農(nóng)村至今依然流傳著很多的俗語老話，這些俗語都是通過多年的實踐演變而來的。直到現(xiàn)在依然發(fā)揮著一定的作用。尤其是在農(nóng)村，這些俗語不但可以當做至理名言參考使用，而且也是茶余飯后閑暇之余很好的談資。對于很多的俗語老話，之所以能夠保留到今天，也側(cè)面的說明確實具有很深的道理存在。

農(nóng)村有句老話叫做50不交錢，60不交言，70不留宿，80不留飯，90不留坐，指的也是不同的年齡階段，有些事情就不宜再做，這也是年齡所帶來的直接改變。

人活到了五十歲的時候，就不宜再跟他人有金錢方面的糾纏了。要減少與金錢的交往。這也是過去人的壽命所演變的一種習(xí)慣，過去人的壽命比較短暫。五十歲之后，已經(jīng)逐漸地步入了老年。年老之后去向他人借錢，是很不明智的一件事。

由于年齡的原因，借錢很容易讓人產(chǎn)生其他的看法，這么大歲數(shù)借錢，借給你恐怕到時候要不回來，不借的話面子上又過不去。說以所最好的方式就是不張口，不向他人借錢，也叫做五十不交錢，意思是年老之后就不宜再跟人有金錢上面的交往，避免產(chǎn)生不必要的麻煩。

人活到六十之后，已經(jīng)步入了老年，這個年齡階段之人，已經(jīng)度過了大半生，大風大浪已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有什么事情能夠疑惑到自己。

到了六十歲之后，就要以自己的身體為主，跟人交心的事情已經(jīng)很難再做得出來。也是年齡到了一定的程度，對于一切都已經(jīng)看得很淡了。有人說在農(nóng)村沒有隱私可言，事實也確實如此，農(nóng)村村口或者是路口，總有一幫老年人，每天聚集在一起，專門打探著村里或者鄰村的一些新鮮事。東頭發(fā)生的事情，馬上西頭就會知曉。年老之人聊天嘮嗑，也是人之常情，在這些百事通的運作下，農(nóng)村的隱私很難有所隱瞞。

在這些聊天嘮嗑期間，也是要有個度，尤其是對于他人一些特別注意的隱私，是不能夠隨便亂談的，很容易就會造成誤解，嚴重的還會導(dǎo)致糾紛，所以說到了六十之后交心、交談也決計不能夠隨隨便便。而是減少對于他人的議論。不該說的決不能亂談。

古人有句老話叫做人到七十古來稀。人活到七十歲之后，外出的時候，是不能夠在外住宿的。

對于七十歲以上的老人，也是要做到不留宿，這也是出于對于老人的身體考量，人活到七十歲之后，身體已經(jīng)開始逐漸的老邁。對于生活環(huán)境也有各自的習(xí)慣，對于更改住宿環(huán)境，很容易造成身體不適。所以說對于七十多歲的老人，最好還是不要住宿到外面，待客的主人對于這樣歲數(shù)的老人，也是不建議留宿。所以叫做七十不留宿。

人生活到八十歲之后，也是到了風燭殘年的階段，年老之人對于飲食是有一定的要求和習(xí)慣的，飲食稍有不注意就會引起身體的不適。所以這樣的老人外出的時候，是不宜強留吃飯的。自己的飲食制作很有可能會引起老人身體不適。所以對于八十歲之后的老人，待客最好即可，但不宜留下吃飯。

至于最后的一句：90不留坐，指的則是到了九十歲之后，去他人家里串門的機會也會減少，即便是去串門、做客，對于這樣的老人也只能是簡單說幾句話即可，不宜留在家里久坐的。