今書都是“邑人不誡”。明顯是被篡改了的。

在帛書里，是“邑人不戒”。

解讀比卦九五爻：顯比，王用三驅(qū)，失前禽，邑人不戒；吉。

周公在編寫比卦的內(nèi)容，選擇的是他的父親周文王姬昌，開頭主角是“王”。是指父王周文王。

比卦內(nèi)容就是描述周文王對待比鄰諸侯國的處理關(guān)系。幫助友好鄰國。

卦辭內(nèi)容就是描述一個方國入侵原國。原國請求救援，于是，周文王姬昌任命呂尚帶兵救援原國，打敗方國。

九五爻說講的內(nèi)容，有類比于商朝開國之王商湯的事件，周文王借鑒商湯打獵留下來的典故，處理諸侯國之間的關(guān)系。壯大勢力范圍。

帛書里記載，商湯看到別人捕魚，四面圍網(wǎng)，一網(wǎng)打盡。而商湯發(fā)布命令，不能合圍捕撈。只捕撈迎面而來的魚。其他方向的都放走。

在狩獵時，商湯也是三面圍捕，而留下一個出口讓獵物奔逃。不趕盡殺絕。讓一部分獵物逃走。

商湯的這個命令頒布后，吸引了很多諸侯國投奔商國，壯大了商國的勢力。

周文王姬昌也借鑒了商湯的狩獵方式。只捕殺一部分獵物，網(wǎng)開一面，放走一部分獵物。

通過這個模式來處理諸侯之間的關(guān)系。

于是，許多別的諸侯國的人們就欣賞周文王的治國之道。不戒備周國。而是親近周文王帶領(lǐng)的周國。比如，原國，阮國，程國。

這樣看來，商湯采用的三驅(qū)狩獵方式，被周文王借鑒，起到圣人類比效果。也是顯比于商湯這位開國明君。

顯比，就是周文王跟商湯這位巨人相比。彰顯盛大功績。對周朝的崛起類似于商湯開辟了大商朝一樣。