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主道者，人主君人馭下之道也。韓非子揉老子無為之道與荀況性惡之說，熔鑄新見，裁制君王之術(shù)。明主以馭臣使下為要務，不以與人臣矜夸角力為能事。君逸而臣勞，無為而天下治。夫殷紂王知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。君以賢于臣而自肆則拒天下群臣賢智矣，君不及臣賢則君失其威儀，亦將失其柄矣。故君主處虛靜，若神龍見首不見尾，天下瞻望而弗及，若潛淵而深不可測。天下言治道者皆從其陽發(fā)其表，韓非子獨燭其陰而掘其里，振聾發(fā)聵。嗚呼，人心道術(shù)，大體若斯者而已矣！ |
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