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《資治通鑒》790:李世民的天賦——哲學(xué)思維

 花言大帥 2024-08-01 發(fā)布于上海

學(xué)習(xí)內(nèi)容:

【原文】

雨久不止,淵軍中糧乏;劉文靜未返,或傳突厥與劉武周乘虛襲晉陽(yáng);淵召將佐謀北還。

裴寂等皆曰:“宋老生、屈突通連兵據(jù)險(xiǎn),未易猝下。李密雖云連和,奸謀難測(cè)。突厥貪而無(wú)信,唯利是視。武周,事胡者也。太原一方都會(huì),且義兵家屬在焉,不如還救根本,更圖后舉?!?/span>

李世民曰:“今禾菽被野,何優(yōu)乏糧!老生輕躁,一戰(zhàn)可擒。李密顧戀倉(cāng)粟,未遑遠(yuǎn)略。武周與突厥外雖相附,內(nèi)實(shí)相猜。武周雖遠(yuǎn)利太原,豈可近忘馬邑!本興大義,奮不顧身以救蒼生,當(dāng)先入咸陽(yáng),號(hào)令天下。今遇小敵,遽已班師,恐從義之徒一朝解體,還守太原一城之地為賊耳,何以自全!”

李建成亦以為然。淵不聽(tīng),促令引發(fā)。世民將復(fù)入諫,會(huì)日暮,淵已寢;世民不得入,號(hào)哭于外,聲聞帳中。

淵召問(wèn)之,世民曰:“今兵以義動(dòng),進(jìn)戰(zhàn)則克,退還則散;眾散于前,敵乘于后,死亡無(wú)日,何得不悲!”

淵乃悟,曰:“軍已發(fā),奈何?”

世民曰:“右軍嚴(yán)而未發(fā);左軍雖去,計(jì)亦未遠(yuǎn),請(qǐng)自追之。”

淵笑曰:“吾之成敗皆在爾,知復(fù)何言,唯爾所為?!笔烂衲伺c建成夜追左軍復(fù)還。

丙子,太原運(yùn)糧亦至。

【原文華譯】

1 雨久不止,李淵軍中缺糧;劉文靜還未返回,有傳言說(shuō)突厥與劉武周要乘虛襲擊晉陽(yáng);李淵召將佐商議北還。

裴寂等都說(shuō):“宋老生、屈突通連兵據(jù)險(xiǎn),短期難以攻下。李密雖然嘴上說(shuō)聯(lián)合,奸謀難測(cè)。突厥貪而無(wú)信,唯利是圖。劉武周是跟突厥走的。太原是一方都會(huì),況且義兵家屬都在太原,不如還救根本,更圖后舉?!?/span>

李世民說(shuō):“如今遍地都是莊稼,何愁乏糧!宋老生輕率急躁,一戰(zhàn)可擒。李密守著糧倉(cāng),沒(méi)有經(jīng)略遠(yuǎn)方的戰(zhàn)略。劉武周與突厥表面上雖然相附,內(nèi)心實(shí)際上相互猜疑。劉武周雖然貪圖太原,他就不擔(dān)心自己的根據(jù)地馬邑會(huì)受到攻擊嗎?我們本來(lái)是興大義,奮不顧身以救蒼生,當(dāng)先入咸陽(yáng),號(hào)令天下。如今遇到一點(diǎn)小敵,就馬上班師,恐怕從義之徒一朝解體,回去守太原一城之地,也只是做賊而已,何以自全?”

李建成也認(rèn)為應(yīng)該這樣。李淵不聽(tīng),促令引發(fā)。李世民將要再入帳進(jìn)諫,正巧日暮,李淵已經(jīng)就寢;李世民不得入,就在外面號(hào)哭,聲聞?dòng)趲ぶ小?/span>

李淵召他問(wèn)話(huà),李世民說(shuō):“如今兵以義動(dòng),進(jìn)戰(zhàn)則克,退還則散;眾散于前,敵乘于后,死亡無(wú)日,何得不悲?!”

李淵這才醒悟,說(shuō):“軍隊(duì)已經(jīng)出發(fā),怎么辦?”

李世民說(shuō):“右軍已經(jīng)整裝,還未出發(fā);左軍雖去,算下來(lái)走得并不遠(yuǎn),請(qǐng)派我去追他們回來(lái)?!?/span>

李淵笑道:“我的成敗都在于你,還多說(shuō)什么,隨你決定?!?/span>

李世民于是與李建成分道夜追左軍返回。

七月二十八日,太原的糧食也運(yùn)到了。


【學(xué)以致用】

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),打仗這種事情,有人天生就會(huì)。我個(gè)人認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),而李世民就有這種天賦。

這種天賦表現(xiàn)在能用更高級(jí)的視角,來(lái)看透一切事物的本質(zhì)

1,比如沒(méi)有糧:

表面上是缺糧,可在李世民眼里,遍地都是糧。

教員曾經(jīng)給我們?cè)忈屢粋€(gè)道理,“沒(méi)有槍沒(méi)有炮敵人為我們?cè)臁?/span>

出來(lái)打仗,一切物資就地解決,沒(méi)有糧就搶啊。

2,抓住戰(zhàn)略重心

宋老生、屈突通、突厥、劉武周、李密,加上自己缺糧,這些都是軍事上的矛盾點(diǎn),但都不是矛盾的重心

“本興大義,奮不顧身以救蒼生,當(dāng)先入咸陽(yáng),號(hào)令天下?!?/span>

這個(gè)才是全局的重心

這個(gè)動(dòng)作,既解釋了自己出兵的價(jià)值主張,又在行動(dòng)上不斷的印證自己的價(jià)值主張

這種言行一致的行為,就會(huì)給全天下所有心有疑慮的人以堅(jiān)定的信號(hào)

比如,我不是造反者,我就是來(lái)?yè)軄y反正的。

比如,興大義,也就是在扛最大的責(zé)任,奮不顧身解救天下百姓于水火之中。

這是一口“氣”,這口“氣”是不能打折的。

稍微表現(xiàn)的不堅(jiān)定,不果決,別人就會(huì)認(rèn)為,你就是打著大義的幌子來(lái)干自立門(mén)戶(hù)的事情。

就會(huì)在人們的心智上打上“賊”的標(biāo)簽,那就完蛋了。

真走了這一步,李淵就沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可言了,既然都是賊,李密等大咖都會(huì)防著他,不給給他時(shí)間和空間成長(zhǎng)的,同時(shí),那些英雄豪杰就不一定投奔他李淵了。

真正的英雄豪杰,都不是靠名利能收買(mǎi)的(不會(huì)被錢(qián)驅(qū)使),而要靠領(lǐng)導(dǎo)人的胸懷與格局。

3,用哲學(xué)的眼光看世界

李世民為什么會(huì)號(hào)啕大哭哇? 因?yàn)橹灰顪Y打退堂鼓,整個(gè)結(jié)局李世民是已經(jīng)看到了。

這不只是軍事上的決策,而是政治上的,李世民能看的如此清楚,我認(rèn)為是他的哲學(xué)思維在起作用,而此時(shí)他才19歲。

所以,作為一個(gè)身有異族血統(tǒng)的李世民,在年少時(shí)候就已經(jīng)在軍隊(duì)中混的人(文化知識(shí)不一定高),他卻能夠開(kāi)創(chuàng)貞觀之治,能夠容得下魏征這類(lèi)人的存在,我認(rèn)為他的哲學(xué)思維是重要因素。

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