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《人世間》爆火之后，原著作者梁曉聲得到了更多的關(guān)注。這部作品，時間跨度50年，從一個普通百姓家庭的成長軌跡，讓我們看到了社會的巨大變遷；也從人物的悲歡離合中，讓我們感受到了親情的濃烈和真摯。梁曉聲挖掘到了每個人物的善良和正直，通過不同人物的不同命運，向讀者傳達(dá)了向善、向上、向美的積極人生觀。中國青年出版社副總編輯李師東這樣評價《人世間》：于人間煙火中彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中書寫情懷和熱望。《人世間》出版時，梁曉聲已經(jīng)68歲，這部書得到茅盾文學(xué)獎時，他已經(jīng)70歲。今年八月份，已經(jīng)75歲的梁曉聲又出版新書《不裝深刻》，記錄了他最近兩年多時間里一些讀書的感悟。在這本書里，梁曉聲老師這樣說：“活到今天，我的一個清醒是再也不裝了?！?/strong> 
1949年,梁曉聲出生在哈爾濱，父親是一名建設(shè)“大三線”的建筑工人，家中兄妹五人，全靠父親的工資和母親打零工來支撐，生活的窘迫可想而知。父親常年在外工作，好幾年才能回家一次，家里一切全靠母親操持。每到逢年過節(jié)，母親就會低三下四地去借錢，才能讓孩子們勉強(qiáng)過上一個節(jié)日。梁曉聲上小學(xué)的時候，曾因為穿一身破舊衣服，而被班主任斥責(zé)不夠干凈，丟了整個班級的臉。如果不是另外一位好心教師幫他解圍，也許他就因此輟學(xué)。梁曉聲的父母雖都目不識丁，但母親特別支持孩子讀書，不管生活多么難，她每個月都會拿出幾塊錢，讓孩子們?nèi)ベI書。每到夜幕降臨，一家人就圍坐在大炕上，聽大孩子講小人書。后來，到了上山下鄉(xiāng)時期，梁曉聲也成為北大荒的一名知青。七年的知青生活，豐富了他的閱歷和見識，他開始創(chuàng)作，并發(fā)表了小說《向?qū)А贰?/span>1974年，他被推薦到復(fù)旦大學(xué)讀中文系。畢業(yè)后的梁曉聲，分配到北京電影制片廠做編輯和編劇。同時，他相繼創(chuàng)作了以北大荒知青題材的系列小說《這是一片神奇的土地》、《雪城》、《年輪》等作品。多年的知青生活，也給他提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)作力。在這本新書《不裝深刻》里，梁曉聲也把自己的閱讀心得整理發(fā)布。他講了托爾斯泰的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程，評價了魯迅在中國文學(xué)史上的重要地位，還有很多世界名著帶給他的思考。
梁曉聲是貧困家庭出來的人，家里兄妹多，花費也多，家中的境況，一直都拮據(jù)。梁曉聲的哥哥，學(xué)習(xí)成績很好，本來是有望考上清華北大的。可父親卻不同意讓哥哥繼續(xù)讀書，而是希望他早日去工作，幫忙分擔(dān)養(yǎng)家的重?fù)?dān)。在父親的強(qiáng)壓之下，哥哥被迫中斷復(fù)習(xí)，但他內(nèi)心實在痛苦不堪。在母親和老師的安慰下，發(fā)燒生病的哥哥依然參加了高考，考取了一所鐵路學(xué)院，可嚴(yán)厲的父親卻在信中責(zé)罵哥哥，說他自私自利，不顧弟弟妹妹的死活。哥哥雖然去讀了大學(xué)，但在內(nèi)心的譴責(zé)和父親的壓力之下，他竟然得了精神疾病，還沒畢業(yè)就被遣送回家。為了給精神失常的哥哥治病，這個本就不富裕的家庭雪上加霜。還好，梁曉聲和兩個弟弟也很快加入知青隊伍，都有了自己的收入。在梁曉聲的散文《兄長》中，他表達(dá)了對哥哥的愧疚之情。其實他的病并不嚴(yán)重，但隨著弟弟們結(jié)婚成家，家里始終沒有容納一張病床的空間。父母接連去世之后，梁曉聲對哥哥的愧疚之情日益加重。他用攢下的稿費，在北京郊區(qū)給哥哥買了一套小房子，又安排了合適的陪護(hù)人，決定把哥哥從醫(yī)院接出來。二十余年未見，哥哥依然一眼就認(rèn)出了他，并開心得像個孩子，說道：“二弟，我好想你?！?/span>在北京那段日子，哥哥過得幸福安穩(wěn)，梁曉聲每周都去看望他，兄弟二人一塊吃飯、散步、下棋，那段日子實屬美好。可沒料到的是，三年后，那位陪護(hù)人不幸遇難。梁曉聲再次把哥哥送進(jìn)醫(yī)院，那年哥哥已經(jīng)快60歲，梁曉聲承諾等自己退休，一定把哥哥接到身邊，二人一起度過晚年。梁曉聲把哥哥送到北京最好的療養(yǎng)院里，每個月的費用四千左右（20年前），他說幸好自己還有稿費收入，要不然身為教授也難以承擔(dān)。狄更斯說過：貧困對一般人是種不幸，但對于作家也許是種幸運。貧苦確實讓幼年的他自卑膽怯，但也讓他早早成熟，學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。而一個人的經(jīng)歷，更是流年歲月里，獨屬于自己的珍貴寶藏。因為劇中的感情都很濃烈，不管是手足之情、父母之情、夫妻之情，還是兄弟之情，都能觸動我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。也許，對于梁曉聲這代人來說，家庭的責(zé)任遠(yuǎn)超過個人的幸福。我想《人世間》的成功，也是因為這部劇讓我們體會到了強(qiáng)烈的大家庭使命感。梁曉聲得益于多年大量的閱讀，不管是在讀書時期，還是在北京電影制品廠工作時，旁人對他的評價總是“思想挺深刻”。“有思想”是外人對梁曉聲一致的看法，而為了保持這一形象，梁曉聲經(jīng)常說一些“別人不敢說”的話，漸漸的，不“深刻”似乎也變得很“深刻”了。而“深刻”似乎也漸漸影響到了他的創(chuàng)作。每當(dāng)他要創(chuàng)作一個故事，或者塑造一個人物時，總想證明自己是有“深刻”思想的，而這樣下去，塑造人物的初心就會受到干擾。在創(chuàng)作《人世間》的時候，他寫了很多接地氣的小人物，他們的歡笑憂愁，他們的現(xiàn)實生存等，讓觀眾感受到了真實的人間百態(tài)。但也有記者問他：“你那么寫，難道不會削弱深刻性嗎？”他的回答是：“可我已經(jīng)不愿再裝深刻了?！?/span>大眾對《人世間》的評價，總是離不開“溫情”、“美好”這些詞，而人生需要的恰恰是感情，而不一定是“深刻”。當(dāng)放下“深刻”時，他的創(chuàng)作更有溫暖的味道，更能讓大家共情。擯棄故作“深刻”的偽裝，其實才能自我解放思想，回歸真實的本我。其實，現(xiàn)實中的我們，往往也會在偽裝自己的身份和體面，也許不是裝“深刻”，是在裝“幸?！薄⒀b“成功”、裝“美好”等等。而一個人一旦戴上這種偽裝的面具，就會產(chǎn)生一種無形的壓力，日子久了，沉甸甸地壓在心里，難免憋悶。只有放下這些偽裝，撕開自己的面具，“不裝了”，也“不演了”，才能真正得到心理的解脫。《不裝深刻》這本書語言樸實，都是梁曉聲的日常心得，他會回憶自己的過往，也剖析了很多中外名著作品，讓讀者受到名著的啟發(fā)。
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