我的《艾草賦》在《中華辭賦》2004年第九期刊載

艾草賦

宋政權·三余草堂

     夫中華百草，綱舉目張。別分四性，常愛三光。君臣佐使，寒熱溫涼。艾草為藥，心苗入湯。逐處分布于鄉(xiāng)野，經(jīng)年被物之恒光。早占神功于伏臘，偏含妙藥之馨香。德濟四垂，郁秀于閑林之下；仁懷邦壤，盤根于茂草之旁。隨陽和而布氣，披幽蘭之芬芳。自是聚散，不同尋常。得獨有之情賴，入難尋之妙方。以溫經(jīng)而去濕，禳邪氣而祛殃。心眷眷以善御，意忻忻而悅康。載入神農(nóng)本草之典，編遂藥 性歌賦之章。百卉葳蕤，愿天恩之浩蕩；天耘豐澤，祈國運之繁昌。

      而其布綠葉于紫莖，有馨艾之嘉卉。療病標乎醫(yī)門，驅邪功乎奇?zhèn)?。群客謙謙，禮延于楚風；八荒凜凜，威懾乎疫鬼。德義播惠乎群生，高名施恩于萬類。雖云存者自寬，猶是去者無悔。五輪之疫，彰顯微物之靈；三年之疾，貽垂至仁之義。待其病毒乃去，潔物除穢兮隨時；邪氣可禳，濟危救世兮功赫。俯仰銜乎喜悲，遭逢當去疾疫。用不盡者，民間之防，當善為也，地脈之責。順夏正之吉時，聚草藥于鄉(xiāng)陌。三千符瑞，以枝葉為灸膚之絨；幾度規(guī)模，藉煙熏于凈化之策。性入脾肝腎，伴百藥而有佳名；味苦辛溫，出蒿萊之功獨辟。

      至若每逢端午，遙望楚天。佩香囊，包角黍。劃龍舟，祭屈原。乾坤三事至貴，華夏一夫含冤。把酒年年伸奠，賦詩世世穆宣。乃有菖蒲艾葉掛門首，似鐘馗敬德之威烈；蒲酒雄黃灑宅院，有神荼郁壘之祗嚴。蟲虺聞之骨悚，魑魅遇之儖儳。縱有遠情，難寫楚天之恨；慚無雄筆，難阻諞佞之讒。碧水朱符，儲祥納吉。角黍彩線，紀念不凡。于是推忠孝，悵孤奮，懷忠貞以矯俗；秉高義，動乾坤，張仁義而楊帆。一溪香水薦魂魄。五夢楚蘭染湘黔。億兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。

     至于藥食并用，古今傳揚。從地休明，庖廚調(diào)以藥膳；承天令德，百姓佐以羹湯。靈芽翠蕊，攢簇錦章。制茶做糕，流年丹心奕奕；綠餅青團，盛宴儀禮煌煌?；始沂且宰鹳F，鄉(xiāng)野當以柴桑。食之而薦嘉福，藥之可增壽考，灸之激發(fā)經(jīng)氣，熏之除寒溫陽。性溫熱，驅寒涼。調(diào)氣血，安胎良。詔國藥之精粹，入民間之良方。墨子翟以艾儲火種，驅煙躡履，用以攻守；孫思邈艾火遍身燒，諸經(jīng)灸透，成就藥王。扁鵲用以驅毒，華佗用以治傷。東瀛偷醫(yī)而視為瑰寶，西國驚異曰不可思量。貽厥后芳，忠貞不替。百卉本為草木，得入大雅之堂。終登龍虎之榜，世代都創(chuàng)輝煌也。