仙溪軼事∣仙游西街“日兌斗金”，曾被朱熹一語言中

天涯心岸 2024-10-18

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仙城街道形成的歷程

一、城內(nèi)沿街線——古代的住宅區(qū)

仙游城內(nèi)現(xiàn)有的街道（今解放中路）,雖遠(yuǎn)在千多年前的唐王朝時代，已具雛形。自唐至清初，城內(nèi)上、下街一帶，多是住宅區(qū)。明中葉間，尚書鄭紀(jì)的府第（在今金蓮閣一帶）和明末唐顯悅的府第，都在沿街線上。傳說明王朝時，城內(nèi)是張、茅、顧、布四姓的住宅區(qū)。既然是住宅區(qū)，這一帶做生理的人也就不會多，這是可以理解的。到了清初，張、茅、顧、布四姓開始零落了；但城內(nèi)上、下街仍是仙城閥門之所在，茅府、黃府的府第猶然屹立街旁。

城內(nèi)這條街道沿線的巷道特別多，大大小小共有十九條，較大的巷道有學(xué)巷、金蓮巷、鰲頭巷、大井巷、飛錢巷等六條。每一條巷道，過去都有一座觀音亭，供祀觀音菩薩；有的巷道如飛錢巷，還帶有濃厚的神話色彩。

飛錢巷

鰲頭巷

二、仙城的第一條街道——東門街

東門街是仙城的第一條街道。遠(yuǎn)在千多年前唐王朝開始在仙游設(shè)治時，那里已辟有街道。因為這一帶地勢平坦，起蓋店屋，不須大力辟山開坡；而且它是仙東一帶跟仙城的往來樞紐，自然而然地形成人文薈萃之區(qū)。在昔東區(qū)的榜頭鎮(zhèn)還沒有肇興前，興泰山區(qū)人們來城做買賣，東門街就成為他們貿(mào)易之區(qū)了。再者，東關(guān)外又是仙城上通郡、省的官道起點，唐王朝曾在那里設(shè)置“迎賓館”，更有了它首先成街的條件。降至清末，仙東榜頭市街逐漸熱鬧了；仙城西關(guān)市又后來居上地繁榮起來，東門街才冷落了下去。最后它只剩下寂寥的街道，此連著古老的村舍。近年來，才陸續(xù)地涌起許多新建筑，開始披上時代的新裝。

東門街

三、拱橋頭——西門兜

唐王朝開始在仙游設(shè)治時，還沒有筑城墻，到宋王朝時，才筑起矮矮的土垛城墻，它的西關(guān)城垣界址，只到今天的拱橋頭。西關(guān)外有個不大的村落，叫黃村。從黃村到后來的西亭宮一帶，中間是個彎彎曲曲的地段。這包括了舊時的西門兜、龍井街、二保街等，這一條曲折的路線，就是今天的解放中路至西路地區(qū)，那里原是陵谷相間，村舍依稀的所在。所以宋末元初，仙游人林濟(jì)孫狀元的墓道，就筑在這一帶中心的龍井街道附近。清朝末年，帝國主義勢力入侵，其地被占建為教堂，林墓始移他處。仙城的西關(guān)界址，也由明末從原拱橋頭擴展至西門兜。傳說里西關(guān)城垣的前移，是明尚書鄭紀(jì)倡建的。但據(jù)仙城縣志載，今天拱橋頭那道壕溝，本為宋明時代的城壕，它溝通當(dāng)年的西湖、南湖、東湖等沼澤地區(qū)，其水自大蜚山而下，碧波蕩漾，鄭紀(jì)致仕家居時，常于此處泛舟賞景。鄭紀(jì)歿后，他的墓地就在這拱橋頭附近，后來才遷葬于白塔村。仙城西關(guān)界址的擴展前移，是鄭紀(jì)歿后的事，與鄭紀(jì)無關(guān)，這是可以以肯定的。大概鄭紀(jì)生前，曾倡議把土垛的城墻改用石筑，后來人們因之附會傳說，說仙城西頭的前移，乃是鄭紀(jì)生前搞的，實際這是不符事實的。

仙城西關(guān)界址前移后，幾百年來，西門兜街道，原也只是冷冷清清的一條街道，直到近三十年來，才一躍而成為仙城的中心區(qū)。四周高樓環(huán)峙：計有僑聯(lián)大樓、百貨商店、新華書店、電影院等，中間形成一個廣場。夜來華燈初上，一串串掛在樓檐上的彩色電光，閃耀在路樹綠蔭中，分外雅致，沿街上人群的笑聲，和戲院里的歌聲，揉合成仙城新姿綺麗的情調(diào)。歷史的躍進(jìn)，古人何曾想及？

四、五獅落欄化開市西亭—西亭宮

今天的西亭宮一帶，在宋王朝時，還是一片丘陵起伏，林木掩映的地帶。附近有老鷂山、洋山、會仙山、紙山、半里山等五個小山丘，象五只獅子，伸腰欲下，形成一條欄道，叫做“五獅落欄”。那時人們曾于此地建亭，好讓過路人休息，號曰“西亭”。南宋時代，朱晦翁來仙講學(xué)，曾游及此。他老人家環(huán)顧四鄰，但見村落錯集，炊煙四起，一片興旺景象；鄰近溪南，平原遼闊，好一個產(chǎn)糧地區(qū)，晦翁因說：“若于此處建街，必日兌斗金。”晦翁誠可說是一個懂得生財之道的人了。

果然，到了明王朝末年，商業(yè)資本主義開始在仙城萌芽，西亭一帶果如所料地建起店屋，形成一條街道了。群眾熱衷于祈神保安，就把那原來的西亭，擴建為宮廟，名西亭宮，街名也叫西亭街了。當(dāng)時初建成街，景況亦只不平，直到清初，仙城東門街凋零了，西亭宮竟幸運地成為仙城的鬧市。南向與西亭宮街相連的大坪口街，其起源與西亭宮同時期。在古老的縣志中，已有大坪口街的記載了。

魚牙頂街

五、上坡下嶺會龜蛇—太平街—臺斗街

沿西亭街折向西行，有條上坡的街道，舊名太平街（今民主路）,它的形成較遲。循坡道而上，其最高處稱為嶺頭坪。嶺頭壞在未辟成街道前，是個排攤賣粥、供過客歇腳小吃的地方。其辟成街道，當(dāng)在清代初年。明中葉嘉靖年間，此處原名太平嶺，民族義士劉君芳的墓道即在其地（仙游縣志中宅墓類載：“劉君芳墓在太平嶺”）如果彼時該處已辟成街道，劉墓就不會建在此處，其理至明

太平街

沿臺斗街下個坡道，便是仙城迤西尾閭的茅亭街了。它的形成當(dāng)與臺斗街同時。民間有句俗語說：“水流到茅亭街也冷了”這話的確是茅亭街昔時蕭條景況的寫照。其實在昔城區(qū)公路未開建前，茅亭街是仙西山區(qū)人民來城的通道，許多富商巨賈，于此設(shè)棧開行，以賒貨形式，重利剝削山區(qū)人民，引得山區(qū)人民群集于此，當(dāng)時原也曾有過一片假繁榮的景象。1925年仙城興建公路后，公路線未經(jīng)其地，人們來往少了，才逐漸變成住宅區(qū)。近年來，這里的池頭山上，建起全國數(shù)一數(shù)二的大糖廠——仙游糖廠，于是這里出現(xiàn)了一幢幢嶄新的洋房宿舍。原來所謂“龜蛇相會”的地方，如今廠舍櫛比，舊觀已經(jīng)全改了。

仙游糖廠（攝影趙賀民）

六、仙南——柳坑街的起源

仙城城南柳坑街的形成，除東門街外，倒是比其他各條街道早些的。傳說在宋代末年，它就已形成了。在宋紹興年間，南門橋還沒建筑以前，城南的西埔、玉田諸村落經(jīng)已形成，但因木蘭溪溪流阻隔，客觀上需要在上流村落的近旁設(shè)個墟，柳坑村便在這種情況下發(fā)展起來。傳說明朝中葉間，倭寇犯仙游時，柳坑及其附近村落，被擄掠去男婦三千多人，那里商賈亦多被難，那么在當(dāng)時這里已經(jīng)形成了街道，可為佐證。

柳坑街（以上圖片除署名外均為游心華攝影）

七、結(jié) 語

上面所述的仙城古代的街道，它的路面，都是砌以蛋石，寬度也很小，走未幾十步，就有上高下低的石級，因為除城內(nèi)及東門街外，其他街道都是辟山而建的，順著山勢的高下，必然有上下的石級。自仙城開建公路后，街道加寬了。西門兜至上下田坅底一帶，降成新型街道，尤其是模范街一派式的樓房新屋，多為當(dāng)時官紳豪強們從煙苗捐項下聚斂而成。在當(dāng)時確是仙城最壯麗的一條街道，所以稱為上下模范街。

綜觀仙城各條街道的辟建，除東門街及柳坑街形成較早外，多起源于明清時代。蓋自明中葉后，封建經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里資本主義開始萌芽，經(jīng)商者相繼踵起。到了清初，仙城已出現(xiàn)了象徐萬安那樣的百萬富翁。他們航海貿(mào)遷，仰機射利，街道店房，自有一番整建，仙城內(nèi)外的許多大廈，象城內(nèi)的江宅、劉宅、徐宅，西門外的徐宅、蕭宅，亦皆建自彼時。單是當(dāng)時徐家，城內(nèi)外就有大廈五座；還有特建的谷倉、曬埕等等。所以在清初康熙、雍正年間，仙城的面貌，有了一定程度的變化。但那只是量的變化。唯有到了今天，才發(fā)生質(zhì)的變化。如今到處是新姿煥發(fā)，一片繁榮氣象，洋溢著濃厚的詩意，使人無限向往于未來。

來源：《仙游文史資料》第二輯1984年

作者：余啟鏘