梁冬：很多中醫(yī)的一個核心訴求，都是在調(diào)頻率

為什么73 2024-08-12 發(fā)布于北京

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梁冬：很多中醫(yī)的一個核心訴求，都是在調(diào)頻率

正安文化廣州 2024年08月11日 15:30

本期導讀

本文整理自《國學堂》節(jié)目中梁冬老師的講述

中西醫(yī)用「頻率」連接起來

梁同學在書店偶爾看到兩本書，叫《氣的樂章》《水的漫舞》，還有一本叫《氣血的旋律》，這是三本書一套的，作者是王唯工老師，他年輕的時候讀的是約翰霍普金斯大學，后來一直在西方行醫(yī)，做西醫(yī)，再后來被當時的臺灣高層請回了臺灣去做了一件工作。

當時看這書的時候，覺得很有趣，于是就「心念一閃，震動十方?！?/strong>就是想著能不能請到這位王唯工老師來講講，結(jié)果真的把這位老師請到了，然后梁某人就有機會跟他聊天。

王唯工老師的知識體系就像是水一樣，把邊上所有知識大陸（島嶼）連在一起了。以前的很多支離破碎的觀念，在其解讀之下都被重新整合起來給大家看到。

對大家來說，都覺得中醫(yī)跟西醫(yī)基本上就是兩個離得很遠的領(lǐng)域，怎么可能能連在一起呢？比如說一個簡單的咳嗽，那西醫(yī)來說肯定是有炎癥，中醫(yī)來說是肺的問題。西醫(yī)說炎癥要是不治的話就會拖得越來越嚴重。這是完全不同兩個概念。

王唯工教授到臺灣之后，主要做的工作就是在做中西醫(yī)比較研究。一直以來，很多人也認為中西醫(yī)是不可能結(jié)合的，因為其基因不一樣。但是王唯工教授恰好做了這樣的研究，而其研究入手居然是跟頻率有關(guān)！

王唯工教授對心臟的新定位

很多人認為心臟的主要功能是一個泵血的功能，就是血的壓力輸出裝置，其實人對心臟的定位，或現(xiàn)代醫(yī)學對心臟的定位是有點偏差的。

實際上心臟的角色，王唯工教授在《氣的樂章》書里說：

心臟不僅僅是一個壓力輸出裝置，更重要的是一個節(jié)奏輸出裝置。身體里的血是「進兩步，退一步」的，心臟有其一個輸出頻率，這個輸出頻率就決定我們的血在身體里流動的節(jié)奏是「咚咚、咚」還是「咚、咚、咚」，這就是進退的節(jié)奏，這個血流的節(jié)奏其實可以轉(zhuǎn)化成某種數(shù)學方程的。

這節(jié)奏（頻率）是心臟跳動的，但實際上在臨床觀察，肝臟、腎臟、脾臟、肺臟也有各自的頻率，各個臟器的頻率不完全一樣。這時候就有趣了，想想看如果心臟「咚咚」出來的血的節(jié)奏/頻率在全身，全身血管的頻率應(yīng)該跟心臟統(tǒng)一同步的。

當跟肝臟的頻率正好相合時，就像海浪拍打海岸，在海邊抽水的時候，海浪正好打上來的時候一下子就抽滿；但海浪在退潮時，再抽水就抽不到太多水。

王唯工教授說很有可能心臟扮演了這樣的一個角色，就是透過現(xiàn)在把頻率調(diào)得跟肝臟一樣的時候，那么血基本上都去肝臟里；當心臟頻率調(diào)得跟肺差不多的時候，那血就基本上去肺臟里，而且頻率不是完全要一樣，只需要同頻共振就行了。

所以王唯工教授研究后認為說：很可能心臟扮演的角色，是在內(nèi)部調(diào)整其頻率，它可能在三十七分之一秒里面做了些微調(diào)，讓這頻率可以跟肝、肺等其他臟器在不同的時期有一個不同的振動關(guān)系，而肝、肺等其自己的頻率是比較恒定的。

從這角度上來說，心臟扮演的角色就是到底把資源給誰（哪個臟器）的角色。身體血液資源不是由大腦決定的，是心臟決定的，而《國學堂》之國學zuì重要的觀念就是「心」的觀念。

從這角度來說，他突然讓我意識到了一個東西——

中國人所描述的「心」，不僅僅是心臟這實體，更重要的指的是一種共振的關(guān)系！所以可以推演出一個概念，就是當今中國人的共同心智，或者說共同「中國心」，我們說我們有顆中國心，什么是當今中國人共同的心？

比如說，一個人在微博上發(fā)了一條言，另一個人也發(fā)了一條言，兩個人都有十萬粉絲，結(jié)果可能這條有兩千人進行了轉(zhuǎn)發(fā)，而那條卻只有兩百人轉(zhuǎn)發(fā)。那是因為其寫的內(nèi)容比較容易引發(fā)看到和轉(zhuǎn)發(fā)的人的共鳴共振，所以帶來了能量的輸入。

再比如一個簡單道理，在空氣中有很多無線電信號/手機信號，突然你的手機響了，為什么你的手機響了，而不是我的手機響了呢？因為它那個頻率是跟你的手機設(shè)定的頻率是共振的，所以共振才能帶來能量的輸入。

共振到底和中國文化有何關(guān)系？

后來會發(fā)現(xiàn)說，總有一些東西能夠引發(fā)人們的共鳴。

比如說，一個陌生的人，你跟他完全不認識，但你就知道你們倆一定會成為好朋友。或者是有一個陌生人，你不認識他，但你就不想親近他，我覺得這之間必然是有聯(lián)系的。也就是俗話說的「酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！咕褪钦f，能量是籍由共振而加入的。

又比如說談戀愛，很多人都有這樣的經(jīng)驗。兩個人能夠共振是很偶然的，能夠永遠共振是不可能的。所以呢，當我們明白這個道理之后，你就知道為什么很多人懷著激動的心情去結(jié)婚，但是最后落入到索然無味，因為這個事情就是必然的，這是莊子在《逍遙游》這篇文章里面特別提到的。所以呢我認為王維工教授給我?guī)砹艘粋€很重要的觀念，那就是「共振」。不光是一個人身體的心這個概念，同時也是社會的心的一個概念。

再比如說，我們在微博上看到大家都覺得很不愉快的事情，你就會覺得，本來好像跟你沒什么關(guān)系的，你也很生氣。為什么生氣？也有一種共振，也有他的心。就是說，每次從不同的人的共鳴里面，總能感到這一群人所形成的和合的一種力量，這個和合的力量就是這些人的心。心是什么？心就是大家和合，就是心神，就是高于單個力量之上的那個東西。

節(jié)奏從何而來？

中醫(yī)認為，心臟是頻率輸出裝置，而頻率就是血流的節(jié)奏。正確的節(jié)奏決定著身體的健康，也影響著社會關(guān)系的良性發(fā)展。那么節(jié)奏的觀點究竟從何而來？

我曾有幸與王教授一同到國家大劇院去聽費城交響樂團，王教授說，一個偉大的指揮家，他的手勢是很豐富的，其實他就在不斷地調(diào)節(jié)節(jié)奏，你這邊慢一點點，你這邊高一點點，你這邊馬上起來，那么怎么怎么樣，這就是一個心臟的作用。

于是你聽到的就是一個交響樂，作為一個觀眾，你感受到的是一個和合的整體。我們稱之為「和合的音樂」，有此起彼伏，有旋律，有節(jié)奏，你會覺得說很美妙。因為交響樂其實不是聽音樂，而是聽他們之間的那種和合；你感受到了每一個器官，就象交響樂里的每個樂手，他們最后合出來的那個東西。

如果說我們的身體每一個臟器都在發(fā)出它各自的頻律，它各自都有頻率的，那么，當我們成為一個呈現(xiàn)為一個完整的人的形態(tài)的時候，其實就是一個交響樂，人的身體就是一個完美的交響樂。

而如果身體不健康，如果從這個理論來解釋，就很容易得出一個結(jié)論，就是有一些地方頻率亂了，尤其zuì大的可能是心臟的頻率亂了。所以中醫(yī)只講：「心乃神，君主之官，神明生焉?！?/strong>這講的東西并不是知識、信息、邏輯等低層次的事情，而是身體的和合的節(jié)奏。

這個其實才是真正的我后來接觸的很多中醫(yī)的一個核心訴求，都是在調(diào)頻率的。

生命啟動的頻率

實際上每一個人在從娘胎里出來，開始呼吸的時候，就有很重要的變化。因為臍帶連著母親，所以出生之前整個頻率是跟著媽媽的；而嬰兒出來的時候臍帶一剪斷，呼吸一進去，新生命就開始啟動了。

如果這個啟動帶來一種類似于像法拉第的那種電磁場效應(yīng)的話，那么血液流動一定會帶來某種電磁場效益，就像線圈切換其電磁場是不一樣的，每一個不同時間出生的人，所蘊含的電磁場是不一樣的。

這個電磁場來自于哪里？王維工教授說，其實，地球上的每一個東西都受到不僅僅來自于地球的影響，同時有太陽、有月亮、有其他的星球?qū)ξ覀兊挠绊?/strong>。每一個星球根據(jù)它自己的質(zhì)量的不同，它跟我們距離的不同，所以帶來對我們的磁場影響的不同。

磁場不同也是有周期性的，它不以人世間的變化為轉(zhuǎn)移。由于我們出生的時候，生命開始啟動的一剎那，一定受到了這個磁場的影響，所以每個人的磁場是不同的。所以王唯工教授說：從這個角度來看，所謂的生辰八字是有一定的意義的。

子午流注——不同臟器與心的共振

那么，我們該如何掌握身體的頻率？社會的頻率與我們又有什么關(guān)系？

我們研究每一個人的磁場，和他所出生的那個時間，是有關(guān)系的。由于不同的臟器的振動的頻率和心臟的頻率之間有不同的關(guān)系，那么我們身上有一個機制，就是有一部分血是集中供血的，在這個時辰這個時間點里，心臟跳動，主要是和這個系統(tǒng)共振的。

比如說，跟肝系統(tǒng)共振就是凌晨的一點到三點，這也就是我們說的排毒時間。傳說中的針灸有一很著名的法脈叫做「子午流注」，或叫「靈龜八法」，講的其實就是這樣子。如果從這角度來看，會發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的東西還蠻科學的。

王唯工教授做了一個研究，他認為其實中醫(yī)的核心理論，就是由心臟所帶來的頻率而限定的一個所謂的全身共振系統(tǒng)。共振會超越物理的范疇，可以傳播得更遠。

比如說，兩個人用無線電話通訊，為什么無線電能通訊？因為彼此的頻率連接上了。所以這就解釋了所謂的「天人相應(yīng)」，就是說人的振動頻率和這個時間地球的振動頻率，和宇宙的振動頻率，是可以達成某種感應(yīng)關(guān)系的。

很多人都會說，自己在心里想著某一個人的時候，她的電話就來了，這種情況經(jīng)常會發(fā)生。這其實是一個心理作用，其實是當發(fā)生這種事情的時候，自己留下了一個印象。比如說有五次在想了，其中可能有兩次恰好她打電話來了，然后這個事情在自己的心智里留下了印象；而其他三次也想了她卻沒有打電話的時候，你就忘記了。實際上幾率是差不多的。

但是的確，當你想這個東西的時候，就會有意識地去捕捉這些信息。比如說，當一個人懷孕的時候，她會發(fā)現(xiàn)滿大街的人都在懷孕；當一個人有鼻炎的時候，他發(fā)現(xiàn)原來這個世界有那么多鼻炎的；當他買了一個奧迪車或者什么車的時候，他發(fā)現(xiàn)到處都有。這就叫「同氣相求」。其實是另外一的本書——《秘密》里面講的叫「意識雷達」的概念。

所以在這一點上來說，我為什么說王唯工教授的理論幫助我把以前所有東西連接到一起了？它就形成了一個完整的一個體系，好像我認為很多事情都可以彼此「互恰」互相解釋了。

這不是「自恰」，叫「他恰」，這是個學術(shù)名詞，用他山之石來印證彼山之玉，彼此之間可以解釋的。這個共振的體系就給我?guī)砹肆硗庖粋€很有趣的觀念，那就是我們如何真正地調(diào)理健康問題？

——就是利用這個「頻率」。

「經(jīng)絡(luò)共振」理論，完美地解釋了人體經(jīng)絡(luò)、穴位系統(tǒng)，是如何推動生命體的血循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)，甚至淋巴、神經(jīng)系統(tǒng)良好運轉(zhuǎn)和工作的。雖然，《黃帝內(nèi)經(jīng)》多次強調(diào)經(jīng)絡(luò)的重要意義，再加上祝總驤、費倫、郭義等諸多學者證實了經(jīng)絡(luò)、穴位的存在，但王唯工教授，站在了更高的理論層面，解釋了經(jīng)絡(luò)背后的科學原理。

郭龍飛老師所傳承的大經(jīng)絡(luò)點穴法，正是站在經(jīng)絡(luò)、穴位這個中醫(yī)的核心層面上，利用zuì直接的點穴手法，通過穴位配伍，尤其核心的五腧穴體系，直指病灶臟腑，解決健康的本質(zhì)問題。而郭老師也正是看了王唯工教授《氣的樂章》一書后，打通了思維的任督二脈，開始堅定地從理工及科學的角度研習并傳揚中醫(yī)。