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男女授受不親:從實踐到誤讀的傳統(tǒng)文化解讀

 泰陽漢子 2024-10-13

?男女授受不親被《禮記》記載,其實是人們已經(jīng)從實踐到升華為思想上的總結(jié)了,可惜這一總結(jié)又把它總結(jié)錯了,被理解為:“授”是給予,“受”是“接受”,“授受”指代親手遞物,這句話意思就是說男女是不能有身體接觸的,哪怕是遞東西也要先放下,然后再讓對方取,即為“授受不親”。!

其實,男女授受不親,與現(xiàn)代的“禁止三代以內(nèi)血親關(guān)系的人結(jié)婚”是一回事,男女授受不親中的男女是指男方和女方這不用說,但“授”是指給予,也就是父母為子女安排婚姻,這是授,就像上級給予下級某種榮譽稱號,這叫“授”,當(dāng)然“受”就是接受。“不”就是“不可以,不能”。這里的“親”不是指“親自、親密”,而是指同姓之間不可以“開親”,也就是族中有血緣關(guān)系的兄妹、堂兄妹及叔姪、爺孫之間是不可以讓他們之間產(chǎn)生正規(guī)的婚姻關(guān)系的,在孟子之前的幾百年甚至幾千年上萬年,人們已知近親結(jié)婚的危害,在孔子的巜本姓解第三十九中就記載“五世親盡,別為公族”,說明了“親”是指五世之內(nèi)的血親關(guān)系,因為有血親關(guān)系的存在,所以正規(guī)的“男女之間由父母授予子女而受”是不可以的,這才是“男女授受不親”的真實意思,男女之間私相授受隨著時間及社會的發(fā)展而日益多元,對社會生活產(chǎn)生了影響,后來的統(tǒng)治者為改變這一狀況,翻故紙堆而產(chǎn)生出男女之間不可以私下交往的解釋,違背了其本義,多少也是遺憾!

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