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北京太廟，位于北京中軸線(xiàn)天安門(mén)東側(cè)勞動(dòng)人民文化宮內(nèi)，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），與故宮同期建造，是紫禁城重要的組成部分，主要由享殿、寢殿、祧廟（tiāo miào）構(gòu)成，均坐北朝南，這些建筑群共同組成了太廟的核心。 
享殿，也稱(chēng)為大殿，規(guī)格與故宮太和殿相同，是最高等級(jí)的殿宇，老北京習(xí)慣稱(chēng)其為“天下第一殿”。享殿，氣勢(shì)雄偉，規(guī)模宏大，用時(shí)髦說(shuō)就是“高端、大氣、上檔次”，其長(zhǎng)68.2米、高32米、進(jìn)深30.2米，雙重檐廡殿頂，覆蓋黃琉璃瓦，檐角有仙人騎雞、蹲脊獸（常見(jiàn)的九個(gè)脊獸為龍、鳳、獅子、海馬、天馬、押魚(yú)、狻猊suān ní、獬豸xiè zhì、斗牛，每個(gè)脊獸都有其特定的象征意義，如：?龍、?鳳代表帝、后，象征皇權(quán)和皇后；?獅子為獸中之王，突出皇權(quán)的尊貴；?海馬?和?天馬象征皇帝的威德通天入海；?狻猊是能食虎豹的猛獸，象征皇帝君臨天下等），檐下懸掛貼金“太廟”匾額，滿(mǎn)漢文“太廟”二字為清順治皇帝御筆題書(shū)，匾額上裝飾有9個(gè)龍頭。
整座大殿坐落在高3.46米的三層漢白玉須彌座上，每層臺(tái)基望柱上均為漢白玉雕刻一層層精美絕倫的龍、鳳柱頭，臺(tái)基下環(huán)繞著一排排張著大嘴巴且憨態(tài)可掬的螭（chī）首（排水龍頭），每當(dāng)大雨之時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)“千龍吐水”壯觀景象。
大殿內(nèi)有68根金絲楠木大柱，每根直徑達(dá)1.2米，高度為13.32米，殿內(nèi)頂用片金瀝粉彩畫(huà)裝飾，地面墁鋪金磚，這些結(jié)構(gòu)和裝飾，不僅展示了古代工匠的精湛技藝，也體現(xiàn)了明清皇家建筑的奢華與輝煌，其規(guī)模和高度都顯示出了至高無(wú)上的地位。?明清時(shí)期，這里為兩代皇帝舉行祭祖大典行禮的場(chǎng)所，每年舉行大典時(shí)，香煙繚繞、儀仗簇?fù)?、鐘鼓齊鳴、韶樂(lè)悠揚(yáng)、佾（yì）舞翩遷，這是中華祭祖文化的集中體現(xiàn)。
寢殿，位于享殿北面，主要由寢殿、對(duì)屋（東西兩側(cè)的樓閣）、渡殿（有屋頂和房間分割的鏈接各個(gè)建筑的走廊）、透渡殿（連接建筑的有頂?shù)臉蛄海?、廊（兩翼的走廊）、釣殿（釣魚(yú)的樓閣）等，這些元素共同構(gòu)成了寢殿建筑的整體，其中寢殿是主體建筑，其他部分如對(duì)屋、渡殿、透渡殿和廊等則圍繞或連接于寢殿，形成了一個(gè)功能豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的建筑群體。寢殿的設(shè)計(jì)和裝飾也體現(xiàn)了對(duì)皇帝的敬仰，如使用金箔貼成的枋檁游龍和藻井團(tuán)鳳等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了皇家的尊貴和莊嚴(yán)。?明清時(shí)期，這里是平日供奉歷代皇帝皇后牌位的地方，也就是祖先“安寢”的地方。
? 祧廟?，也稱(chēng)為遠(yuǎn)祖廟，位于寢殿之后，始建于明弘治四年（1491年），為供奉皇帝遠(yuǎn)祖牌位的地方。祧廟的概念，在古代文獻(xiàn)中《漢書(shū)·王莽傳中》、唐韓愈的《禘祫（dì xiá）議》以及清昭梿的《嘯亭雜錄·太廟后殿》等中都有所描述，強(qiáng)調(diào)了其在古代社會(huì)中的重要地位和作用，在春秋孔子及其門(mén)徒共同編纂的《禮記·祭法》中，提到了王室設(shè)立七廟的規(guī)定，包括考廟、王考廟、皇考廟、顯考廟、祖考廟等，這表明祧廟不僅是祭祀的場(chǎng)所，也是家族歷史和文化的重要載體。祧廟的存在，體現(xiàn)了對(duì)祖先的尊重和對(duì)家族歷史的傳承。太廟中的?祧廟，有隔墻將其與寢殿分隔開(kāi)，寓意讓皇家遠(yuǎn)祖先賢們得到更好的休息。
太廟，不僅是中國(guó)現(xiàn)存完整的皇家祭祖建筑群，而且是一座承載著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代建筑，它是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的瑰寶。通過(guò)參觀太廟，人們可以深刻理解到中國(guó)古代社會(huì)對(duì)于祖先崇拜的重視，以及這種文化傳統(tǒng)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和凝聚民族精神的重要作用。
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