近些年來,隨著網(wǎng)絡(luò)民族主義的勃興,“五胡亂華”時(shí)期的冉魏政權(quán)皇帝冉閔,被許多網(wǎng)友吹捧為挽救漢族危亡的“民族英雄”和“大救星”。這個(gè)之前頗有些“冷門”的歷史人物,之所以能受到如此高的推崇,原因無非是他曾在國內(nèi)頒布 “殺胡令”,以屠殺胡人的方式來變相保護(hù)北方漢人,使其免于亡族滅種的境地。那么問題來了,使?jié)h人免于被滅種的冉閔,為何稱帝3年后便身死國滅? 一 嗜血的皇冠 冉閔,字永曾,小名棘奴,魏郡內(nèi)黃縣人,生年不詳,其父冉良本是西晉末年活動(dòng)在陳留郡一帶的漢族武裝“乞活軍”首領(lǐng)陳午的部將,雖然年紀(jì)很輕,但以勇猛多力、攻戰(zhàn)無敵著稱。等到后趙(羯族政權(quán))明帝石勒擊敗陳午后,出于愛才的心理,便讓侄兒石虎將冉良收為養(yǎng)子,并為他改名為石瞻。此后,石瞻跟隨石虎征戰(zhàn)南北,因功勛卓著,最終官至左積射將軍,封西華侯。 石虎劇照 正所謂“虎父無犬子”,石瞻以勇猛聞名于世,他的兒子石閔更是不遑多讓,不僅身高八尺、勇力過人、驍勇善戰(zhàn),而且果斷敏銳、計(jì)謀超群,是后趙軍中難得的智勇雙全型將領(lǐng)。正因如此,石虎很喜歡石閔,如同對(duì)待自己的孫子們一樣撫養(yǎng)他。出于對(duì)石虎的感激,石閔在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)非常賣力,在一系列戰(zhàn)事中擊敗勁敵前燕、東晉,因戰(zhàn)功升遷至游擊將軍,封修成侯。 說段題外話。作為后趙第三任皇帝,石虎以殘暴好殺著稱,在以將軍身份征戰(zhàn)時(shí)便超級(jí)喜歡屠城,被他攻陷的城池鮮有活口留下。受養(yǎng)祖父的影響,石閔的性格也異常殘暴,曾在沔南殺死東晉將領(lǐng)蔡懷及晉兵數(shù)千人,又在河南打敗戍卒義軍首領(lǐng)梁犢,虐殺數(shù)以萬計(jì)的漢族士兵。由此可見,石閔曾經(jīng)是一個(gè)沾滿漢族軍民鮮血的屠夫,用同胞的累累白骨鋪砌成功之路。 冉閔發(fā)動(dòng)政變殺死石鑒,隨即登基稱帝 石虎竊據(jù)帝位長(zhǎng)達(dá)15年,終于在東晉永和五年(349年)四月病死,由于繼任者年紀(jì)太小且毫無威望,后趙很快便陷入混亂當(dāng)中。在此后不到1年的時(shí)間里,石虎的幼子石世、第九子石遵、第三子石鑒相繼稱帝,而石閔由于支持石鑒政變上臺(tái)有功,被封為大將軍、武德王,盡掌軍政大權(quán)。永和六年(350年)閏二月,石閔發(fā)動(dòng)政變殺死石鑒,隨即登基稱帝、恢復(fù)本姓,并改國號(hào)為魏,史稱冉魏。 二 頒布“殺胡令”,“拯救”漢族? 早在稱帝之前,冉閔便對(duì)境內(nèi)的胡人們開展“統(tǒng)戰(zhàn)工作”,頒布命令稱“與官同心者留下,不同心者聽任各自離開”。但是,胡人并不相信冉閔真的會(huì)給他們生路,便成群結(jié)隊(duì)地逃離冉魏。永和五年(349年)年底,冉閔看到胡人們不愿做他的臣民,便悍然頒布著名的“殺胡令”,規(guī)定“內(nèi)外趙人,斬一胡首送鳳陽門者,文官進(jìn)位三等,武職悉拜牙門?!保▋商幰木姟稌x書·卷一百七》)。 “殺胡令”使羯族遭遇滅頂之災(zāi) “殺胡令”頒布后,希求富貴的士兵、百姓紛紛行動(dòng)起來,利用手中各式各樣的武器,對(duì)首都鄴城內(nèi)外的胡人進(jìn)行無差別的殺戮,僅一天時(shí)間,便有數(shù)萬胡人喪命。不僅如此,冉閔還親自披掛上陣,率領(lǐng)飽受羯族殘暴統(tǒng)治之苦的漢人們誅殺胡人,史稱“無貴賤男女少長(zhǎng)皆斬之,死者二十余萬,尸諸城外,悉為野犬豺狼所食”(見《晉書·卷一百七》),簡(jiǎn)直是不分良莠、玉石俱焚的濫殺! 冉閔的濫殺政策激起胡人們的反抗,就在他建國稱帝的當(dāng)月,石虎第十一子石祗在故都襄國(今河北省邢臺(tái)市)起兵稱帝,并與羌族酋長(zhǎng)姚弋仲(后秦開國君姚萇之父)、氐族酋長(zhǎng)苻洪(前秦開國皇帝苻健之父)結(jié)成聯(lián)盟。石祗稱帝的消息傳出后,冉魏境內(nèi)殘余的羯族將士紛紛響應(yīng),冉閔的應(yīng)對(duì)之策依然是毫無差別的殺戮,直殺得各地橫尸遍地、血流成河,才算是穩(wěn)定住局勢(shì)。 冉魏與其他政權(quán)對(duì)峙圖 根據(jù)后世史學(xué)家的估算,在后趙統(tǒng)治期間(319-351年),北方漢人遭到殘酷清洗,總?cè)藬?shù)由3000多萬銳減到不足400萬,幾乎被消滅殆盡。所以,從某種意義上來講,冉閔頒布“殺胡令”,可以視為“拯救”北方漢族的“義舉”,這也是近些年來他被網(wǎng)絡(luò)民族主義者吹捧為“民族英雄”和“大救星”的主要原因。不過,綜合各種史料來看,冉閔是否真心想屠盡胡人,漢人是否因此得以保全,很是值得懷疑。 之所以這樣說,首先是因?yàn)椤皻⒑睢钡倪m用范圍不包括石姓皇族,直到石祗稱帝后,他們才遭到集體殺害。等到冉閔建國稱帝后,更是加封次子冉胤為大單于,命他安撫、管理境內(nèi)殘存的胡人們,并且還將大批胡兵分配到他麾下。由此可知,身為胡化漢人的冉閔,無論是出于感情還是利益考量都沒想過殺盡胡人,他只是希望胡人們能夠?qū)λ槒亩?/span>。 “殺胡令”打開族群仇殺的“潘多拉魔盒” 其次,冉閔沒有頒布任何保護(hù)漢人生命、財(cái)產(chǎn)安全的政令,甚至出于猜忌,還殘忍處死當(dāng)初力助他稱帝的漢族重臣王謨、李農(nóng)、王衍、嚴(yán)震、趙升等人。不僅如此,“殺胡令”打開了族群互殺的“潘多拉魔盒”,造成數(shù)量更多的漢人被胡人殺害,使得河北地區(qū)成為人間地獄(“道路交錯(cuò),互相殺掠,且饑疫死亡,其能達(dá)者十有二三。諸夏紛亂,無復(fù)農(nóng)者?!币姟稌x書·卷一百七》)。 正因?yàn)樯鲜鰞牲c(diǎn)原因,冉閔盡管有一系列的“豐功偉績(jī)”,但沒有任何一位史學(xué)家為冉閔歌功頌德,反倒是鞭撻、斥責(zé)者不絕如縷。與此同時(shí),在唐朝官修史書《晉書》當(dāng)中,冉閔并沒有享受單獨(dú)立傳的待遇,其事跡被列入“漢人災(zāi)星”石虎的傳記中,說明著史者將他們視為一路“貨色”。 三 身死國滅 為了消滅石祗、統(tǒng)一河北,冉閔在永和六年(350年)十一月親率十萬步騎東征,利用各種手段攻打襄國,但圍攻百余日卻始終無法將其攻克。此后,石祗得到姚弋仲和前燕的大力援助,一度擊敗冉閔,并派大將劉顯反攻鄴城。不過,冉閔率領(lǐng)殘眾重創(chuàng)劉顯,斬首敵軍三萬余級(jí)。劉顯出于畏懼,秘密派出使者請(qǐng)求投降,請(qǐng)求殺死石祗來作為報(bào)效。 劉顯被殺后,后趙才正式滅亡 果然,劉顯回到襄國后,便在永和七年(351年)二月殺死石祗,并將其首級(jí)送往鄴城。不過,劉顯并沒有率領(lǐng)襄國軍民投降冉閔,而是自立為帝,并派軍進(jìn)攻冉魏。此后,冉閔、劉顯之間混戰(zhàn)1年多時(shí)間,直到永和八年(352年)正月,劉顯的大將曹伏駒打開襄國城門接應(yīng)魏軍,后趙才正式滅亡。冉閔進(jìn)入襄國后,誅殺劉顯及公卿以下百余人、焚燒宮室,并把當(dāng)?shù)匕傩者w徙到鄴城。 不過,冉閔剛剛消滅劉顯,便遭到以逸待勞的前燕大軍進(jìn)攻。當(dāng)年四月,冉閔帶領(lǐng)騎兵抵抗前燕,與燕軍大將慕容恪會(huì)戰(zhàn)于魏昌(在今河北省定州市東南)。在激戰(zhàn)當(dāng)中,冉閔親自披掛上陣,斬殺300多名敵兵,但隨即遭到更多燕軍的包圍。冉閔寡不敵眾,躍馬沖破重圍向東逃跑,結(jié)果僅走了20余里,所乘寶馬“朱龍”便無緣無故地死去,由此被燕軍擒獲,隨即被押送至前燕皇帝慕容儁駐蹕的薊城。 慕容儁 冉閔兵敗被俘后,前燕大將慕容評(píng)指揮軍隊(duì)包圍鄴城,而肩負(fù)起抵抗重任的則是冉魏太子冉智。此時(shí),由于連年戰(zhàn)亂,鄴城城中嚴(yán)重缺糧,甚至出現(xiàn)人吃人的慘象。為了穩(wěn)定軍心、民心,冉智竟然下令殺死石虎死后遺留的數(shù)千名妃嬪、宮女以充軍糧,實(shí)在是慘無人道(“慕容評(píng)率眾圍鄴......鄴中饑,人相食,季龍時(shí)宮人被食略盡。”見《晉書·卷一百零七》)。 就在鄴城艱難抵抗燕軍的包圍時(shí),冉閔被押送至薊城,隨即被前燕慕容儁鞭打三百下,送往國都龍城祭告先祖。隨后,冉閔被押赴遏陘山處斬,死后被追封為武悼天王,時(shí)在當(dāng)年五月(注:龍城即今遼寧省朝陽市,遏陘山位于今朝陽市邊杖子鄉(xiāng)大西山村旁邊,現(xiàn)在名叫馬山)。不久,鄴城陷落,冉智君臣被押赴龍城,立國僅3年的冉魏就此滅亡。 冉閔罪行累累,卻被后世某些人奉為民族英雄 拉拉雜雜講了這么多,其實(shí)就是想說明一點(diǎn):冉閔的“殺胡令”非但沒有起到挽救漢族危亡的目的,反而造成更多北方漢人被濫殺。所以,冉閔并不是漢人的“民族英雄”和“大救星”,反而是他們的夢(mèng)魘與“大災(zāi)星”!而冉魏帝國之所以驟興驟亡,很大程度上緣于冉閔實(shí)行濫殺政策,而他最終落得身死國滅的結(jié)局,一點(diǎn)兒都不冤。 參考書目 房玄齡(唐):《晉書》,中華書局1974年版。 崔鴻(北魏):《十六國春秋》, 商務(wù)印書館1937年版。 司馬光(北宋):《資治通鑒》,中華書局2015年版。 |
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