在儒家的“入世”文化里邊,人們都追求建功立業(yè),爬上更高的位置,成為人上人。 對于“人上人”這個概念,無數(shù)人都厭惡。厭惡的原因很簡單,他們自己不是人上人,所以他們怨恨人上人。本質(zhì),就是厭惡自己得不到的人與事。 既然談到了“人上人”,我們不妨思考一個問題,精英能夠上去,跟什么有關(guān)?也許,這背后的殘酷,會顛覆你的認(rèn)知。 要想晉升成為“人上人”,這5個條件,缺一不可。 條件一: 出身的階層,要中等偏上。 生活中大部分的問題,其實都是階層問題。出身在什么樣的階層,就會有什么樣的起點、前途,以及命運。 階層決定了,所處的家庭,所接受的教育,所接觸的觀念,所積累的經(jīng)驗,所成長的環(huán)境,所動用的資源...... 在2024年的今天,階層趨向于固化,你是大城市的土著,跟他是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的窮人,基本上存在好幾輩子的差距。 僅僅北上廣深的一套房子,就是低階層的人可望而不可即的。對此,不少人會說,現(xiàn)在的房價不是降了嗎,現(xiàn)在的房子不是不值錢了嗎? 小地方的房子,確實不值錢。但是,一線城市的房子,哪怕不值錢,直接腰斬,也不是普通人買得起的。僅僅房子就能拉開差距,其他方面,差距會更大。 條件二: 個人的認(rèn)知,要與時俱進(jìn)。 上文談到,所處的階層,會決定一個人的認(rèn)知。何謂認(rèn)知?就是當(dāng)事人對于這個世界、社會、行業(yè)的了解程度。 這個世界,確實存在高認(rèn)知的窮人,但一定不存在低認(rèn)知的富人。能上去的富人,沒有一個是省油的燈。哪怕別人看起來老實善良,也都是裝給窮人看的。 這話,雖然聽起來很刺耳,也很難聽,可現(xiàn)實就是如此。人與人之間的認(rèn)知差距,比人與猴子的差距還要大。 有些人的認(rèn)知,是眼前的家長里短;有些人的認(rèn)知,是不切實際的東西;有些人的認(rèn)知,是高級的謀生之道。注定,有高級謀生之道的人,會勝出。 就拿一個鎮(zhèn)子來說,鎮(zhèn)上的首富,跟鎮(zhèn)上的首負(fù),這兩者,不僅在錢財方面一個天,一個地。在認(rèn)知方面,也是一個天,一個地。 條件三: 個人的心性,要殺伐果斷。 有兩個白手起家的牛人,漢高祖劉邦和明太祖朱元璋。不論是劉邦,還是朱元璋,都是狠人中的狠人,性情極其殺伐果斷。 劉邦,一開始打不過項羽,所以他認(rèn)慫了。垓下之戰(zhàn),劉邦圍困項羽,直接斬草除根,不給項羽任何的機會。對待彭越、英布、韓信等功臣,劉邦也是毫不手軟。 朱元璋,在狠辣這方面,比劉邦還厲害。建立大明后,朱元璋接連干掉了一堆功臣,就連第一功臣李善長都不放過。哪怕他明知道李善長是被冤枉的,但他還是要殺。 為什么劉邦和朱元璋,可以白手起家?性格方面,既能隱忍,也能殺伐果斷。在“比狠”的人類世界,他們最狠,所以他們能夠勝出。 老實人當(dāng)不了人上人,哪怕他們坐上了人上人的位置,也守不住。唯有殺伐果斷的人,才有資格上位。
條件四: 身邊的貴人,一個接一個。 一個人再有本事,倘若缺乏貴人的幫助,也還是一籌莫展。唯有“得道者”,才能被人“多助”,在別人的幫助下爬上高峰。 東漢末年的劉備,一開始只是織席販履之徒,哪怕他拼搏到了47歲,也還是一個縣令,既無戰(zhàn)略規(guī)劃,也沒有土地兵丁,簡直就是軍閥里邊最弱的存在。 幸運的是,劉備遇到了諸葛亮。在諸葛亮的幫助下,劉備先奪荊州,再取西川,直接三分天下有其一,登上了蜀漢皇帝的寶座。 劉備能上位,能夠飛龍在天,都是拜諸葛亮所賜??梢姡?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">有貴人,少奮斗二三十年。沒有貴人,一輩子都無法翻身。 相信你肯定聽過這樣一句話“朝中有人好辦事”。在今時今日,也是如此,你想辦點事,倘若朝中無人,照樣舉步維艱。 條件五: 對于人心,要懂得利用。 要想成為人上人,就需要先了解人心,再利用人心,最后拿捏人心。當(dāng)你做到了這三點,那你就能躋身精英的層次了。 普通人,之所以無法爬上去,就是因為他們連“了解人心”這一點都做不到。說得難聽一點,就是“不入流”。 唐朝時期的武則天,為什么可以上位?她就走了三步。第一步,先取得唐高宗李治的歡心。有了李治的寵愛,武則天才能搞死王皇后,而一步步成為皇后。 第二步,趁李治生病的時候,就架空了李治,跟朝中的大臣往來,拿捏了大臣的心意;第三步,在李治去世后,先立兒子,再廢了兒子,最后自己上位。 人心這種東西,很復(fù)雜。但是,誰能利用,誰能拿捏,誰就是精英強者。 文/舒山有鹿 |
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