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文化就是一場(chǎng)艱苦的旅行，而詩歌則是一場(chǎng)靈魂的攀登，敢于攀登者前行！ 自古以來，文人墨客皆有疏狂之風(fēng)。李白的狂傲，是藐視權(quán)貴，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。 黃巢的狂放，則是王侯獨(dú)步，傲視步天下，豪情萬丈長，“待到秋來九月八，我花開后百花殺。” 這些疏狂之人，笑聲穿透了歷史的天空，心中燃燒著的萬丈豪情，從古時(shí)燒到了今天。 這樣的狂放表現(xiàn)在詩文當(dāng)中，我們讀了便能感受到他們的熱血與孤獨(dú)，喜悅與自由。 現(xiàn)在，讓我們一同領(lǐng)略史上最為“猖狂”的十首詩詞，哪一句又讓你熱血沸騰，心潮起伏？ 李白直上九萬里的狂傲：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。 《上李邕》 唐·李白 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。 假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。 時(shí)人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p> 宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 李白的狂，乃是笑傲世間群雄的灑脫，如詩般吟詠人生的熱烈。他掙脫世俗的羈絆，如蒼鷹翱翔于九天之上。 李白的劍，是他靈魂的象征，他以大鵬自喻：終有一日，我將御風(fēng)而行，直上蒼穹，沖破萬重云霄。 我們蕓蕓眾生，倘若面對(duì)逆境，不妨學(xué)學(xué)那李白的狂，以不羈之姿，在風(fēng)雨中綻放獨(dú)特的光芒。 黃巢獨(dú)步王侯傲視步天下的狂：沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 《不第后賦菊》 唐·黃巢 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 黃巢之狂，源于進(jìn)士落第后的不屈。那年，他赴京應(yīng)試，卻未得功名，心懷不甘，賦詩以抒懷。 重陽之際，菊花獨(dú)放，百花凋零，長安城內(nèi)，金黃一片，如鎧甲般耀眼，香氣四溢，滿城皆被菊意所染。 這菊花，雖顯淡泊，卻暗藏王者之氣。世界如此美好，只要你心懷善意，命運(yùn)自會(huì)眷顧。 愿你對(duì)所遇皆溫柔以待，對(duì)失去坦然接受，對(duì)所得心懷感激。如此，人生之路，必將充滿光明與希望。 杜甫越老越窮越堅(jiān)持的狂：欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 《狂夫》 唐·杜甫 萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。 風(fēng)含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。 厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。 欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 杜甫之狂，猶如磐石之堅(jiān)，面對(duì)風(fēng)雨飄搖的世態(tài)，他未曾退縮。 他以詩為矛，揮斥生活的艱辛；以詞為盾，抵御世態(tài)的冷漠。 人生，于他而言，是一場(chǎng)盛大的釋懷，是經(jīng)歷風(fēng)雨后的恬淡。 他遍歷滄桑后，卻仍然懷著關(guān)懷天下蒼生的智慧。盡管世事紛繁，他卻心無雜念，如青松般屹立，蔥翠而繁盛。 柳永橫掃婉約詞壇的狂：我不求人富貴，人須求我文章。 《西江月》 宋·柳永 腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長江。 縱教片絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量。 我不求人富貴，人須求我文章。 風(fēng)流才子占詞場(chǎng)，真是白衣卿相。 柳永之狂，源自對(duì)他無與倫比的才情與自信。 他進(jìn)士一再名落孫山，一頭扎進(jìn)了世俗的溫柔鄉(xiāng)，終究如陶淵明一般豪言：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！?/p> 可一旦遨游于詞海之中，他卻秒變獨(dú)步天下的驕子，秒變藐視王侯的贏家。 因此，他醉心于文學(xué)，淡泊名利，只為以墨香留名，使得其精神境界在北宋詞壇熠熠生輝。 這樣的精神，人生低谷時(shí)尤為重要。因此，柳永之自信與不羈，成為我們?cè)诶Ь硶r(shí)的燈塔。 辛棄疾笑傲古今的狂：不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。 《賀新郎·甚矣吾衰矣》 宋·辛棄疾 甚矣吾衰矣。 悵平生、交游零落，只今馀幾！ 白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。 問何物、能令公喜？ 我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。 情與貌，略相似。 一尊搔首東窗里。 想淵明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味。 江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理。 回首叫、云飛風(fēng)起。 不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。 知我者，二三子。 辛棄疾之狂，猶如孤峰傲立于群山之中，他那超逸的豪放，是他獨(dú)特的印記。 他獨(dú)行于世間，知音難覓，然而其抗敵殺賊的信念，卻是堅(jiān)如磐石，矢志不渝。 一旦他的理想不能實(shí)現(xiàn)，他也能在淡泊中洞察萬物，以笑對(duì)百態(tài)人生，詩酒間追求靈魂的自由。 這般境界，宛如星辰，閃爍在歷史的夜空，引人深思，讓人陶醉。 劉克莊掙脫俗世羈絆的狂：旁觀拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？ 《一剪梅·余赴廣東實(shí)之夜餞于風(fēng)亭》 宋·劉克莊 束缊宵行十里強(qiáng)。挑得詩囊，拋了衣囊。 天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。 酒酣耳熱說文章。驚倒鄰墻，推倒胡床。 旁觀拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？ 劉克莊之狂，猶狂風(fēng)掃世塵，不受凡目羈絆，惟愿真我。 他的人生，猶如掙脫鎖鏈的鳳凰，展翅翱翔。千般道路皆赴麻木，唯有自我，方能救贖。 在這紛擾世間，愿我們皆能如他，展翅高飛，追求真我。 李賀斬龍吃肉的狂：吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。 《苦晝短》 唐·李賀 飛光飛光，勸爾一杯酒。 吾不識(shí)青天高，黃地厚。 唯見月寒日暖，來煎人壽。 食熊則肥，食蛙則瘦。 神君何在？太一安有？ 天東有若木，下置銜燭龍。 吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。 何為服黃金、吞白玉？ 誰似任公子，云中騎碧驢？ 劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。 李賀的狂傲，源于對(duì)時(shí)間無盡的渴望與執(zhí)著。自古以來，世人皆感嘆光陰如梭，他卻想掌控時(shí)間。 他以瘋狂之姿，挑戰(zhàn)命運(yùn)：若斬?cái)嗌颀堉?，食其肉，則太陽停轉(zhuǎn)，晝夜不再交替，時(shí)間亦隨之停滯。 如此，生命得以永恒，世間再無哀傷。這狂傲背后，是對(duì)永恒歲月的深深追求。 若能今生不老，青春無愁，縱是小事也能觸動(dòng)心弦，淚水如泉涌，那是何等美好。 朱敦儒傲視天宇的狂：詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？ 《鷓鴣天·西都作》 宋·朱敦儒 我是清都山水郎，天教分付與疏狂。 曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。 詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？ 玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。 朱敦儒的狂傲，在于他傲視權(quán)貴，不屑與之同流。 布衣出身的他，卻選擇了與世俗和權(quán)貴劃清界限，隱居山林之間。自詡為天上掌管山水的使者，他的天性便是灑脫不羈。 揮毫潑墨，詩篇無數(shù)，暢飲千杯，卻不曾對(duì)侯王有所敬畏。 即便是天宮中的高官厚祿，亦無法吸引他，只愿攜梅花醉臥洛陽，盡享淡泊名利、高潔自守的人生。 他，便是那超脫凡塵的仙人，以清逸疏狂的姿態(tài)，詮釋著對(duì)自由的極致追求。 岳飛壯志饑餐胡虜肉的狂：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 《滿江紅·寫懷》 宋·岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時(shí)滅。 駕長車踏破，賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 岳飛的狂傲，源于對(duì)入侵者刻骨銘心的仇恨，以及對(duì)大宋字民的深切關(guān)懷。 他壯志激烈，言辭懇切，氣魄雄渾，表達(dá)了對(duì)收復(fù)失地的堅(jiān)定信念。怒斥外敵，誓要飲其血，食其肉。重整河山，朝見天子。 一句“怒發(fā)沖冠”，讓人記住了他近千年。因此一提到岳飛，沒有人不心懷敬意，感嘆其偉大。 譚嗣同橫刀向天笑的狂：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！ 《獄中題壁》 清·譚嗣同 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！ 譚嗣同之狂，如雄鷹傲視蒼穹，視死如歸。 他劍指蒼穹，放聲大笑，何懼生死之威？ 逝者與存者，皆以誠相待，坦蕩無私，盡顯如昆侖般的豪邁與雄壯。 一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”以及他為革命而流血的精神，深深地影響了中國歷史，實(shí)在是讓人永遠(yuǎn)敬佩！ 世界，人生百態(tài)，狂放亦各有千秋。 有人狂放如酒，自嘲中透露著生活的苦澀；有人狂放如歌，自我激勵(lì)中燃燒著不屈的火焰。有人狂放如風(fēng)，發(fā)泄間席卷一切陰霾。 狂傲的詩詞，似一股激流，沖擊心靈，喚醒我們沉寂的熱情，讓我們?cè)诓龥坝恐兄厝级分尽?/p> 當(dāng)你迷茫，不妨品讀這些狂傲的詩篇，讓心靈在激蕩中煥發(fā)新生，再次揚(yáng)帆起航。 |
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