|
威史記，因你更精彩
讀書(shū)，品詩(shī)，看電影 悟人生 我是威評(píng)書(shū)影史
01 《自嘲》 清·翁同龢 松禪先生真賤儒，半生出入承明廬。 黃金橫帶紫綬紆，謂非干祿誰(shuí)欺乎。 忽然被放歸里閭，所在編管如囚拘。 家無(wú)薄田輸官租，又無(wú)一椽安厥居。 雞棲斗室常沮洳，革履滑?衣被濡。 蚊虻蟣虱蠅蟻蛆，撲緣竟夕肱不舒。 今年大水起兩湖，豫章宣歙連杭衢。 浸淫漾衍來(lái)吾虞，吾虞北江南具區(qū)。 在現(xiàn)實(shí)中，很多人受到各種打擊的時(shí)候，一般就先自嘲一番，嘆息自己沒(méi)那個(gè)命，時(shí)不待我，生不逢時(shí)之類，然后躺平；有的人則是在自嘲后，重新振作起來(lái)，面對(duì)所遇到的困境，迎難而上。 這兩種自嘲，或許可以說(shuō)是化解壓力的一種方式。 前面一種相當(dāng)于是給自己一個(gè)放棄的借口；后面一種則是通過(guò)自嘲減輕壓力，卸掉包袱。 然而，真正的強(qiáng)者在于自嘲后的選擇。因?yàn)樽猿安⒎翘颖艿臏卮?，而是自我反思與重生的起點(diǎn)。會(huì)在自嘲的片刻，找到那份深藏于心的堅(jiān)韌與不屈，將自嘲轉(zhuǎn)化為自我激勵(lì)的火花。開(kāi)始審視自己的不足，不是為了沉溺于失敗，而是為了明確方向，調(diào)整策略，再次出發(fā)。 這些人在自嘲后，會(huì)主動(dòng)尋求改變，不論是學(xué)習(xí)新知，還是調(diào)整心態(tài)，亦或是尋找新的機(jī)遇。每一次跌倒都是重新站起的開(kāi)始，每一次自嘲都是對(duì)自我極限的挑戰(zhàn)。不再畏懼失敗，因?yàn)槭〔贿^(guò)是通往成功的另一條蜿蜒小徑。 更重要的是，學(xué)會(huì)了分享與傾聽(tīng)。在自嘲的同時(shí)，也愿意傾聽(tīng)他人的故事，從中汲取力量，相互扶持，共同前行，在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界里，沒(méi)有人是一座孤島，每個(gè)人都在以自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)帯?br> 清末詩(shī)人翁同龢，在面對(duì)困境的時(shí)候，也寫了一首自嘲詩(shī)來(lái)反映自己的緊迫，并借此。表明了自己的心跡。
02 翁同龢，他是晚清朝廷重臣，先后擔(dān)任同治、光緒兩朝帝師，還是科舉考試的狀元。歷任戶部、工部尚書(shū)、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣。卒后追謚文恭。 歷史上對(duì)于他的爭(zhēng)議比較大，有人說(shuō)他“剛正不阿”，乃大清正臣；有人說(shuō)他是“誤國(guó)之臣”。 他的生平事跡如同雙面鏡，折射出復(fù)雜而多維的歷史影像。贊其“剛正不阿”者，多聚焦于他在朝為官時(shí)，不畏權(quán)貴，勇于直言，數(shù)次上書(shū)痛陳時(shí)弊，力主改革圖強(qiáng)，其清廉自守、心系蒼生之態(tài)，贏得了士林的廣泛敬仰。尤其是在教育領(lǐng)域，他力推新學(xué)，培養(yǎng)了一批批變革時(shí)代的棟梁之才，其功不可沒(méi)。 然而，持“誤國(guó)之臣”論者，則往往將矛頭指向他在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的決策與影響。他們認(rèn)為，翁同龢雖心懷國(guó)家，但在具體施政上，或因個(gè)人恩怨，或因?qū)?guó)際局勢(shì)的誤判，未能有效協(xié)調(diào)內(nèi)外關(guān)系，尤其是在海軍建設(shè)上的投入不足，間接導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的失利，使國(guó)家蒙受了巨大損失。 還有，他在晚清政治斗爭(zhēng)中的立場(chǎng)與選擇，也被部分學(xué)者視為加劇了朝廷內(nèi)部的分裂，加速了清朝的衰敗。 不過(guò)，歷史從不是非黑即白的簡(jiǎn)單判斷。翁同龢的一生，是晚清社會(huì)動(dòng)蕩與變革的縮影，他的每一個(gè)選擇，都深深烙印著時(shí)代的痕跡?；蛟S，正是這樣的復(fù)雜與矛盾，才構(gòu)成了歷史人物的真實(shí)與豐滿。 在評(píng)價(jià)翁同龢時(shí)，更應(yīng)抱持一種全面、客觀的態(tài)度，既看到他的光輝與貢獻(xiàn)，也不回避其局限與遺憾。畢竟，正是這些交織在一起的歷史片段，共同繪制出了晚清那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
03 就像這首《自嘲》詩(shī)，讓人看到了一位欲有所展示抱負(fù)，卻無(wú)奈被革職回籍終老的失意宦官形象。這是他內(nèi)心的真實(shí)寫照，可是在有的人眼中，這不過(guò)是他的惺惺作態(tài)而已。這也是歷史的兩面性吧？ 在那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，翁同龢的《自嘲》不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的悲嘆，更是對(duì)時(shí)代洪流中無(wú)數(shù)有志之士命運(yùn)沉浮的深刻反思。他的筆鋒之下，藏著的不僅是個(gè)人榮辱，更有對(duì)家國(guó)天下的憂慮與無(wú)奈。那些指責(zé)其惺惺作態(tài)之人，或許未曾親歷其境，難以體會(huì)那份“心比天高，命比紙薄”的蒼涼。 歷史的車輪滾滾向前，翁同龢的故事如同滄海一粟，卻也在不經(jīng)意間折射出封建王朝的興衰更迭。他的失意，是舊制度束縛下無(wú)數(shù)才俊共同命運(yùn)的縮影，而那份不屈與堅(jiān)持，則如同夜空中最亮的星，雖遠(yuǎn)尤明，激勵(lì)著后來(lái)者不斷追尋光明與希望。 歲月悠悠，當(dāng)人們?cè)俅畏_(kāi)這段歷史，或許不再簡(jiǎn)單地以成敗論英雄，而是能更加深刻地理解，在歷史的洪流中，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的掌舵者，即便面對(duì)重重困難與挑戰(zhàn)，那份堅(jiān)持自我、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才是最值得尊敬與銘記的。翁同龢的《自嘲》，也因此超越了個(gè)人情感的范疇，成為了一曲對(duì)時(shí)代、對(duì)人性深刻剖析的贊歌。
04 翁同龢這首《自嘲》詩(shī)，也道盡人都有兩面性，在人生里如何才能做好自己？ 翁同龢的《自嘲》詩(shī)，以筆為鏡，映照出人性深處那既光輝又暗淡的雙面。它啟示人們，在紛繁復(fù)雜的人生旅途中，做好自己，并非易事，卻亦非不可企及。 首先就是需有自知之明，如古人所言“知人者智，自知者明”。在認(rèn)識(shí)世界之前，先深刻剖析自我，明了自身的長(zhǎng)處與短處，不為外界贊譽(yù)所惑，亦不因一時(shí)挫敗而妄自菲薄。唯有如此，方能在人生的舞臺(tái)上，找準(zhǔn)自己的定位，不盲目跟風(fēng)，亦不輕易妥協(xié)。 同時(shí)，還要持之以恒地修煉內(nèi)心。在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，心靈的寧?kù)o與堅(jiān)韌尤為珍貴。通過(guò)閱讀、冥想或是其他心靈的修行方式，不斷凈化心靈，培養(yǎng)一顆平和而強(qiáng)大的心。如此，即便面對(duì)風(fēng)雨飄搖，也能保持內(nèi)心的定力，不被外界的風(fēng)浪所動(dòng)搖。 還有就是要勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為。做好自己，不僅僅是自我完善的過(guò)程，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。在力所能及的范圍內(nèi)，伸出援手，幫助他人，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“達(dá)則兼濟(jì)天下”的情懷。這樣的人，不僅成就了自己，也溫暖了他人，讓這個(gè)世界因自己的存在而更加美好。 很重要的一點(diǎn)就是，保持一顆學(xué)習(xí)的心，永不止步。時(shí)代在變，知識(shí)在更新，唯有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。在學(xué)習(xí)的路上，勇于探索未知，敢于挑戰(zhàn)自我，讓生命之樹(shù)常青，讓自我成長(zhǎng)之路越走越寬廣。 要是都做到了，在人生的長(zhǎng)河中，便能以更加從容的姿態(tài)，做好自己，活出真我風(fēng)采。 05 自嘲，是心靈深處的一抹自嘲笑，它輕輕拂過(guò)生活的棱角，將那些不盡如人意之處，化作嘴角邊一抹淡然的微笑。它如同一位老練的魔術(shù)師，將尷尬與挫敗巧妙藏匿于幽默的帷幕后，留下一片歡聲笑語(yǔ)，讓心靈得以自由翱翔。 學(xué)會(huì)自嘲，便是學(xué)會(huì)了與自己和解的藝術(shù)，是在風(fēng)雨兼程的人生旅途中，為自己撐起的一把傘，既遮擋了外界的冷眼與嘲笑，也溫柔地?fù)肀Я藘?nèi)心的脆弱與不安。它讓人明白，真正的強(qiáng)大，不在于從不跌倒，而在于每次跌倒后都能以更加堅(jiān)韌的姿態(tài)站起，笑對(duì)人生百態(tài)。 自嘲，還是一種生活的哲學(xué)，它教會(huì)人們以更加豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)世界。在自嘲的鏡子里，不再是那個(gè)被完美主義束縛的囚徒，而是成為了自己故事的導(dǎo)演，用幽默與自嘲為筆，勾勒出更加豐富多彩的人生畫(huà)卷。 所以，學(xué)會(huì)自嘲了嗎？ -作者- 威評(píng)書(shū)影史，自評(píng)自說(shuō)自開(kāi)懷，更多詩(shī)評(píng)、書(shū)評(píng)、影評(píng)，給您不一樣的感覺(jué)。 |
|
|
