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嶺南四人行?朱廣賀、袁朝暉、張永利、趙興富詩書畫印展(第三回)研討會紀(jì)要

 020藝術(shù)觀察 2024-10-15 發(fā)布于廣東

參加研討會的嘉賓合影

日前,由廣東省許欽松藝術(shù)基金會、廣州書畫名家藝術(shù)促進(jìn)會、佛山市美術(shù)家協(xié)會、佛山市書法家協(xié)會主辦;廣州市越秀區(qū)美術(shù)家協(xié)會、廣州山水畫研究學(xué)會、廣東大匯展文化有限公司、佛山民建畫院協(xié)辦;臻致堂文化發(fā)展(廣州)有限公司承辦“嶺南四人行——朱廣賀、袁朝暉、張永利、趙興富詩書畫印展(第三回)”在廣州市越秀區(qū)東風(fēng)中路268號廣州交易廣場2904-2907室臻致堂畫廊開展。展覽以獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了眾多藝術(shù)愛好者及業(yè)內(nèi)人士的目光,同時(shí),一場以“寫意精神傳承與詩書畫印”為主題的現(xiàn)場研討會也在展覽現(xiàn)場熱烈展開。

展覽現(xiàn)場,朱廣賀、袁朝暉、張永利、趙興富四位藝術(shù)家的作品交相輝映。他們的詩書畫印作品題材豐富多樣,風(fēng)格各異卻又有著共同的嶺南文化底蘊(yùn)。從蒼勁有力的書法到意境深遠(yuǎn)的繪畫,從古樸典雅的印章到富有詩意的題跋,每一件作品都展現(xiàn)出了藝術(shù)家們扎實(shí)的藝術(shù)功底和獨(dú)特的藝術(shù)視角。

研討會現(xiàn)場

朱廣賀的書法作品筆鋒犀利,線條流暢且富有節(jié)奏感,一筆一畫間盡顯傳統(tǒng)書法的韻味與現(xiàn)代審美的融合;袁朝暉的繪畫作品色彩淡雅,構(gòu)圖精巧,將嶺南山水的靈秀與寫意精神完美結(jié)合,仿佛將觀者帶入了嶺南的詩意畫卷之中;張永利的山水畫渾厚空靈,氣韻生動,展現(xiàn)出一種渾然天成的藝術(shù)境界;趙興富的印章作品刀法細(xì)膩,布局嚴(yán)謹(jǐn),印文古樸大氣,每一方印章都像是一個(gè)微縮的藝術(shù)世界。

在隨后舉行的由中國美術(shù)館研究員、中國國家畫院研究員梁江先生為學(xué)術(shù)主持的“寫意精神傳承與詩書畫印”研討會中,談?wù)摎夥諢崃?。來自美術(shù)界、書法界、文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者以及眾多藝術(shù)愛好者齊聚一堂,共同探討寫意精神在詩書畫印中的傳承與發(fā)展。

研討會紀(jì)要

(根據(jù)錄音整理,以發(fā)言先后為序)

中國美術(shù)館研究員、中國國家畫院研究員梁江主持研討會

中國美術(shù)館研究員、中國國家畫院研究員梁江:今天高朋滿座,人氣非常旺,甚至出乎我的意料,沒有想到在這里做一個(gè)展覽,書法界、繪畫界來了這么多人,而且是活躍在一線的名家們,可見四個(gè)“黑人”的影響之大。

這次展覽有新的東西,四個(gè)藝術(shù)家都在中國藝術(shù)傳統(tǒng)領(lǐng)域做了一些探索,非常好!這四位“黑人”朋友沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,但是他們在書畫藝術(shù)上下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過專業(yè)人士,每個(gè)時(shí)間都算得非常精,每一分鐘干什么都井井有條,基本上沒有浪費(fèi),這種投入和執(zhí)著非常難得。

全國政協(xié)書畫室副主任、中國美術(shù)家協(xié)會顧問、中國藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師許欽松:很高興參加此次活動。這四位老兄,我給他們一個(gè)稱謂“新時(shí)代的南下干部”。

新時(shí)期南北不同文化背景的融合,帶給我們另外不一樣的氣象。這是新時(shí)代給我們很多的啟示,文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展融合在一塊,文化的問題更復(fù)雜,交融、融合都體現(xiàn)了廣東文化包容開放狀態(tài),不斷有高端的人才涌入廣東,成就廣東的發(fā)展,特別是美術(shù)事業(yè),這么多年來我接觸了方方面面很多人才,有相當(dāng)一部分杰出人才是從省外來的,在這里落地生根,無疑也是對廣東這個(gè)“邊緣”地區(qū)帶來無限的動力。

我很贊同梁江先生所講的,藝術(shù)攀登學(xué)習(xí)的過程,不管是南坡上去還是北坡上去,高度是一樣的,因此沒有區(qū)分專業(yè)與業(yè)余。如果你是專業(yè)的,三天兩頭懶得動筆,也很難專業(yè)起來。我是業(yè)余的,把時(shí)間安排得井井有條,全身心投入在藝術(shù)的探索當(dāng)中,也是非常厲害的。從這個(gè)展覽中可以看到,不管是哪一個(gè)學(xué)院畢業(yè),什么背景,從哪一個(gè)地方來,最后是要達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展的高地上。

這四位先生我都接觸得比較多,朱廣賀給我刻的那一方大印很讓我感動,水平相當(dāng)高。其他的作品大家也都看到了,非常的地道,走的路非常正,而且其中隱約可以感受到作者本身很深厚的文化修養(yǎng)和文化底蘊(yùn),從作品當(dāng)中散發(fā)出來的氣息讓我們非常強(qiáng)烈感受到文化修養(yǎng)、理論研究、藝術(shù)的高度,我非常的佩服他們。

四個(gè)人組合在一塊,志同道合,通過一個(gè)展覽項(xiàng)目為抓手,不斷促進(jìn),不斷進(jìn)步。比如說這次參展的作品我從來沒有見過,與佛山的展出又有很大的不同,定期或者是不定期來匯報(bào)和展示自己的藝術(shù)成果,相互交流,對于專業(yè)來講是很好的方式方法,能夠沉下心來做學(xué)問,又有一種特別經(jīng)得起寂寞、孤獨(dú)的考驗(yàn),內(nèi)心是沉靜的。幾位“黑人”給我們做了很好的榜樣,不要區(qū)分專業(yè)與業(yè)余,我也不希望有專業(yè)與業(yè)余之分,不要搞表面文章,踏踏實(shí)實(shí)搞藝術(shù),人生就有美好的風(fēng)光出現(xiàn),能夠從中領(lǐng)略到美好的風(fēng)景給我們的滋養(yǎng)。

許欽松、劉錦湘、盧德平、靳繼軍

梁江:專業(yè)與業(yè)余沒有嚴(yán)格的界限,齊白石也沒有讀過大學(xué),徐悲鴻也只是小學(xué)文憑,很多名家都沒有很高的學(xué)歷,但是都成為了美術(shù)巨匠,只要對藝術(shù)執(zhí)著,不斷投入,有所創(chuàng)造,肯定會成功的。

廣州市原副市長劉錦湘:我今年85歲了,剛才聽梁江老師和許老師的講話,很有啟發(fā)。許老師把這四位藝術(shù)家稱謂“南下干部”,其實(shí)我當(dāng)過北上干部的,在齊齊哈爾。我跟大家有點(diǎn)不一樣,是搞工業(yè)出身的,在齊齊哈爾的工廠,在東北的時(shí)間里接觸了底層的文化,印象很深,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我年輕,差不多20來歲,那是60年前的事了。一個(gè)星期吃一次細(xì)糧、面粉或者是米飯。我的工廠在北大荒邊上,那個(gè)地方物產(chǎn)豐富,人文非常之敦厚,有一句話叫“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”,如果大家到大興安嶺去走走,肯定是不一樣的。

我是廣東的“客家人”,聽到東北來的或者是看到東北的飯菜,都非常親切。廣東代表南方文化氣息,東北代表中國最北方文化氛圍,不同的文明、不同的文化交融就能創(chuàng)造新的文化出來,擦出新的文化出來,希望你們在廣東扎根,為中國傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn),為新文化出一份力和光。

研討會現(xiàn)場

廣州山水畫研究學(xué)會名譽(yù)會長盧德平:看過他們的作品,對嶺南畫派很有啟發(fā)性,把北方的豪氣、豪邁的東西帶到南方來,盡管他們在廣東生活了二、三十年,雖然有南方的味道,但是更重的是北方的東西。看他們的作品就知道他們下了很多的功夫,功底很深厚,他們的展覽很值得看看,現(xiàn)在展覽很多,看不過來,但是看到好展覽,眼前一亮,不容易。

許欽松先生談到藝術(shù)上沒有業(yè)余和學(xué)院派之分,中華幾千年來都是師傅帶學(xué)生,我看過一篇文章,吳昌碩在杭州住了十多年,天天跟俞樾一起聊天,這樣俞樾培養(yǎng)了兩個(gè)很有名的大師出來,一個(gè)是國學(xué)大師,一個(gè)是吳昌碩。許欽松先生帶了這么多的學(xué)生,很有意義,帶他們?nèi)懮?,其?shí)經(jīng)常在身邊,一言一行,比學(xué)院里面上課的意義大得多。

此次展覽超越了以往嶺南畫風(fēng),給我們帶來很好的啟發(fā),我認(rèn)為很有意義,希望他們繼續(xù)努力,給我們帶來新的東西,更多更好的啟發(fā)。

梁江:這四位藝術(shù)家不但很勤奮、努力、執(zhí)著,我認(rèn)為最大的長處,雖然不在專業(yè)的方向,但是追求文氣,這是給嶺南的畫壇啟發(fā)最大的地方。

嶺南畫壇有一個(gè)傳統(tǒng),就是賣畫,這不是壞事,以前也有很多的藝術(shù)家特別重視市場,從藝術(shù)的角度過于關(guān)照能不能賣,在一定程度上藝術(shù)不能講賣,畫賣不出去,甚至不能被理解,這個(gè)時(shí)候就需要耐得住寂寞。

他們這四個(gè)人雖然不是在專業(yè)機(jī)構(gòu)里面,還需要上班,還需要承擔(dān)工作職責(zé),但是他們的作品體現(xiàn)出了文氣,讓我啟發(fā)很大。

廣東藝術(shù)發(fā)展要有漣漪,要有新的東西出來,不能太平靜,要打破常規(guī)。

展覽現(xiàn)場

廣州市天河區(qū)書法家協(xié)會主席、廣州新華學(xué)院書法學(xué)主任,博士研究生導(dǎo)師靳繼軍:我也是“黑人”,新客家人,一眨眼到這里已經(jīng)22年了,給我感受最深的是廣東這個(gè)地方確實(shí)了不起,不僅是改革開放的前沿,更重要的是這里面的人文特征,是包容的胸懷讓我22年的工作學(xué)習(xí)生活中感覺非常安心、踏實(shí)、溫暖。

尤其是藝術(shù)界,在書風(fēng)、畫風(fēng)中的細(xì)膩、周到、含蓄,這是北方應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。同時(shí)通過四位書畫家的作品以及他們的為人處事,透視出北方的敦厚、豪放、義氣,書品、畫品中的粗獷、獨(dú)立、熱情,帶有家鄉(xiāng)的純樸和特有的能量。今天我來到現(xiàn)場,接受這種感染,接受這種激發(fā),接受廣東的包容。從四位藝術(shù)家的藝術(shù)作品和成長歷程來看,我們可以把他作一個(gè)形象的比喻,我把它分為三部曲:

一是不約而同,可能在東北的時(shí)候你們不一定認(rèn)識,縱使認(rèn)識也不一定很熟悉,沒有想到來到嶺南這片“紅”土地上,你們用書畫作為一個(gè)共同交流的語言,最后達(dá)到了殊途同歸的目的。就像爬一面山,從不同的側(cè)面往上攀登,最后大家在山頂上握手。也代表了一個(gè)高度,不同的側(cè)面往上爬,彼此看不到,只有到最高峰的時(shí)候大家不期而遇,這是一個(gè)自然的結(jié)果,當(dāng)然這也是一種不期而遇的幸福。

二是南北方的文化差異性是地域文化所造成的,特別是在過去非信息時(shí)代,交通非常閉塞,差異就更加明顯,而今天是信息時(shí)代,雖然差異性越來越小,但是我們還是要用自己的無論從藝術(shù)的基因傳承,還是人的一種自然生命狀態(tài),這種雜交優(yōu)勢,我認(rèn)為值得弘揚(yáng)和傳承,秉承兩個(gè)地域的各自優(yōu)勢,最后能夠獨(dú)樹一幟,走出一條自我化的自由之路,為廣東這片紅土地上做出自己在藝術(shù)上的努力和貢獻(xiàn)。

三是你們也肩負(fù)著家鄉(xiāng)人對你們的一種期望,我相信你們也有一種使命和責(zé)任,無論這種使命和責(zé)任出自于哪一方面,這顆藝術(shù)種子在你心里生根發(fā)芽,就是這個(gè)使命的原動力。

黃一漢、王志敏、李平、王永才

黃埔區(qū)政協(xié)原副主席、黃埔區(qū)書法家協(xié)會名譽(yù)主席黃一漢:剛剛聽了幾位老師的發(fā)言,讓我很有感觸,“三人行必有我?guī)熝伞保螞r是四人。我也去了佛山看了第一次的展出,很成功,來看這次展覽,比前面兩次又有新的感受。

我本人學(xué)習(xí)書法比較崇尚北魏,所以他們的作品我很容易喜歡,特別是朱廣賀先生的“書、畫、印”都是我比較崇拜,也到過他的工作室一起交流,他的藝術(shù)的探索精神非常值得學(xué)習(xí)。他的努力,探索的路子我認(rèn)為非常好。

剛才幾位老師講到業(yè)余,他真正的業(yè)余時(shí)間不多,他在黃埔區(qū)青少年宮有一個(gè)工作室,他不能坐小車,因?yàn)闀炣?,只能坐地鐵,來回四個(gè)小時(shí),所以他帶出來的學(xué)生不但是青少年,最厲害的是學(xué)生的父母都是他的學(xué)生,學(xué)生的父母還做過專門的展覽,參加過很多的展覽,獲過獎(jiǎng),特別是篆刻、陶瓷印,他把陶瓷印從北方帶到廣東來,這點(diǎn)我要向他學(xué)習(xí)。

我們鉆研書法書寫要走進(jìn)傳統(tǒng),不能憑感覺,也不能死守一種傳統(tǒng),帶著崇敬的心情學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)方面還需要花更大的力量。

廣東省書法家協(xié)會主席團(tuán)成員、佛山市書法家協(xié)會主席王志敏:很高興參加此次活動,他們四個(gè)人從黑龍江過來,曾到佛山做展覽,為佛山的書畫藝術(shù)帶來一股新風(fēng)。印象最深的是朱廣賀老師,他在佛山生根好多年,因?yàn)榉鹕绞翘斩迹覀兒芟氚烟沾捎∷囆g(shù)在佛山做一些工作,曾經(jīng)也搞過一次活動,篆刻跟陶的結(jié)合有一些差距,慢慢淡下來了。后來朱廣賀老師牽頭,一直堅(jiān)持做陶印,在佛山玩陶印的人比真正玩篆刻的人還多,這是一種很可喜的現(xiàn)象。而且他本身的篆刻,大寫意篆刻在佛山、在嶺南有一種新鮮的面貌,篆刻工整性風(fēng)格在廣東流行得比較多,他從北方過來,把北方大寫意的篆刻風(fēng)格在廣東眼前一亮。

袁朝暉老師本身他是公務(wù)員,我很奇怪他那有這么多的時(shí)間畫畫,而且不光畫畫,書法、篆刻、寫詩也搞得挺好的,我不知道他的時(shí)間是怎么安排的,按照梁江老師剛才講的,很有可能把時(shí)間分配得很扎實(shí)。這次的展覽,有幾幅大寫意、花鳥讓我眼前一亮,把東北的感受寫出來,而且融合了嶺南的溫潤。

展覽現(xiàn)場

中國篆刻網(wǎng)創(chuàng)始人、西泠印社社員李平:很榮幸今天來參加這個(gè)活動,四位朋友的展覽讓我很震撼,他們都是北方人,來嶺南,地域跨度這么遠(yuǎn),在我們的概念當(dāng)中東北人比較豪氣、雄渾,南方是溫潤,他們能夠在南方生活這么久,北方文化與南方的文化融合在一起。

我對這四位老師都比較熟悉,看完展覽之后我在思考,他們都是詩書畫印比較全面,在傳統(tǒng)這四門做好之后才能上到更好的層面,如果只做一個(gè)方面就很難到達(dá)一個(gè)高度。比如說吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽都是這四門非常強(qiáng),當(dāng)然有一個(gè)是最強(qiáng)的。

我也看了幾位老師的作品,已經(jīng)過了學(xué)藝術(shù)的基本技法,到了表達(dá)自己的心氣、想法,到了更高層面的表達(dá),這點(diǎn)很不容易。

我對趙興富熟悉一些,認(rèn)識30多年了,雖然是一個(gè)東北大漢,但是作品很細(xì)膩,這就說到另外一個(gè)問題,一般男生女相,他的作品水平相對較高,作品比較細(xì)膩。藝術(shù)需要一個(gè)“極”字,這樣才能更加高級。藝術(shù)這條路,如果做到別人不能做到的,就有了自己的一條路。

佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院副院長、佛山市美術(shù)家協(xié)會主席王永才:我跟四位老師非常的熟悉,我和趙興富老師差不多同一時(shí)間到佛山,有一條街全部都是東北菜,還有一條街專門賣東北特產(chǎn)。朱廣賀老師主要是在廣州這邊,早期的陶瓷印展我也參加過。張永利,因?yàn)槲覀冸x得近,兩個(gè)人單身的時(shí)候就湊在一塊吃飯。他的小品真的讓人眼前一亮,更放松、更隨意。有一次問他是不是每次喝完酒再畫畫?他說不是的,我認(rèn)為這是他的一個(gè)特點(diǎn)。四位“黑人”行不行,我看行,而且越來越行。袁朝暉非常的內(nèi)秀,張永利其實(shí)內(nèi)心很細(xì)心,做事很有章法。

焦獻(xiàn)民、蔡祜、郭楚開、郭青

鴻達(dá)書社社員、了律堂堂主焦獻(xiàn)民:我從側(cè)面說說這四人。四位老師在一起以后,以文化為載體,互相學(xué)習(xí)、互相溝通、互相成就,一起做展覽,佛山文化圈成就了他們,佛山文化的底蘊(yùn)很深,畫畫的人很多,玩書法的人很多,非常好。

但是我還想說另外一面,四個(gè)人我很熟悉,四個(gè)人有共同的特點(diǎn)。一是酷愛,不管是字、是畫、是印,還是寫詩都是酷愛,沒有酷愛啥事都干不成,這是玩書法和畫畫人的共識。二是他們非常有天分,不是贊譽(yù)他們,他們對一件事情的認(rèn)知不同于別人。三是修養(yǎng),對人、對事、對工作很負(fù)責(zé),在單位也是優(yōu)秀的公務(wù)員,優(yōu)秀的人才,袁朝暉在局里面也曾做過科室負(fù)責(zé)人,趙興富也是單位領(lǐng)導(dǎo)干部,在工作上都做得很好,說明他們個(gè)人的修為和修養(yǎng)達(dá)到了一定的高度。趙興富下班回到家就進(jìn)畫室,半夜還在畫畫。朱廣賀老師南下之前就是書協(xié)主席,本身功力很厚實(shí),人家的印是用菜刀砍出來的,效果非常好。佛山的文化造就了“四人行”,為嶺南文化發(fā)展做了貢獻(xiàn)。

梁江:印在廣州非常的規(guī)矩,跟漢印、戰(zhàn)國封泥是兩碼事,不但用刀砍。陶瓷印是燒的,與印最初的功能完全兩碼事,就是純的藝術(shù)作品,我認(rèn)為在廣東這樣做,給我們開了一股新的風(fēng)氣,廣東的書法界、篆刻界,像他這樣大膽的沒有。我們不能老是停留在舊的審美形態(tài)上。

展覽現(xiàn)場

廣東畫院在職理論家蔡祜:這次展覽有一個(gè)特點(diǎn),四位老師都來自北方,南北文化融合在繪畫體現(xiàn)得更明顯一點(diǎn),這是南北交流很生動的體現(xiàn)。

現(xiàn)在我們喜歡提“新寫意”,視覺張力和傳統(tǒng)筆墨的關(guān)系,如何兼容這兩者非常難,作為一個(gè)藝術(shù)家而言,從展覽的角度來講不考慮圖像性,對中國畫本體的東西還剩下多少,這是展覽非常有意義的地方。中國畫本體語言和本土精神的傳承如何在視覺圖像時(shí)代保留,我明顯感覺到老師們有這樣的警惕。

廣東省中國畫學(xué)理事、廣東第二師范學(xué)院教師郭楚開:看了他們很多的畫,這么多年特別癡迷藝術(shù)創(chuàng)作,在他們藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中我看到北方豪爽的性格,水墨酣暢淋漓。

朱廣賀的書法篆刻讓我很佩服,很有個(gè)人的藝術(shù)韻味,《廣陵散》的書法讓我感動。其他三位的作品也讓我很感動,四個(gè)人能夠在一起堅(jiān)持做藝術(shù),做展覽,很難得。

廣州水墨村美術(shù)館館長、廣東省青年美術(shù)家協(xié)會策展藝術(shù)委員會常務(wù)副主任郭青:此次展覽有一個(gè)特點(diǎn),每個(gè)作者都寫了文章,很了不起,每個(gè)作者都有自己關(guān)于對藝術(shù)的見解,這是非常少見的,都在用心學(xué)習(xí),有自己的見解,這種表達(dá)不但在文字里面,也在作品中,都有各自的面貌,讓我非常的意外,也讓我覺得來這里是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

賴智豪、陳水興、黃頌豪、黃漢東

廣州青年美術(shù)家協(xié)會主席賴智豪:我這次來是向各位學(xué)習(xí)的,跟他們是亦師亦友,認(rèn)識了很多年,他們的作品讓我有新的感受,帶有北方的氣象,又帶有南方的溫潤,格局很大,這是我很受啟發(fā)的地方。

廣州美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教師陳水興:今天來看這個(gè)展覽,從展覽的設(shè)計(jì)、展覽的豐富程度來講是很成功的,因?yàn)樗麄兯膫€(gè)人來自同一個(gè)地方,從東北來到廣東,我看過前兩次的展覽,與這次的展覽又有很大的不同。這次展覽展示了詩書畫印的作品,四個(gè)人在一起堅(jiān)持自己的個(gè)性,把自己追求的東西在畫面上展示得很清楚。

寫意精神與寫意性是不一樣的東西,寫意精神是傳承傳統(tǒng),有深刻的內(nèi)涵,從大的方面來講可能是一種社會思想到個(gè)人,他們可以結(jié)合得很好,有自己主觀性的思想,所以才能建立個(gè)人的追求。有一些印雖然很小,但是能夠展現(xiàn)出大的氣象,不是純粹的圖像性,還有深刻的思想,與他們的書法能夠融合在一起,這就是寫意精神,不僅只是作品表面上的筆畫、符號、筆墨。

我們注重作品的思想性,作者的思想性,作者的思想性讓作品更加深刻,詩書畫印走到今天,能夠傳承下來,就是有一脈相承的精神,不是停留在表面的圖像,他們在這個(gè)方面做得非常好,把他們的學(xué)習(xí)融入到書法中,特別是印章的內(nèi)容我都非常感興趣,其實(shí)觀看也是一種學(xué)習(xí),也是繪畫到今天不斷延續(xù)和發(fā)展的原因。

展覽現(xiàn)場

廣州日報(bào)美術(shù)部主任黃頌豪:關(guān)于寫意這個(gè)問題,我從媒體的角度來講一點(diǎn)。寫意再次走到公眾視野是最近中央美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè),靳尚誼老先生批評“不要說大寫意,小寫意都沒有”,這種情況同時(shí)出現(xiàn)在近二三十年的國展。寫意很難入選,入選了也很難拿獎(jiǎng),國展這個(gè)賽道相當(dāng)于是奧運(yùn)會,參賽的選手都是各大美院和畫院的專業(yè)選手。在這個(gè)賽道上的工筆和精細(xì)的刻畫能力獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,無論是獲獎(jiǎng)還是入選都是占有壓倒性優(yōu)勢。這種現(xiàn)象與國展舉辦的目的和評委的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)系。

在社會層面上寫意出奇的興旺,出奇的受歡迎,甚至在拍賣市場上也有很多寫意作品。像日常的雅集、聚會場面,基本上都是小寫意的天下,原因大家都很清楚,小寫意很方便,畫的時(shí)間不需要長。

梁江:有關(guān)寫意,許主席寫過文章,寫意是虛的,是美學(xué)精神,是看不見的,中國所有的藝術(shù)都是寫意的,沒有錯(cuò),這是看不見的,但是談的寫意是看得見的,用寫意的技法,逸筆草草,不要形似,聊以自娛,功能、評判標(biāo)準(zhǔn)、技法特征都講到了,我們還有很多探討的東西。

今天我們集中在文人畫的精神,中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)精神的傳承和光大,簡單來講就是文氣,我認(rèn)為任重道遠(yuǎn),需要從體制、社會氛圍、各個(gè)方面找原因,因?yàn)槲腋懔撕芏嗄甑拿佬g(shù)史,其實(shí)真正的寫意作品在中國本來不占主流。后來我統(tǒng)計(jì)過,清代宮廷里面幾萬張作品基本上沒有寫意,因?yàn)槲娜讼矚g寫意,文人是業(yè)余的。

寫意精神我們一定要發(fā)揚(yáng)和光大的,怎么光大,我們可以討論,我提出一個(gè)比較嚴(yán)峻的問題。比如說寫意和文人畫傳承,現(xiàn)在文人這個(gè)群體都沒有,不能把知識分子當(dāng)作文人,這是兩碼事,知識結(jié)構(gòu)就不一樣,從西方引入現(xiàn)代美術(shù)教育制度,用鉛筆,用陰暗、光影來思考,把筆墨這個(gè)東西忽略掉了。

廣州山水畫研究學(xué)會副會長兼秘書長黃漢東:我是來學(xué)習(xí)的,因?yàn)槲覍W(xué)寫字和畫畫的時(shí)間不長,看了四位老師的作品給我的印象都是北方來的,平常我們看廣東的展覽比較多,廣東的作品比較秀麗、秀氣一點(diǎn),四位老師的北方氣息比較濃,對嶺南是有啟發(fā)的,無論是書法還是畫。


韓暉、梁建華、姚涯屏、袁朝暉

臻致堂文化發(fā)展(廣州)有限公司董事長、越秀區(qū)美協(xié)副主席韓暉:今天趁這個(gè)機(jī)會講一下我對寫意粗淺的看法。寫意最早是在《戰(zhàn)國策》出現(xiàn)過,經(jīng)過二千多年的傳承和發(fā)展,已經(jīng)深入到中華文化的骨髓,成為中華文化藝術(shù)的核心精神,基本上涵蓋了所有的藝術(shù)門類,詩書畫印、戲劇、民間工藝等等。我所理解的寫意,“寫”是對事物的主觀表達(dá),最重要的是“意”,象外之意,追求天人合一,大象無形,超越物質(zhì)的精神意境,好的作品不僅讓人回味無窮,還有啟迪和思考,甚至給人一種震撼和感動。這次展覽涵蓋了詩書畫印,水平很高,四位老師懷著對藝術(shù)的崇敬之情、敬畏之情,苦行僧般地修行,他們的精神非常令我敬佩。

佛山市美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席梁建華:今天看這個(gè)展覽感受很多。能夠堅(jiān)持詩書畫印這種傳統(tǒng)狀態(tài)的畫家進(jìn)展覽是很少的,詩書畫印大部分在民間。這種東西要不要堅(jiān)持?我個(gè)人認(rèn)為要堅(jiān)持,因?yàn)閷懸?、筆墨 、詩書畫印是傳統(tǒng)的精華,幾千年下來寫意精神是中國藝術(shù)最終的追求。藝術(shù)走下去是靠人文的東西,作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)家,要通過幾十年的修煉呈現(xiàn)出他內(nèi)心的狀態(tài),這四位老師都走這條路子,他們來自民間,不是專業(yè)出身的,包括我自己也是半專業(yè)半民間出身。詩書畫印要想走到很高的層次是很難的,美院展覽體、專業(yè)畫院展覽體通過制作的方式是制作不出來的。

朱廣賀是四位藝術(shù)家中藝術(shù)語言最極致的一個(gè),他的作品都有往前沖的感覺,非常的猛,好像一匹野馬一樣跑到懸崖邊,怕要掉下去的感覺,我對他的作品很欣賞,雖然我不是走這條路子,想象不到他以后往哪一個(gè)方向走,希望下次展覽有新的東西出來。

袁朝暉老師的書法最厲害的就是甲骨文,上次我看到過他兩個(gè)甲骨文的對聯(lián),讓我驚嘆不已,進(jìn)步得這么快。大寫意花鳥畫,他的山水不如大寫意花鳥畫,把東北人的性格,對書法的理解,對中國畫的留白、印章都做得非常到位。袁朝暉老師后續(xù)的能力非常強(qiáng),又作篆刻,又練書法,又畫中國畫,相信他對詩詞也有研究,像這種綜合能力很強(qiáng)的人越走越深,越走越強(qiáng)。

我和張永利在佛山市美協(xié)擔(dān)任一些工作,有過一些接觸,這次看他新的作品,與之前的作品有一個(gè)很大的不同,之前寫生的比較多,實(shí)景取材比較多,筆墨費(fèi)盡功夫,各種各樣的技法都用上去了,這一批作品主觀的東西更多,而且在造境上有他自己獨(dú)到的方面,我認(rèn)為這批作品比前面的作品更主觀,說明他的筆墨在提純,不斷在提純之中,讓他的藝術(shù)語言更加的簡練精到。

趙興富老師我不太熟悉,我知道他在玩印章和書法,他的印章比書法要好,書法很正常,不是很突出,但是書法不夠純熟,還需要在藝術(shù)語言上探索得更成熟一點(diǎn),在書法語言的表達(dá)上更極致一點(diǎn)。

我和四位老師的年齡差不多,自己也在不斷探索和提純之中,不管是民間的藝術(shù)家,還是學(xué)院出來的,最終要做到藝術(shù)語言的極致,讓大家知道你是有風(fēng)格、有態(tài)度、有深度的藝術(shù)家,我們都朝著這個(gè)目標(biāo)而努力,與大家共勉。

廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、美術(shù)系主任、支部書記許洪林介紹出席活動的嘉賓

廣東省青年美術(shù)家協(xié)會副主席姚涯屏:梁江老師說我是湖南人,廣東人心中過了韶關(guān)就是北方人,我曾經(jīng)在報(bào)紙上寫過怎么樣建設(shè)文化強(qiáng)省,提出一個(gè)建議,不在于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生多少條龍,而在于提供多大的海,一個(gè)地方要想強(qiáng),就需要靠洼地效應(yīng)。我來廣東30年了。珠三角、廣東的包容性很強(qiáng),給外地人提供各種各樣的成長機(jī)會和發(fā)展空間,感謝這片土地和這里人民,基本上感受不到我是外來人,甚至比廣東人還像主人。

我們的協(xié)會名字叫做廣州書畫名家藝術(shù)促進(jìn)會,到底是書畫名家促進(jìn)藝術(shù),還是藝術(shù)促進(jìn)書法名家,還是廣東名家促進(jìn)廣東藝術(shù),還是藝術(shù)促進(jìn)廣東,這個(gè)邊界是模糊的,不是單方面在做事,而是要靠大家。

參展藝術(shù)家代表袁朝暉:從內(nèi)心來講的確沒有想到我們四個(gè)人的展有第一回之后還有第二回、第三回,而且第三回還能夠在廣州進(jìn)行,我代表其他三位感謝臻致堂韓總及所有工作人員,感謝大家!

我們在黑龍江都不認(rèn)識,來到佛山以后互相交流,互相促進(jìn),在交流的過程中我們四人有個(gè)共識就是都以詩書畫印作為追求目標(biāo),向深度、廣度學(xué)習(xí),努力將詩意表現(xiàn)在作品之中。在各位老師,前輩的指導(dǎo)教誨后,的確感受到佛山這塊土地和傳統(tǒng)的滋養(yǎng)促進(jìn)了我們在藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)步,有一定的收獲。

同時(shí)還有一個(gè)觀點(diǎn)和想法,我們是詩書畫印的欣賞者、享受者、收獲者,很愜意,很滿足這一過程,因此不會感覺到辛苦和勞累,這也是我們生活的收獲。

未來我們四人還會更加努力,在詩書畫印方面下更大的功夫,享受自己,也創(chuàng)造出自己想要表達(dá)思想的作品,懇請各位前輩專家老師同道多多批評,多多指正,謝謝大家!

梁江:今天研討有20個(gè)人發(fā)言,沒有開幕式,直接開研討會,大家都談得很好。這四位朋友不能說水平高到哪里去,因?yàn)榇蠹叶际峭?,我也是?jīng)常寫評論的,不能胡說胡吹,但是他們的路子很正,而且基礎(chǔ)很好。更讓我非常感動的是他們很努力,很勤奮,加上今天的研討會,我還有另外一個(gè)感受,他們很謙虛,很投入,很執(zhí)著,非常好,給嶺南畫壇帶來新的東西和啟發(fā)。我去過袁朝暉家里,在書法篆刻方面的理論書箱不比博士生接觸得少,而且他每天算準(zhǔn)時(shí)間,下班哪一個(gè)時(shí)間是干什么的,哪一個(gè)時(shí)間是干什么的。
業(yè)余的很努力,專業(yè)的不能偷懶,我們要引以為戒,這幾位朋友平時(shí)要上班,有很重的負(fù)擔(dān),對藝術(shù)還這么投入,對我們是很好的啟發(fā)。

作品欣賞

朱廣賀 徐青藤詩青門山人畫滇茶花 138cm×50cm

朱廣賀 篆刻 上:平安(朱文)12cm×12cm 下:滴血丹青(白文)11cm×11cm 

朱廣賀 自撰楹聯(lián):五月荔紅妃子笑 三年茄失鳳薇冤 138cm×24cm×2

朱廣賀 金人瑞題梅花詩 138cm×47cm

朱廣賀 自撰聯(lián):揮椎戳敵驚海岳 慕魯吶喊起風(fēng)雷 138cm×14cm×2

朱廣賀 楹聯(lián):風(fēng)輕一樓月 室靜半枕書 138cm×23cm×2

袁朝暉 雙魚圖 138cm×48cm

袁朝暉 龜犬圖 135cm×43cm

袁朝暉 長松圖 146cm×43cm

袁朝暉 閑鶴圖 98cm×48cm

袁朝暉 雨鷹圖 138cm×48cm

袁朝暉 勇蟲圖 135cm×40cm

張永利 春雨 55cm×32cm

張永利 山雨 66cm×34cm

張永利 潑墨云山 137cm×68cm

張永利 暢神 97cm×50cm

張永利 三清尋夢 143cm×74cm

張永利 三清尋幽圖 137cm×68cm

趙興富  隸書:沁園春雪 102cm×56cm

趙興富 草書:佛遺散經(jīng)(節(jié)錄) 68cm×68cm

趙興富 行書:與朱思書 68cm×68cm

趙興富 篆書:兩都賦 138cm×68cm

趙興富 趙興富印跡 138cm×53cm

趙興富 趙興富治印 138cm×53cm

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