法就不一樣了。就像教員讓許世友讀《紅樓夢(mèng)》，許將軍卻覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》沒(méi)什么好讀的，是吊膀子的書(shū)。教員直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他說(shuō)：「你要讀，讀五遍才有發(fā)言權(quán)」，是一樣的道理。當(dāng)然，這本書(shū)里講的統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)、軍事才能等方面可能不適合我們學(xué)習(xí)，不必從頭到尾讀完。你隨便翻到自己感興趣的章節(jié)，讀上幾段，多思考，一定有讓你有所啟發(fā)的地方。 
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