作家劉墉說：我從來不相信世上有圣人，只知道無論賢人、偉人、好人、壞人、大人、小人，大家都是’人’。

你的一切痛苦和迷茫，都是源于對人性的一無所知。

當(dāng)你讀懂人性，你終將不爭、不吵、不怨，不悔。

低谷時，不幻想有人幫助你

楊絳先生曾說：惟有身處卑微之時，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

人沒錢的時候，沒有朋友，弱小的時候，惡人最多。

身處于泥濘，身邊最多跳腳市儈之輩。

什么人都可以嘲弄你幾句，什么人都可以踩你兩腳。

很多時候，別人的態(tài)度，很多時候決于你是強者還是弱者。

這聽起來殘酷，卻是人世間最真實的叢林法則。

《史記·蘇秦列傳》載：蘇秦者，東周洛陽人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。

蘇秦是洛陽人，年輕時曾師從鬼谷子，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。

幾年后，他下山游說周赧王和秦惠文王，結(jié)果鎩羽而歸。

窮困潦倒的蘇秦，只好灰溜溜地逃回家鄉(xiāng)，可家鄉(xiāng)也不是什么溫柔的避風(fēng)港。

聽說蘇秦一無所獲，還欠了一屁股債回來，家人的臉比門板還冰冷：妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。

妻子正在織布，蘇秦回來了，她假裝沒看到，繼續(xù)織布。

蘇秦餓了，嫂子也不給做飯，連父母也對他不理不睬。

蘇秦深受刺激， 他不分日夜地鉆研《陰符》等書，困了，就拿錐子扎大腿。

一年后，蘇秦收拾行囊再次上路，這次他終說服六國，加入合縱抗秦的計劃。

蘇秦兼任六國之相，佩六國相印，趙國還特別封他為武安君。

此時，家人對他的態(tài)度，發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)變。

嫂子更是匍匐在地，像蛇一樣爬行，向他謝罪。

人在低谷時，不要指望任何人。

這個世界，永遠(yuǎn)是錦上添花的人多，雪中送炭的人少。

與其抱怨不如改變，與其生氣不如爭氣，與其靠人不如靠己。

一只站在枝頭的鳥兒，從不擔(dān)心樹枝會突然折斷，因為它依賴的不是樹枝，而是自己的翅膀。

沒有人，可以成為你今生今世的避風(fēng)港，你自己才是自己最后的庇護(hù)所。

發(fā)達(dá)后，不期待別人祝福你

羅曼·羅蘭說：見不得別人好，是一種內(nèi)心的貧瘠。

人性最大的惡，是見不得別人好。

嫉妒，是人類最常見的劣根性。

這世上除了父母，真正希望你過得好的人，其實并不多。

張愛玲和炎櫻是大學(xué)同學(xué)，也是曾經(jīng)非常要好的朋友。

畢業(yè)后，她們一同來到上海打拼,張愛玲成為了一名作家，炎櫻則開起一家時裝店。

起初兩個人都默默無聞，相處也還算愉快。

張愛玲出席活動，炎櫻為她設(shè)計服裝；炎櫻發(fā)布新作品，張愛玲為她編寫《炎櫻衣譜》做宣傳。

可隨著張愛玲在文壇走紅，成為上海灘無人不知、無人不曉的大作家，炎櫻的心態(tài)也隨之失衡。

她時?？湟约?，反復(fù)吹噓上學(xué)時的舊事，讓張愛玲覺得兩人沒有了共同語言。

更令人難以忍受的，是炎櫻在背后說張愛玲的壞話。

她說：你不知道現(xiàn)在同愛玲出去有多討厭，一群小女學(xué)生跟在后面喊著張愛玲，張愛玲。

此后，兩人的友情逐漸淡化，最終老死不相往來。

優(yōu)秀的人互抬，愚蠢的人互踩。

相互拆臺，終究只會兩敗俱傷，向他人潑臟水，自己也會被濺得滿身是泥。

良好的人際關(guān)系應(yīng)該是，你為我搭臺，我給你讓路；你讓我心里舒服，我也不給你添堵。

只有懂得為別人修橋鋪路，相互扶持，才能走出一條更寬廣的道路。

原諒后，不指望別人感激你

俗話說：吃飯不能太飽，對人不能太好。

你的善心很寶貴，要留給值得的人。

只管付出而不分對象，那是愚昧。不是每個人都是好人，不是每個人都懂得感恩。

你若好的沒有原則，有些人可能就壞的沒有底線。

《水滸傳》中林沖和陸虞侯是好友。

高衙內(nèi)看上了林沖的妻子，于是就讓陸虞侯騙林沖出去吃酒。

林沖毫不設(shè)防，欣然前往。

高衙內(nèi)趁林沖不在去騷擾林沖的妻子，結(jié)果被林沖撞破，不得不逃跑。

陸虞侯不但沒有愧疚，反而變本加厲，獻(xiàn)出毒計，讓林沖在白虎節(jié)堂獲罪。

林沖刺配滄州之后，他又去燒林沖看守的草料場，想踩在朋友的尸體上平步青云。

天可憐見，一場大雪讓林沖避禍。

一向善良的林沖忍無可忍，奮起反抗，殺了陸虞侯和差撥。

菩薩低眉，金剛怒目，都是為了度化眾生。

你的善良，必須帶點鋒芒。

沒有邊界的退讓，只會讓對方得寸進(jìn)尺；毫無原則的善良，只會讓對方為所欲為。

真正的善良，一定不是委曲求全，而是有態(tài)度，有底線，不要做爛好人

末俗以繁華相尚

終覺冷淡處趣味彌長

惜吾不及古人

吾誰與玩此芳草